Tiene como bien supremo y fin
último del hombre, la felicidad. El
hombre aspira a la felicidad
mediante la práctica de virtudes.
REPRESENTANTES
Aristóteles y Santo
Tomás de Aquino.
EPICUREISMO
Su máxima aspiración es el placer.
El hombre encuentra la felicidad a
través del placer el cual le exige ser
tranquilo, equilibrado, sin mezcla
de sufrimiento.
REPRESENTANTES
Epicuro de Samos.
ESTOICISMO
Se caracteriza por considerar el
mundo como conjunto de elementos,
ordenado y regido por leyes
inmutables que gobiernan también la
vida humana. El hombre debe vivir
conforme a las leyes del universo.
Debe practicar la indiferencia y la
imperturbabilidad. Conciencia de la
dignidad humana y universal.
REPRESENTANTES
Zenón, Séneca y
Marco Aurelio.
NEOPLATONISMO
La perfección consiste en la unión
mística con el Uno (Dios), que se
logra mediante la purificación de
todos los apetitos sensibles y la
contemplación. Para alcanzar la
perfección se debe purificar de
toda sensualidad con el fin de que
el espíritu domine el cuerpo.
REPRESENTANTES
Platón.
ETICA KANTIANA O
DEL DEBER
La bondad moral consiste en la
voluntad del cumplimiento del
deber porque es deber. “Querer
hacer el bien. Moral autónoma.
REPRESENTANTES
Immanuel Kant.
UTILITARISMO
Se consigue la felicidad buscando el
placer y rechazando el dolor. Considera
que la utilidad constituye el fin ultimo de
todas las acciones; cuanto es útil nos
acrecienta el placer. Bueno es lo útil.
REPRESENTANTES
Bentham y Stuart Mill.
ETICA DEL SUPERHOMBRE
La verdadera moral es la moral de los
señores, que consiste en fomentar la
voluntad de poder. Se opone a la moral
judeo-cristiana de los esclavos.
REPRESENTANTES
Nietzsche.
ETICA AXIOLOGICA
El bien está encarnado en el
valor moral. Los valores
plasman ideales de perfección,
se ordenan jerárquicamente.
De la perfección del valor surge
el sentido del deber moral.
REPRESENTANTES
M. Scheler y N. Hartmann.
ETICA DE LA LIBERACIÓN
Para hacer posible la liberación de todas las
formas de opresión que se dan en nuestros
pueblos, es necesario enfrentarse a la
“totalidad” del sistema con un nuevo sentido
del bien moral: el respeto y el amor a “el otro”
a través de la práctica de la justicia.
REPRESENTANTES
E. Dussel.
ETICA COMUNICATIVA
Parte de la autonomía de la persona y de la
dignidad de todas las personas, que deben
establecer las normas morales universales a
través del consenso, al que se llega
mediante el diálogo.
REPRESENTANTES
Habermas y Cortina
ETICA MARXISTA
Para acabar con la alienación social hay
que comprometerse en las luchas de la
revolución socialista, que triunfará con la
implantación de la sociedad perfecta: el
comunismo.