Ramas de la ciencia hacen del ser humano capaz de
manejar.
Empresas que se centran en la producción y el
beneficio, sin importar los valores humanos y la
dignidad de las personas.
Rodríguez et.al. (1984): en las relaciones humanas se
produce un fenómeno de distorsíon mezclando
afectos y sentimientos con intereses sociales y
económicos.
Pensar en el ser humano como persona que siente,
que sufre, que goza y sobretodo, como ser libre
trascendental, espiritual, digno de respeto y
reconocimiento.
El desarrollo de la ciencia a logrado que el ser humano se desempeñe
exitosamente en lo que a su técnica y conocimiento se refiere, pero
dejando a un lado el aspecto humano.
CIENCIA CULTURA Y PROGRESO
Análisis de ésta revelan aspectos trágicos de nuestra cultura como
la Segunda Guerra Mundial, " la problemáticaque hoy vive el ser
humano".
Erich Fromm citado por Jaki (1991): el hombre participa en la
competencia del comercio, donde el valor personal se mide en
términos del precio y del mercado, y no es consciente de su
ansiedad.
Polykarp Kush, Jaki (1991): " la ciencia no puede hacer muchas
cosas, suponer que la ciencia, puede encontrar la solución técnica
para todos los problemas es el camino hacia el desastre".
Jaki (1991): se necesita superar el reduccionismo, el cual afirma
que el conocimiento científico es el único válido, porque es la
principal causa de la actual pobreza cultural.
En ésta época actual el ser humano parece vivir un vacío
existencial y donde el uso de la ciencia parece no tener
conciencia.
Ocurre el decrecimiento de valores culturales y morales los
seres humanos se apoyan en la ciencia para conseguir ese
poderío monetario.
LA ÉTICA DE LA CIENCIA
Es importante pensar en una "ética de la ciencia", es
decir, una ciencia con conciencia. Una ciencia cuyas
ideologías e instrumentos se utilicen de forma
correcta.
Jaki (1991): el uso inadecuado de la ciencia puede
convertir a ésta en una empresa sin "alma" en una
aniquiladora del alma.
Surge la necesidad de una ética de la ciencia, para que
ésta se oriente a formar mejores personas, mas
humanas y respetuosas.
Popper (1997): la ciencia mas que una teoría del
conocimiento debe concebirse como una actitud de
respeto a la vida humana y a la moral.
Hacer ciencia con responsabilidad para construir una
sociedad basada en la ética humana y racional, con una
visión amplia y compleja del mundo y el propio ser
humano.
Es importante crear una ética de la ciencia que oriente a las
personas a ocuparla en provecho de la sociedad y del
mejoramiento de vida.