A9 Ubicación de las corrientes teóricas,
autores, conceptos y definiciones relacionados
con el problema de investigación
¿Qué nos puede revelar la revisión de literatura?
Que existen varias teorías que se aplican al problema planteado
La teoría platónica del valor
El valor es algo absolutamente independiente de las cosas en el cual las cosas valiosas están fundadas.
Los valores son entidades ideales, existentes, perfecciones absolutas.
Nominalismo de los valores
El valor es relativo al hombre, se funda en la subjetividad, en el agrado o desagrado, en el deseo o la
repugnancia. Los valores consisten en el hecho de causar agrado, deseo, etc.
Teoría de la apreciación
Niega como el nominalismo la independencia de los valores pero a diferencia de éste afirma que el valor
radica en la apreciación objetiva de algo como valioso.
Max Scheler
Para este filósofo los valores son aprehendidos por una intuición emotiva -que nada tiene que ver con el
intelecto- que nada tiene que ver con las preferencias o la apreciación subjetiva. Frente a Kant, Scheler
afirma la primacía del valor sobre el deber. Para Scheler el hombre se halla rodeado por un cosmos de
valores que no produce sino que tiene que reconocer y descubrir. Estos valores se caracterizan por:
a) El valor es un nuevo tipo de ser: no es el ser real, ni el ser ideal, sino el ser valioso. b) Los valores son
objetivos,: no dependen de las preferencias individuales sino que mantienen su valor más allá de toda
apreciación. c) Los valores no son independientes de las cosas que son, hacen referencia al ser pero no se
confunden con él. d) Los valores se presentan siempre frente a un disvalor o aspecto negativo: belleza -
fealdad. e) Son totalmente independientes de la cantidad, por eso no pueden establecerse relaciones
cuantitativas entre actos valiosos. d) Puede establecerse una jerarquía entre los valores: de lo agradable, de
lo bello, de lo justo y de lo religioso
Teoría ética
Es una teoría filosófica que intenta fundamentar la moral, es decir, justificar su validez y
legitimidad. Como toda moral, consiste en una serie de preceptos o normas (busca el término
medio, haz lo que beneficie a la mayoría...) y una serie de valores (templanza, utilidad, felicidad…), la
teoría deberá justificar precisamente estas normas y valores.