PERSPECTIVAS METODOLÓGICAS DEL TRABAJO SOCIAL

La perspectiva en que se aborda lo metodológico responde a un intento de resituar esta dimensión al interior de las transformaciones existentes en el contexto social de hoy.
1. El abordaje del conocimiento en el campo del Trabajo Social nos lleva necesariamente a centrarnos en el debate filosófico-epistemológico.
Intervención Social
1. Para intervenir es preciso comprender por qué y sobre qué se actúa. Las formas de abordar la metodología quedan transformadas en esta nueva concepción
  1. Esto implica reconocer que tras las formas de fijación de lo real hay procesos de validación del saber, de una noción de racionalidad, de tiempo y espacio.
Desafíos De Las Perspectivas Metodológicas
1. Más Allá de una Visión Instrumental: Es la visión instrumental de la metodología. Ya sea en el plano de la investigación como de la intervención social
2. Los Desafíos de la Producción de Conocimientos: Los desafíos de la producción de conocimientos, entendida como el saber acerca de los individuos con quienes se trabaja y sus condiciones socioeconómicas y culturales
3. El Trabajo Social es una forma de intervención y esta última es acotada como un hacer reflexivo
4. El concepto de Trabajo Social. Situarlo en un horizonte de intervención que tenga como fundamento una rigurosa y compleja comprensión social.
Desafíos de Trabajo Social en los Noventa
1. Consiste en plantear que las innovaciones en las perspectivas metodológicas en Trabajo Social deben estar situadas al interior de un giro en el concepto mismo de Trabajo Social.
El Contexto de los años 70
1. Teorías de la Modernización y Dependencia: consideraciones generales: El surgimiento de una corriente crítica que se configura en la teoría de la dependencia.
  1. América Latina como Unidad Contradictoria: A partir del 60 comienza a ser evidente la crisis del modelo de crecimiento imperante, tanto a nivel latinoamericano como mundial.
    1. Trabajo Social y el proceso de Re conceptualización: El Trabajo Social surge en América Latina en este contexto de crisis y transformaciones socio-económicas
      1. Repercusiones metodológicas: Pasando de lo asistencial, de la integración del individuo al sistema, a la concientización, la organización y la movilización.
Matriz Dialéctica
1. Principales Rasgos De La Dialéctica Hegeliana
  1. El impulso por responder a los desafíos planteados
  2. El papel central de la razón como absoluto se apoya en su diagnóstico de la época de la Ilustración
  3. Matriz Dialéctica En El Servicio Social Latinoamericano
    1. En la década de los 70, Surge una interesante crítica de las prácticas profesionales “colonizadas”
    2. La Identidad de Pensamiento y Mundo Objetivo en la Conciencia
      1. Para Hegel no es posible sostener una separación entre pensamiento y mundo objetivo
      2. La verdad de lo infinito es ideal
      3. Sostener que la verdad no es real sino ficticia y decir que la verdad de lo finito está en la idea.
      4. La realidad de las cosas se encuentra en la idea. La idea es, entonces, realidad y ser.
Matriz Fenomenológica
1. Intentar presentar las fuentes centrales en torno a las cuales se ha desarrollado la discusión y reflexión respecto del planteamiento fenomenológico constituye, sin duda, una tarea de gran envergadura.
2. Aspectos Básicos De Los Planteamientos De Husserl
  1. El sujeto que conoce y el objeto de conocimiento.
3. Intenta describir aquello que se hace evidente por sí mismo en la intuición, tal como se manifiesta y dentro de los límites en los cuales se hace presente
4. La fenomenología maneja esencias, las esencias son dadas a la intuición, lo que origina “unidades ideales significativas”. Estas unidades no son conceptos ni ideas.
5. Siendo la fenomenología ciencia descriptiva de las esencias de la conciencia pura ¿qué sería entonces la conciencia?.
  1. Husserl distingue tres sentidos de este término:
    1. 1º El conjunto de todas las vivencias: la unidad de la conciencia.
    2. 2º El sentido que se expresa al decir tener conciencia de una cosa, al darse cuenta. Se ve una cosa, al verla es un acto de mi conciencia (en el primer sentido); pero si me doy cuenta del ver tengo conciencia (en el segundo sentido) de haberla visto.
    3. 3º El sentido de la conciencia como vivencia intencional. Este es el sentido principal.
La Dimensión Cultural
1. Nuestras sociedades se hayan vuelto problemáticas se expresa en la cultura más que en ningún otro lugar.
Comprensión Social compleja:
1. 1. Transformaciones contextuales
2. 2. Teoría Social
3. 3. Enfoques Epistemológicos
4. 4. Perspectivas éticas y valóricas.
Matriz Funcionalista
1. FUNCIONALISMO
  1. Quien intenta dar una configuración sistémica no orgánica de la sociedad y sus fenómenos.
2. Estructural Funcionalismo
  1. Estas orientaciones pueden ser de dos tipos: Por motivos en relación a necesidades centrales del actor. Y Por valores: en observancia de ciertas normas que incluyen un sustrato valórico.
3. Parsons
  1. vislumbró cuatro subsistemas analíticos mutuamente interdependientes: sistema social, sistema psíquico, sistema biológico, sistema cultural
4. Impacto Del Funcionalismo En Trabajo Social
  1. La utilización de explicaciones teleológicas para la comprensión de los fenómenos en torno al bienestar psicosocial de los individuos, así como del funcionamiento de familias, grupos, organizaciones y comunidades
Matriz positivista
1. El acelerado progreso científico técnico, es sin duda, uno de los rasgos más relevantes de nuestro tiempo.
Los Desafíos de la Producción de Conocimientos.
1. El saber acerca de los individuos con quienes se trabaja y sus condiciones socioeconómicas y culturales
2. Los vínculos entre estas condiciones y la sociedad en que emergen
Impacto de las Teorías de Sistema en Trabajo Social
1. Se parte de la necesidad de una visión más global e integradora de los fenómenos humanos, lo cual ha traído consigo: Una revisión de técnicas, Formas de tratamientos, Aproximación profesional.
Teoría de Sistemas y la Acción con Familias en Trabajo Social
1. Este enfoque se ha centrado en la familia como unidad básica de referencia para poder comprender al individuo en su situación
  1. El énfasis en las orientaciones sistémicas en las últimas décadas, que ha puesto de relieve la intervención con familias y en las organizaciones
  2. Es allí donde pensar lo metodológico como un elemento de respuesta a los desafíos contemporáneos
2. Acentuación en una relación causa-efecto para pasar a una perspectiva de circularidad en las explicaciones de los fenómenos sociales.

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	Creado por Angy Parra hace alrededor de 2 años