-Existe un método universal,
único en todas las ciencias y una
unidad orgánica aunque sean
distintas.
a)Reconstrucción del
saber ---> b) Unificación de
todas las ciencias en una
sola.
Filosofía ---> árbol
Raíces: metafísica
Tronco: física
Ramas: todas las demás
ciencias (medicina,
mecánica,moral)
Primera parte del
"Discurso"
-Hombre cansado (errores e
inutilidad de conocimientos
Segunda parte de
"Discurso"
-Hombre que camina sólo y en la
oscuridad.
(Situación en la que se
encuentra Descartes)
-No confía en los conocimientos
recibidos (pero no quiere desecharlos).
-Quiere enlazar una reflexión del método.
Edad Moderna
Búsqueda de un método
nuevo (situación de crisis).
Cae la concepción del mundo, el
método y el criterio.
escolástica
(el criterio era la AUTORIDAD)
Filosofía de Descartes.
Filosofía de la cautela:
No caer en los errores
del pasado
Evitar ligereza, actuar con
circunspección, y no abandonar
las opciones previas hasta que
el proyecto de reforma no esté
terminado y no haber
descubierto el método
adecuado.
Problema del
método:
-Cuestión metafísica:
problema del
conocimiento (primer
plano)
Reglas del
método:
1º La evidencia: (la
claridad y distinción, la
intuición, la precipitación
y la prevención).
2º Análisis.
3º La síntesis: (la
intuición y la
deducción).
4º Enumeraciones
complejas y revisiones
LA TEORÍA DE LAS TRES SUSTANCIAS.
OBJETIVO = La verdad
¿Qué es lo real?
Hay que dudar,
porque... (Duda
metódica)
Los sentidos nos engañan
El genio maligno.
Los sueños
RES COGITANS.
Nota:
El yo existe como ser
pensante, que
tiene IDEAS.
Si dudo, EXISTO.
(Primera verdad)
COGITO, ERGO
SUM.
ADVENTICIAS
Nota:
Experiencia externa.
(Árbol, colores...)
FACTICIAS
Nota:
Las construye la mente a partir de otras ideas (Unicornios...)
INNATAS
Nota:
Las que posee el pensamiento por sí mismo. (DIOS)
RES INFINITA.
Nota:
Dios existe (Certeza moral/ Primacía Ontológica)
Dios es la absoluta perfección, la sustancia verdadera, incapaz de engañarnos.
Primer argumento CASUAL
Nota:
Dios causa mi idea
de ser perfecto, por
tanto, existe,
Segundo argumento CASUAL
Nota:
No poseo eternidad, omnisciencia... pero
tengo sus ideas, ya que
Dios no ha hecho con
tales idea. Dios es mi
cause, y portanto
existe.
Argumento ONTOLÓGICO.
Nota:
El alma y Dios son más
sencillas de conocer que
lo sensible. La idea de
Dios y la del alma son
innatas.
RES EXTENSA
Nota:
El mundo. (Todo cuanto
creo verdadero, es
verdadero. (3º verdad)
Dios como ser perfecto
no nos ha podido
construir mal, por tanto
todas las ideas son
verdaderas.
No es posible que Dios,
nos pueda engañar, ya
que es la una verdad.
Luego el mundo existe.