Letteralmente "bello" e "buono" sta ad indicare l'identità tra bellezza e virtù, e sono proprio questi i caratteri dell'arte greca.
Bellezza strettamente legata alla
forza come dono divino
La bellezza strettamente legata ad Apollo,
Dio del Sole, è un valore che come la luce
si irradia nello spazio e nel tempo
Pitagora
Il bello identificato
nell'armonia musicale
Nota:
Il bello visto nell'armonia musicale, in particolare negli accordi musicali intesi come modello dell'armonia universale.
nell'ordine
matematico
Nota:
Il bello consiste nell'ordine matematico in grado di esprimere la simmetria visiva del cosmo.
Platone
Il bello e il vero
Nota:
Platone farà coincidere l’idea del Bene in sé con il Vero e con il Bello al vertice di una dimensione immutabile e perfetta oltre il mondo sensibile: in un mondo, appunto, ideale.
La bellezza è in grado di saldare
sensibile e intellegibile
Nota:
La bellezza esistente nel mondo è copia della bellezza ideale e il desiderio di essa spinge l'uomo verso la sapienza autentica che per Platone risiede nel mondo sovrasensibile, il mondo delle idee.
Eros e bellezza
I sofisti
La Parola possiede
funzione estetica
Nota:
La parola è in grado di persuadere, di convincere chi ascolta o legge di quanto essa esprime, a prescindere da se sia vero o meno.
Nietzsche
Stendhal
"La bellezza non è che
una promessa di felicità"
Nota:
Nel fondamento dell’idea di bellezza, nella sua natura
intrinseca, sia presente il suo esatto opposto, ovvero il male, il dolore, la sofferenza. I greci cantano la bellezza dell’Olimpo perché sono consapevoli
della tragicità del vivere.
La tragedia come forma
d'arte permette la vera
comprensione dell'essere
In essa si incontrano
le due grandi forze
dello spirito greco
L'apollineo
Nota:
Apollo è il Dio dell'ordine e dell'autocontrollo.
Prevale il ruolo di Dionisio
Nota:
L'eroe tragico non è che una maschera di Dionisio e ne ripete le sofferenze e la pienezza vitale.
Il dionisiaco
Nota:
Dionisio è il dio delle passioni, dell'ebrezza e delle forze vitali.
Tempo presente =
Tempo della
povertà
Dramma musicale wagneriano è
l'unico possibile ritorno alla
grandezza classica
Nota:
Nietzsche spera che il dramma musicale di Wagner riunendo gesto, parola e musica nella Gesamtkunstwerk (opera d’arte totale), possa essere all'altezza
della tragedia antica.
La musica è lo specchio
della vita dei sensi
Nota:
La musica è l'unica forma d’arte in grado di spezzare i limiti della ragione e restituire all'uomo l’esistenza nella sua originaria matrice produttiva e creativa.
Studi recenti
Eric Havelock
Nuova interpretazione
della letteratura classica
in base alla scrittura
Omero diventa un "non autore"
Nota:
Le sue opere non possono essere considerate letteratura, quindi una forma d'arte, ma solo frutto di una civiltà non ancora alfabetizzata.
La poesia epica è
un enciclopedia
tribale
Nota:
Essa offre abbondanti esempi di tutti gli schemi e le forme di comportamento da osservare, pressoché in ogni situazione sociale, nella comunità.
il bello buono ispirato
dalle Muse non è
un’invenzione degli
artisti, ma la
trascrizione di un
valore sociale
Nota:
In un certo senso, l’aedo non è un artista libero, ma compone per il pubblico che ha davanti che gli ispira il canto come fanno le Muse, ossia la storia che vuole sentire, la bellezza che vuol vedere.