Análisis implican juicios de valor (2).
Demuestran su validez objetiva.
1) la vida humana merece vivirse. Puede y debe
ser hecha digna de vivirse
2) existencia de posibilidades específicas de
mejoramiento de la vida humana (formas y
medios realizables en la sociedad). Empleo
de los recursos para el oprimo desarrollo y
satisfacción de las necesidades y facultades
individuales con un mínimo de esfuerzos.
Requieren abstracciones iniciales.
Conceptos teóricos culminan en el cambio social
Organización y uso actualidad e los recursos de la sociedad ya
e sus resultados.
Negación del universalidad adiós e los hechos como el
contexto final de la validez
Análisis de los hechos a la luz de sus posibilidades detenidas
y negadas.
Oposición a la metafísica: carácter histórico de la trascendencia
Metas definibles en la práctica.
Estudio de la tendencia actual de las instituciones para la
transformación, acorde a las necesidades reales de la
población.
Valores ligados a las alternativas, convertidos en hechos al ser
trasladados a la realidad mediante la práctica histórica.
Siglo XIX
Mediación histórica entre teoría y
práctica, valores, hechos,
necesidades y fines. Desarrollo en la
conciencia y en la acción política de
las clases: burguesía y proletariado.
Mundo capitalista
Alteración estructura y función de la
clase. Sujetos como agentes de
transformación histórica. Crítica en
un alto nivel de abstracción.
Progreso técnico.
Sistema de
dominación y
coordinación.
Integraciones e opuestos.
Creación de formas que
reconcilian a las fuerzas que
se oponen al sistema.
Contención del cambio social
Ausencia de sujetos de cambio.
TEORÍA: análisis
crítico. Necesidad del
cambio social. La
sociedad somo
totalidad y cada uno de
sus miembros.
Categorías teoría crítica
Conceptos negativos y
oposicionales. Definición de las
contradicciones de la sociedad
europea del s. XIX
Aceptación general del interés nacional
política bipartidista
desinterés en el pluralismo
colusión del capital y del trabajo.
Represión de la
necesidad de
cambiar forma de
vida
Repartición de bienes
Conquista científica de la
naturaleza para la conquista
científica del hombre
Irracionalidad hombres
No distinción entre conciencia
falsa y conciencia verdadera,
entre interés real e interés
inmediato.
No existencia de
elementos racionales
necesarios para
trascender la sociedad
logros de la sociedad
industiral llevaron al vacio
de la teoría crítica.
Perdida de la connotación
crítica de categorías.
Recuperación de la
intención crítica de las
categorías
Regreso al pensamiento abstracto y
especulativo. De la economía política a
la filosofía
Cuestionamiento
de la Totalidad
EL HOMBRE UNIDIIMENSIONAL.
unificación de
opuestos.
EL HOMBRE UNIDIIMENSIONAL
TEORÍA: análisis
crítico. Necesidad del
cambio social. La
sociedad somo totalidad
y cada uno de sus
miembros.