4681678
Descripción
Mapa Mental por Felipe Garces, actualizado hace más de 1 año
|
|
Creado por Felipe Garces
hace más de 8 años
|
|
mapa mental Sofistas (Gorgias,
Protagoras)
- GORGIAS
- Nació Nació en la Magna
Grecia (en Leontinos,
Sicilia) Allí supuestamente
fue alumno del también
siciliano Empédocles. Se
sabe que viajó mucho
durante su larga vida,
trabajando en varias
ciudades griegas,
enseñando y practicando
la retórica; finalmente se
instalará en Atenas en el
año 427 A.C
- 1 TESIS: Nada existe
- La primera tesis la
defiende de la manera
siguiente: si algo existe
debería o bien ser eterno o
no serlo. Si fuese eterno,
habría de ser infinito y, si
fuese infinito, no podría
estar en nada. Pero, lo que
no está en nada no existe.
Por otra parte, si no fuese
eterno, debería haber
comenzado a ser
- La primera tesis la
defiende de la manera
siguiente: si algo existe
debería o bien ser eterno o
no serlo. Si fuese eterno,
habría de ser infinito y, si
fuese infinito, no podría
estar en nada. Pero, lo que
no está en nada no existe.
Por otra parte, si no fuese
eterno, debería haber
comenzado a ser
- 2 TESIS: Si algo existe,
seria incognoscible
- La segunda tesis parte de la
afirmación de Parménides
según la cual no es posible
pensar el no ser. Pero, si el
no ser no pudiese ser
pensado, afirma Gorgias, no
existiría el error. Dado que
el error existe, se infiere
que puede pensarse el no
ser. Así, podemos decir que
hay cosas no pensadas que
existen, y cosas no
existentes (como
personajes míticos
- La segunda tesis parte de la
afirmación de Parménides
según la cual no es posible
pensar el no ser. Pero, si el
no ser no pudiese ser
pensado, afirma Gorgias, no
existiría el error. Dado que
el error existe, se infiere
que puede pensarse el no
ser. Así, podemos decir que
hay cosas no pensadas que
existen, y cosas no
existentes (como
personajes míticos
- 3 TESIS: Si algo fuese cognoscible,
sería incomunicable
- La tercera tesis defiende que la
palabra no comunica más que
sonidos. Mediante el lenguaje
no transmitimos colores,
sabores, tamaños, etc., sino
solamente sonidos (es decir, no
transmitimos las cosas en sí
sino solo palabras). Y, al igual
que la vista no ve los sonidos,
el oído no oye los colores. Con
ello pone de manifiesto el
divorcio existente entre signo y
significado (entre el término
que designa y el objeto
designado), y destaca la
imposibilidad de transmitir la
realidad mediante la palabra.
- La tercera tesis defiende que la
palabra no comunica más que
sonidos. Mediante el lenguaje
no transmitimos colores,
sabores, tamaños, etc., sino
solamente sonidos (es decir, no
transmitimos las cosas en sí
sino solo palabras). Y, al igual
que la vista no ve los sonidos,
el oído no oye los colores. Con
ello pone de manifiesto el
divorcio existente entre signo y
significado (entre el término
que designa y el objeto
designado), y destaca la
imposibilidad de transmitir la
realidad mediante la palabra.
- Nació Nació en la Magna
Grecia (en Leontinos,
Sicilia) Allí supuestamente
fue alumno del también
siciliano Empédocles. Se
sabe que viajó mucho
durante su larga vida,
trabajando en varias
ciudades griegas,
enseñando y practicando
la retórica; finalmente se
instalará en Atenas en el
año 427 A.C
- PROTÁGORAS
- Protágoras de Abdera fue un sofista
griego. Admirado experto en
retórica que recorría el mundo
griego cobrando elevadas tarifas por
sus conocimientos acerca del
correcto uso de las palabras.
Protágoras fue un pensador viajero,
celebrado y necesitado allí donde
fuera. Vivió durante largas
temporadas en Atenas, donde fue
conocido de Sócrates y amigo de
Pericles, quien le encargó la
constitución para la nueva colonia
de Turios, que redactó hacia 444 o
443 A.C y en donde por primera vez
en la historia, se estableció la
educación pública y obligatoria
- "El hombre es la medida
de todas las cosas, de las
que son, en tanto que son,
y de las que no son, en
cuanto que no son"
- No hay verdades
objetivas, absolutas y
universales, sino que
las cosas son tal y
como son percibidas
por cada uno de
nosotros. Este
relativismo se aplica a
todos los ámbitos de
nuestra existencia.
- El primer enfoque, que
podemos denominar
sociológico, ha sido defendido
por Eugène Dupréel, e implica
plantear que la frase de
Protágoras alude a cierta
forma de relativismo cultural,
donde cada sociedad, cada
polis, actuaría como medida
de las cosas
- Protágoras de Abdera fue un sofista
griego. Admirado experto en
retórica que recorría el mundo
griego cobrando elevadas tarifas por
sus conocimientos acerca del
correcto uso de las palabras.
Protágoras fue un pensador viajero,
celebrado y necesitado allí donde
fuera. Vivió durante largas
temporadas en Atenas, donde fue
conocido de Sócrates y amigo de
Pericles, quien le encargó la
constitución para la nueva colonia
de Turios, que redactó hacia 444 o
443 A.C y en donde por primera vez
en la historia, se estableció la
educación pública y obligatoria
- Gorgias Forma parte de la primera generación de sofistas junto con
Protágoras con quien compartió el presupuesto básico de su
filosofía: el relativismo y el escepticismo. Nos movemos en el
mundo de la mera opinión, siendo la verdad para cada uno de
nosotros aquello que nos persuade como tal. La retórica es la
técnica de la persuasión, y el sofista, el maestro de la
Recursos multimedia adjuntos
¿Quieres crear tus propios Mapas Mentales gratis con GoConqr? Más información.