EL HOMBRE CREA IMAGENES DE SI Y SUS
POTENCIAS. Aparecen la sociedad deberes
derechos, morales y dioses. ignorando que
él es su propio creador los ve increados,
superhumanizados, independientes
RELIGION. Es el reflejo particular, fantástico e irreal
en la conciencia social de las relaciones de los
hombres entre si y con la naturaleza, con cierto
contenido de temor misterioso y q sostiene a los
dioses
MAGIA. Tecnica de manipulación. Actos que el hombre
realiza para dominar a la naturaleza o a la sociedad. Nace
de una realidad falsa la de los espiritus.
ANIMISMO. Teoria del doble; del anima y del espiritu
RELIGIONES AGRARIAS O AGRICOLAS. Surgen en base a
la agricultura HAY una preocupación social por la
siembra, la cosecha, la cria de ganado, la lluvia , el sol,
etc. todos sus dioses tienen un mismo nivel: los dioses
soloson buenos o son malos pero no superiores o
inferiores
sacrificio totémico. primeras
cosechas, primera cría, etc.
sacrificios agrarios: técnicas para gobernar a los
espiritus, y proteger sus cosechas y tierras
se convierten en
politeístas. los
viejos ritos persisten
y surgen los mitos.
los dioses se alejan
del hombre a
medida que amplia
sus conocimientos.
CRISTIANISMO
Aparece en Asia a finales del imperio
romano. conquistaban e imponía su
religión, pero cuando se iban volvían a
sus costumbres. como no podían
controlar un imperio tan grande crean
una religión para crear una unidad
nacional. su modo de producción
esclavistas y esclavos
para superar las contradeicciones k se viven
se crea el cristianismo medio x el cual se
recomienda los cambios aunque estos no
sean en la tierra sino en el cielo.
FORMACION DE LA
MONARQUIA DESPOTICA
k ayudo al desarrollo del
monoteísmo.
MONOTEISMO
MONOLATRIA
Creian en la existencia de
otros dioses nacionales,
organizados
gerarquicamente, los
querubines y serafines
estaban x debajo del dios
principal
PERIODO DEL POLITEISMO, PREDOMINA EL
CARACTER POLITICO Y SOCIAL DE LOS DIOSES
son protectores del estado SE DESARROLLA
CON EL Y CON EL MUEREN si el pueblo q los
adora es subyugado por otros.
el MONOTEISMO ES IMPUESTO
por los IMPERIOS a los PUEBLOS
deseminados y débiles de religión
politeísta yo AGRARIA
SE FORMO UNA MONARQUIA CELESTE,
reflejo de la TERRESTRE; a imagen del
dictador de la tierra, NACIO EL DEL
CIELO, el DIOS UNICO:
EN LA MONARQUIA, EL PODER es
representado por el REY quien centraliza
todas las funciones y junto a el se desarrolla
una poderosa BUROCRACIA AL PRINCIPIO
CONSTITUIDA POR SACERDOTES.
PLATONISMO
HABLA DE SALVACION, DE UNA VIDA MEJOR.
Dios, tiene k llevar una vida mistica, lo mas
alejada de la vida material para lograr
redencion
ESTONISMO
Una vida de quedarse sin hacer nada
Los esclavistas desilucionados x la
quiebra del imperio y la gran perdida
de sus riquezas, desprecian la sociedad
y se reconcentran en su interios.
recomiendan el individualismo estremo
y la huida a lo subjetivo
EL CRISTIANISMO NACE de todas las corrientes; el
iondividualismo, el neoplatonismo idealista, las practicas
rituales y simbólicas de las religiones agrarias y k aun
existen.
los primeros cristianos
reclutados: los hombres
libres empobrecidos,
aventureros y vagabundos
de las ciudades y los esclavos
emancipados y los
verdaderos esclavos
EL CRISTIANISMO MODERNO
SURGIMIENTO DEL CLERO ROMANO Y BIZANTINO.
DIFUSION DE LIBROS CON LA CREACION DE ELITES
ILUSTRADAS OPUESTAS A LA AUTORIDAD DEL PAPA.
SURGE EL LUTERANISMO: CONVOCA AL PUEBLO
CONTRA LA CONSTITUCION Y LOS DOGMAS DE LA
I. CATOLICA, LOS UTILIZA Y DESPUES LOS
ABANDONA YA Q ELLOS SE DIRIGEN HACIA UNA
REVOLUCION SOCIAL Y LUTERO SOLO A LA
REFORMA DE LA I. CATOLICA Y A CONFISCAR LOS
BIENES ECLESIASTICOS.
Nota:
EL MONOPOLIO RELIGIOSO DE LA IGLESIA CRISTIANA COMIENZA A QUEBRANTARSE POR:
LA RELIGION
PROTESTANTE, SURGE
DE LOS BURGO
CALVINO creía q
solo Dios era el
medio para
salvarse
FATALISMP RESIGNADO
DUDA DE SALVARSE
ACTIVISMO INTENSO
SEGURO DE SALVARSE
PURITANOS
Por medio del trabajo se santifican
como consecuencia al trabajar se
genera mas capital. asi q
PONE EMPRESAS
POR MEDIO DEL TRABAJO PUEDE SALVAR A
MAS HOMBRES ASI K LES DA EMPLEO. PERO
LES REDUCE LOS SUELDO PORQUE PUEDEN
CAER EN LA TENTACION Y PECAR
NACE EL SALARIO MINIMO
PUEDO ASEGURAR MI SALVACION
EL TRABAJO SE CONVIERTE
EN PROFESION
SE LE ATRIBUYE UN SIGNIFICADO
RELIGIOSO AL TRABAJO
Desconfía de la riqueza
ostentosa y del lujo
EL CAPITALISMO, aparece con mayor vigor en los
países protestantes q en los catolicos
LA RELIGION EN MEXICO
ESTAB HECHA DE SUPERPOSICION
de creencias y conceptos. Un dios
recubre a otro, eran divinidfades
guerreras y cazadoras. su religió fue
la de Quetzalcoalt , Huitzilopochtli,
dios del sol ambos piden sangre
LA TEORIA FUNCIONAL DE LA
RELIGION
Nota:
las doctrinas o creencias ya sea k sean verdaderas o no, lo k importa es k ayudan a mantener el pueblo bien dirigido y unificado.
Mantener la continuidad en la sociedad,
al insistir en la obediencia primero a los
dioses y segundo a los gobernante. (La
religión a contribuido a mantener el
status social, las injusticias y las practicas
irracionales)
FUNCION PSICOSOCIAL DE LA
RELIGION
1. CONSERVACION DEL
ORDEN SOCIAL prevaleciente
mediante su santificacio
2. SOCIALIZADOR-EDUCADOR de
las clases sociales inferiores en
los valores dominantes de la
sociedad par q se adapten a ello
3. RELAJANTE AL DAR RESPUESTA
MITICA a la interrognte de la
muerte y la trascendencia
4. PROYECTIVA AL DAR SALIDA A LA
FRUSTRACION Y A LA AGRESION de
los feligreses, a través de sacrificios
reales y simbólicos
5. EVASIVA A LOS GRUPOS EMPOBRECIDOS Y
DOMINADOS al proporcionar un escape
emocional a las realidades q los agobian
6. SALVADORA INDIVIDUAL Y COLECTIVA al
liberar de las malas acciones y prometer la
felicidad eteerna.
DE CONTROL SOCIAL AL SACRILIZAR
CIERTOS COMPOPRTAMIENTOS:
monogamia, sacrificio, sumisión, represión
sexual, estigmatizando su voluntad
ESTRUCTURA DE LA I. CATOLICA
ROMANA
I. Una institución jerarquica-burocratica.
II Una instrucción mesiánica-salvadora.
III. Una institución voraz q asume el
control de la vida de sus miembros.
IV.Una organización mundial con
territorio. V. Una organización de masas
a través de la Acción Católica. VI. Una
organización intergrupal. VII. Una
organizaciónpolítica.
SECTAS
Es un desprendimiento o reorganización
religiosa q protesta contra la iglesia establecida.
Lucha contra la burocratización de las iglesias
establecidas, esencialmente es conservadora.
PRACTICA SOCIAL DE LAS RELIGIONES
1. SANTIFICACION. Idealiza la sociedad y la
presenta como obra de la divinidad.
2. CONVERSION: evangelizar y transformar a
los opositores e indiferentes.
3. RESTAURACION: volver al orden
social anterior santificado.
ESTRUCTURA SACERDOTAL DE
IGLESIAS CRISTIANAS
1. EPISCOPAL: Iglesias católicas metodistas.
2. PREBITERIANO: el párroco depende de la
comunidad sacerdotal