5006596
Descripción
Mapa Mental por JORGE RAMIREZ GALLARDO, actualizado hace más de 1 año
|
Creado por JORGE RAMIREZ GALLARDO
hace más de 8 años
|
|
Las corrientes éticas según el
método o el valor supremo
- Según el método:
- Descriptivas o Científicas
- Se trata de reflexiones más propias de las ciencias
sociales: psicoética, sociología de la ética,
antropología. Estudian las conductas.
- Se trata de reflexiones más propias de las ciencias
sociales: psicoética, sociología de la ética,
antropología. Estudian las conductas.
- Filosóficas o Normativas
- Entienden que el hombre descubre el
valor moral usando como método la
razón, en el estudio de la interacción
humana. Dan razón de las conductas.
- Entienden que el hombre descubre el
valor moral usando como método la
razón, en el estudio de la interacción
humana. Dan razón de las conductas.
- Vivencialistas
- el hombre descubre el valor moral
mediante las sensaciones y las
emociones.
- el hombre descubre el valor moral
mediante las sensaciones y las
emociones.
- Descriptivas o Científicas
- Según el valor máximo que proponen
- Libertarias
individualistas:
- Subjetivismo Simple o
Emotivismo (Hume
D.1711-1776)
- Se fundamenta en el
empirismo, la moralidad es
cuestión de sentimiento y
no de razón
- Se fundamenta en el
empirismo, la moralidad es
cuestión de sentimiento y
no de razón
- Espontaneismo
(Nietzsche F.
1844-1900)
- Las normas morales no son otra cosa que la
expresión de la voluntad de poder de los hombres.
No existe una guía impersonal para la acción del
hombre, cada uno decide quien quiere ser.
- Las normas morales no son otra cosa que la
expresión de la voluntad de poder de los hombres.
No existe una guía impersonal para la acción del
hombre, cada uno decide quien quiere ser.
- Epicureísmo y Hedonismo:
(Epicuro 341-270 a. C.)
- ética del placer. Es un valor aquello que
da placer a los sentidos. “El principio y
la raíz de todo bien es el placer del
vientre... No sé que idea me haría del
bien si suprimiese los placeres del
beber, comer, del oído y la vista y los de
Venus”. Epicuro.
- ética del placer. Es un valor aquello que
da placer a los sentidos. “El principio y
la raíz de todo bien es el placer del
vientre... No sé que idea me haría del
bien si suprimiese los placeres del
beber, comer, del oído y la vista y los de
Venus”. Epicuro.
- Desicionismo:
(Hare R.M.)
- La elección no es completamente irracional
elegimos aquello que consideramos que
siguiendolo podremos tener una vida más
acorde con nuestros deseos.
- La elección no es completamente irracional
elegimos aquello que consideramos que
siguiendolo podremos tener una vida más
acorde con nuestros deseos.
- Subjetivismo Simple o
Emotivismo (Hume
D.1711-1776)
- Eticas de la
convivencia
social armónica:
- Pragmatismo:
(James W.
1842-1910)
- Es bueno lo que sirve a los
intereses de individuos,
grupos o sociedades.
- Es bueno lo que sirve a los
intereses de individuos,
grupos o sociedades.
- Altruismo: (Adam
Smith1723 -1790)
- se considera bueno aquello que
favorece la preservación de la
especie.
- se considera bueno aquello que
favorece la preservación de la
especie.
- Marxismo: (Marx
K. 1818-1883)
- Se considera como valor aquello que
permite construir la sociedad sin
clases o lo que respeta la estabilidad
de la sociedad sin diferencias
socioeconómicas.
- Se considera como valor aquello que
permite construir la sociedad sin
clases o lo que respeta la estabilidad
de la sociedad sin diferencias
socioeconómicas.
- Utilitarismo: (Stuart
Mill 1806-1873)
- Son éticamente buenas aquellas
cosas que producen bienestar o
felicidad para el mayor número
- Son éticamente buenas aquellas
cosas que producen bienestar o
felicidad para el mayor número
- Positivismo :
(Moore G.E. 1903)
- Lo bueno es lo que está mandado
por leyes instituidas por los
poderes legítimamente
establecidos.
- Lo bueno es lo que está mandado
por leyes instituidas por los
poderes legítimamente
establecidos.
- Pragmatismo:
(James W.
1842-1910)
- Teorías de la excelencia
- ·Éticas formales:
(Kant 1724-1804)
- Debemos hacer lo que establece
autónomamente la razón humana
siguiendo aquella norma universalmente
aceptada. “... actúa de tal manera que lo
que te propones hacer pueda ser
considerada ley universal para la especie
humana”
- Debemos hacer lo que establece
autónomamente la razón humana
siguiendo aquella norma universalmente
aceptada. “... actúa de tal manera que lo
que te propones hacer pueda ser
considerada ley universal para la especie
humana”
- Material de los Valores:
(Scheler M.1875-1928)
- Po la razón y sensibilidad
podemos discriminar
intuitivamente las buenas
accione de las malas en la
practica ética. Para Scheler el
valor máximo es la persona
humana
- Po la razón y sensibilidad
podemos discriminar
intuitivamente las buenas
accione de las malas en la
practica ética. Para Scheler el
valor máximo es la persona
humana
- Aristotélica o tomista:
(S Tomas 1225-1274)
- La ley natural se descubre mediante
el ejercicio de la recta razón. El bien
del hombre es buscar realizar su
esencia tal como se puede percibir
en su naturaleza.
- La ley natural se descubre mediante
el ejercicio de la recta razón. El bien
del hombre es buscar realizar su
esencia tal como se puede percibir
en su naturaleza.
- ·Éticas formales:
(Kant 1724-1804)
- Libertarias
individualistas:
- Credito: Jorge Enrique Ramirez Gallardo, tomado de
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/330002/2._Instituto_de_Etica_y_Bioetica._1999_.pdf
¿Quieres crear tus propios Mapas Mentales gratis con GoConqr? Más información.