Para os mais conservadores, o saber deveria ser repassado mediante desinteresse da alma
Início do período humanístico
Nota:
buscavam de tratar de problemas práticos também. Por isso, temas importante do cotidiano passam a ser matéria de estudo
Ética
Política
Religião
Gerações
1ª: Grandes filósofos
Protágoras
Nota:
Nascido em Abderam, em 491 a. C e morto no fim do século. Viajou por toda a Grécia. Muito apreciado pelos políticos ( Péricles confiou-lhe a tarefa de preparar a legislação para a colônia de Turi). Sua obra principal são as Antilogias.
Pai do Relativismo Ocidental
Princípio HOMO MENSURA
Nota:
" O homem é a medida de todas as coisas, daquelas que são porque são e daquelas que não são porque não são"
Medidas = norma
todas as coias = todas as coisas
Homem individual
Ausência de um princípio universal
Critério da utilidade
Problema político
Nota:
bom = útil
mal = danoso
??????????
Protágora não versa sobre isso
Antilogias
Nota:
" Em torno de cada coisa há dois raciocínios que se contrapõem "
* Isso permite que qualquer discurso seja defensável. Não à toa, Protágoras afirma ser possível sustentar e levar à vitória o argumento mais fraco.
Górgias
Nota:
nasceu e Leontinos, na Sicília, por volta de 485/480 a. C. e viajou por toda a grécia. Foi muito famoso na região. Sua obra principal é Sobre a natureza ou sobre o não-ser .
Niilismo
Nota:
Livro: sobre a naturea ou sobre o não-ser
1) O ser não existe, existe o nada.
o ser não pode ser " nem uno, nem múltiplo; nem incirado, nem gerado "2) Se o ser existisse, ele não poderia ser pensado:
Há pensados que não existem e há não-existentes que são pensados.
.: divórcio entre ser e pensamento.
3) Ainda que fosse pensável, o ser permaneceria inexpremível. A palavra só pode representar a ela própria.
Fim da ALETHEIA
Rejeição da DOXA
3ª via: Ética da Situação
Nota:
Os deveres variam segundo as circunstâncias de cada momento.
vida própria da palavra
Nota:
" quem engana está agindo melhor do que quem não engana e quem é enganado é mais sábio do que quem não é enganado"
Estética
Retórica
2º Eurística
Arte da controvérsia
Nota:
Deturpam a antilogia de Protágoras em função de meros jogos retóricos.
Má imagem
Nota:
Platão os caracteriza em ANTIDEMO, no qual mostra o vazio praticado pelos eurísticos
Crícias
Nota:
Nasceu na segunda etade do sécul V a.C.
Deuses: espantalhos criados para o homem obedecer às leis
3ª: político-sofistas
uso político das ideias sofistas
Pródico e a sinonímia
Nota:
Nasceu em Céa no séc. V a.C., lecionou com sucesso em atenas. Principal obra: HORAI ( talvez as deusas da fecundidade
Uso da sinonímia como recurso retórico
Reinterpretação de Hércules na encruzilhada
Nota:
mito sobre a virtude e o vício
virtude: meio mais idôneo do útil
Deuses: hipostasiação do vantajoso
Nota:
" Em virtude da vantagem que daí derivava, os antigos consederaram como deuses o sol, a lua, as fontes e em geral, todas as forças que influem sobre a nossa vida, como, por exemplo, os egípcios fizeram em relação ao Nilo "
* hipostasiação: ficção tomada como verdade
influencia sócrates
Corrente naturalística
Hípias
Oposição: Lei natural X Direito positivo
Lei natural UNE
Cosmopolitismo
Igualdade
Lei dos homens: separa
contingente e arbitrária
Antifonte
Radicaliza Hípias
Lei positiva: DOXA
Transgressão
Nota:
Se puder se sair impune
Lei da natureza: verdade
Cosmopolitismo total
Nota:
" Nós respeitamos e veneramos quem é de nobre origem, mas não repeitamos nem honramos quem é de nascença obscura. Nesse aspecto, nos comportamos uns em relação aos outros como bárbaros, já que, por natureza, somos todos absolutamente iguais, tanto gregos como bárbaros"