Este mapa mental busca describir 3 métodos de investigación: cualitativo, cuantitativo, crítico social. Hace referencia a las carcterísticas, supuestos filosóficos y metodología de cada método.
Relación cercana, empática.
Sujeto investigador - Sujeto
investigado
Supuestos filosóficos
Fenomenología: comprensión de
los actores sociales, de la realidad
subjetiva. Comprende los
fenómenos a partir del sentido que
adquieren las cosas para dichos
actores.
Constructivismo: entiende
la sociedad como un
proceso dialéctico; el ser
humano participa en la
construcción de su
conocimiento gracias a los
elementos que va teniendo a
su alcance.
Naturalismo: se interesa
por la desigualdad y por
la vida cotidiana de las
minorías; se apoya en la
observación fáctica de la
realidad desde un punto
intermediario entre la
cercanía y la objetividad.
Hermenéutica:
interpreta, descubre
los significados de las
distintas expresiones
humanas (palabras,
textos, gestos).
Conserva la
singularidad.
Características: método
inductivo; metodología
holística; produce datos
descriptivos; acepta la
diferencia y la
singularidad;
perspectiva humanista
Técnicas utilizadas:
entrevistas, observación
directa, investigación no
intrusiva.
Diseños de investigación
Etnográfico:
estudia y describe
los pueblos con el
fin de descubrir
su sentido de
vida.
Fenomenológico: se
orienta al abordaje de
la realidad, partiendo
del marco de
referencia interno
del individuo.
Enfoque crítico social
Toda persona es sujeto de
conocimiento y posee una
percepción y un saber
producto de su experiencia.
Características
Favorece el
redescubrimiento
del saber popular
Genera en las
personas una
importante toma
de conciencia
Busca la
participación
activa del sujeto
investigado
Se encamina al
análisis de las
transformaciones
sociales.
Proceso cíclico de
acción-reflexión-acción
Conocer y
comprender la
realidad como praxis
Unir teoría y práctica
integrando acción y
valores
Orientar el conocimiento
hacia la emancipación y
liberación del ser humano
Procedimiento en el
desarrollo de un estudio
El investigador debe
ser miembro de la
comunidad y si no es
el caso, debe pasar
suficiente tiempo con
ella hasta alcanzar la
aceptación y
confianza de ésta
El investigador debe mostrar
interés por la emancipación del
grupo ayudando en su
formación para el alcance de su
autonomía y la independencia
de personas externas en su
dinámica transformadora
Concluída la
investigación, el
investigador debe irse
retirando
paulatinamente de la
toma de decisiones
pero sin abandonar la
comunidad