Conjunto de reglas para utilizar correctamente la razón.
REGLAS
Nota:
Descartes consideró de suma importancia el descubrimiento de las reglas o método adecuado para la investigación científica. También es preciso observar que no se trata de técnicas que puedan ser aplicadas mecánicamente para el descubrimiento de verdades, son más bien recomendaciones generales destinadas a emplear adecuadamente las capacidades naturales de la mente.
Análisis
Nota:
Divide cada una de las dificultades que examina en tantas partes como fuera posible y en cuantas requiere su mejor solución.
NATURALEZAS SIMPLES
Síntesis
Nota:
Una vez que la división de las dificultades en tantas partes como nos fuera posible nos permite alcanzar las "naturalezas simples".
Evidencia
Nota:
Consiste en la claridad y distinción. Lo claro se opone a lo oscuro, lo distinto se opone a lo confuso. La evidencia caracteriza al método científico y se opone a la probabilidad y la verosimilitud. No admite ningún grado intermedio entre la certidumbre absoluta y la ignorancia.
CRITERIO DE VERDAD
Enumeración
Nota:
Para tener seguridad sobre la totalidad del razonamiento sobre cada una de las etapas, si una sola falla pone en peligro la fortaleza de la cadena.
para utilizar bien
RAZÓN
Nota:
Lo que él llama razón o buen sentido como "la facultad de distinguir lo verdadero de lo falso", que, a su juicio, es igual en todos los hombres. Por lo tanto no existen para él, en este sentido, diferencias individuales: Todos poseemos la misma capacidad de razonamiento.
Intuición
Nota:
Es el acto del entendimiento por el cual se alcanza un conocimiento evidente, es el acto de la evidencia o la verdad. En la intuición intelectual se producen las ideas claras y distintas.
Deducción
Nota:
Es un cierto movimiento o sucesión de la mente, depende de la memoria: la deducción no necesita como la intuición de una evidencia presente, sino que toma, en cierto modo, toda su certidumbre de la memoria y supone la intuición.
exige la
DUDA
Nota:
El objetivo de Descartes es encontrar verdades contundentes, tangibles y fácticas sobre las cuales no sea posible dudar en absoluto, verdades evidentes que permitan fundamentar la edificación del conocimiento con absoluta garantía.
llegando
PRIMER PRINCIPIO
COGITO, ERGO SUM
Nota:
Es una verdad tan firme que ni las más extravagantes de las dudas escépticas podrían atentar contra ella.
RES COGITANS
Nota:
Descartes en las meditaciones metafísicas se da cuenta que todo puede ser puesto en cuestión y que toda la realidad, percibida o pensada, es dudosa. Ni siquiera podemos fiarnos de lo que nos entregan los sentidos, pues pueden engañarnos.
que conoce
CON IDEAS
ADVENTICIAS
Nota:
Son las que parecen provenir de nuestra experiencia externa.
FACTICIAS
Nota:
Son las que construye la mente a partir de otras ideas.
INNATAS
Nota:
Es la segunda de las afirmaciones básicas del racionalismo, las ideas primitivas a partir de las cuales el entendimiento construye el edificio de nuestros conocimientos.