Promuove riforme giuridiche e amministrative per facilitare:
i commerci
gli investimenti
la libera circolazione dei capitali
LIMITI: i re non potevano indebolire
i privilegi della nobiltà senza
indebolire il loro stesso potere
TEMATICHE
= Rinnovamento
Fiducia nella ragione
Idea di progresso
Egualitarismo
Carattere cosmopolita del
movimento perché la
ragione è patrimonio di tutti.
SOCIETÀ
La cultura illuminista del secolo:
promuove cambiamento di mentalità
rivendica l’uguaglianza di tutti i cittadini davanti alla legge
e (rivendica?) il loro diritto di partecipare alla gestione politica dello Stato.
ORIGINI
Nel '600 razionalismo applicato però solo alle
scienze naturali e al divino (fisica e metafisica).
Ora il razionalismo viene
applicato al mondo dell’uomo:
società, diritto, storia,
economia, politica
1690 fondazione Arcadia
1751 Encyclopédie
1764 Dei delitti e delle pene, Beccaria
1764-66 Il Caffè, rivista milanese
1776 dich.indipend. americana
1789 Rivoluzione francese
Contrasto particolarmente
profondo in Francia
Monarchia assolutista
Centro
dell’Illuminismo
equilibrio politico
ECONOMIA
= Sviluppo
dell’agricoltura
nuove tecniche
nuove colture (mais, patate,
pomodori, lino, canapa)
> manifatture e macchine
SANITÀ: meno epidemie e carestie
> crescita demografica
> aumento di richiesta di cibi e prodotti
Poche guerre >
= Ripresa dei
commerci
Abbattimento delle dogane protezionistiche
Sviluppo della rete stradale
Potenziamento dei mezzi di comunicazione
Nascita della ”rivoluzione
industriale” in Inghilterra
• Economia illuminista: libertà
dell’economia dalle tasse e dallo Stato.
POLITICA illuminista
CONTRO:
• l’assolutismo
• la teocrazia (in cui il potere politico è stabilito su base religiosa)
A FAVORE:
dello stato di diritto fondato sul contratto sociale
e i diritti naturali quali l’uguaglianza e la libertà.
Principio della suddivisione dei poteri: legislativo, esecutivo e giudiziario.
Prima metà del secolo. Tre
guerre di successione:
spagnola, polacca e austriaca.
1748 Pace di Aquisgrana:
periodo di pace di mezzo secolo,
fino alle guerre napoleoniche
Il periodo di pace accelera lo
sviluppo economico
BORGHESIA classe sociale
in ascesa, protagonista dello
sviluppo economico e sociale
Si emancipa culturalmente e comincia
a rivendicare la libertà politica
Non fu una filosofia vera e propria, ma un
orientamento cosmopolita del pensiero in
diversi campi della cultura
La ragione: facoltà naturale di tutti gli esseri umani
- colti e incolti, bambini e vecchi, selvaggi
Il sapere è democratico ed egualitario
Gli intellettuali si rivolgono a tutti con articoli,
romanzi, scritti polemici
usano un linguaggio chiaro e semplice
comprensibile a tutti
> Vasta diffusione delle loro idee
RELIGIONE
CONTRO:
• l’intolleranza religiosa che si allea con il dispotismo politico.
• la superstizione
A FAVORE:
• del deismo (religiosità naturale e personale dove valori sono tolleranza, giustizia e umanità)
della tolleranza verso tutte le religioni. Alcuni illuministi arrivarono anche all’ateismo.
CULTURA illuminista
• Centro irradiatore: Parigi • Lingua
di cultura europea: francese
• Opere principali: L’Enciclopedia di Diderot e D’Alembert,
Spirito delle leggi di Montesquieu • Romanzi: La religiosa di
Diderot, Candido di Voltaire • Trattati: Emilio di Rousseau
DUE NUOVI GENERI
nascono da bisogni culturali borghesi:
• Desiderio di tenersi aggiornati su una società in cambiamento
> Giornalismo (nasce in Inghilterra)
ROMANZO
Rispecchia gli ideali borghesi:
operosità
individualismo
intraprendenza
conquista del successo grazie alle proprie qualità
- e non ai privilegi di un ceto