Schramm modifizierte das "Circular Communication" für die Beschreibung der Massenkommunikation.

Das zentrale Element ist hier die Medienorganisation.

Die einzelnen Empfänger dekodieren und interpretieren jeder für sich und kodieren anschließend wiederum, um die Nachricht in der mit ihnen verbundenen Gruppe wiederum zu interpretieren und ggf. entsprechend zu handeln. Daraus folgt dann die Rückkopplung zur Senderorganisation.

Massenkommunikation hat eine soziale Anbindung

Soziologischer Aspekt durch Verbindung jedes einzelnen Rezipienten mit einer Gruppe

Schramm modifizierte das "Singular Communication Modell" für die Beschreibung der Massenkommunikation.

Massenkommunikation hat eine gesellschaftliche Anbindung

Psychologische Aspekt durch Verbindung jedes einzelnen Rezipienten mit einer Gruppe

Sie (Medienorganisation) erhält Informationen aus verschiedenen Quellen, interpretiert diese, kodiert und versendet viele identische Nachrichten an die Empfänger.

Sie (Gesellschaft) erhält Informationen aus verschiedenen Quellen, interpretiert diese, kodiert und versendet viele identische Nachrichten an die Empfänger.



Einfaches Kommunikationsmodell

Kommunikationsmodell von Schramm

Kommunikationsmodell von Gerbner

Kommunikationsmodell von Westley und McLean

Kommunikationsmodell von Maletzke

Handlungstheoretischer Nutzungsansatz nach Renckstorf

Kommunikationsmodell von Simmel

Kommunikationsmodell von Rouge

Kommunikationsmodell von Riley und Riley

Komplexes Kommunikationsmodell

In verbaler Form ähnelt George Gerbners Modell von 1956 der Lasswell Formel

es geht darum wie Ereignisse in der Gesellschaft angepriesen werden

Ereignis steht im Mittelpunkt

Beziehung zwischen Kommunikator und Ereignis im Vordergrund

erklärt die Produktion von massenmedialen Inhalten

Ergebnis steht im Mittelpunkt

Beziehung zwischen Kommunikator und Ereignis im Hintergrund

es geht nicht darum wie Ereignisse in der Gesellschaft angepriesen werden

Jemand - nimmt ein Ereignis wahr - und reagiert - in einer bestimmten Situation – auf eine bestimmte Art und Weise - und produziert Material - in bestimmter Form - in einem bestimmten Kontext - das Inhalt vermittelt - mit bestimmten Konsequenzen. Im Modell ist berücksichtigt, dass menschliche Kommunikation subjektiv, selektiv, veränderlich und unvorhersehbar ist und ferner, dass menschliche Kommunikationssysteme offene Systeme sind.

Die Kommunikationswissenschafter unterscheiden zwischen der Advocacy-Role (Kommunikator), der Channel-Role (Vermittler) und der Behaviorial-System-Role (Rezipient).

Fokussiert wird auf die Selektionsprozesse, auch die Feedbackmöglichkeiten werden stark betont.

Der Kommunikator als "Gatekeeper" für die mediale Öffentlichkeit entscheidet letztlich was genau an die Öffentlichkeit vermittelt wird.

Der Rezipient als "Gatekeeper" für die mediale Öffentlichkeit entscheidet letztlich was genau an die Öffentlichkeit vermittelt wird.

Der Vermittler als "Gatekeeper" für die mediale Öffentlichkeit entscheidet letztlich was genau an die Öffentlichkeit vermittelt wird.

Fokussiert wird auf die Vermittlungsprozesse.

Abhängigkeiten von der Medienorganisation und der Gesellschaft werden vollständig ausgeblendet.

Unabhängigkeit von der Medienorganisation und der Gemeinschaft werden vollständig ausgeblendet.

In der Modellkonzeption von Riley/Riley steht die soziale Verflochtenheit der Kommunikationspartner im Mittelpunkt.

Das Modell geht davon aus, dass sowohl der Kommunikator wie auch der Rezipient Mitglieder von sozialen Gruppen sind, und durch diese auch geprägt werden (z.B. durch: Vorherrschende Normen, gruppenspezifische Wertbindungen, Regeln des Anstandes etc.).

Das Modell nimmt Bezug auf die soziologischen Gruppen- und Systemzusammenhänge der Massenkommunikation.

Einerseits beeinflusst der Massenkommunikationsprozess das Gesamtsozialsystem, andererseits wird es davon selbst beeinflusst.

Das Modell nimmt keinen Bezug auf die soziologischen Gruppen- und Systemzusammenhänge der Massenkommunikation.

Einerseits beeinflusst der Massenkommunikationsprozess das Individuum, andererseits wird es davon selbst gar nicht beeinflusst.

Der Kommunikator (K) produziert seine Aussage (A) durch Stoffwahl und Gestaltung.

Bei der Produktion der Aussage des Kommunikators wirkt mitbestimmend: Seine Persönlichkeit, seine allgemeinen sozialen Beziehungen, Einflüsse (Zwang) der Öffentlichkeit und die Tatsache, dass der Kommunikator meist in einem Produktionsteam arbeitet.

Die Aussage (A) wird durch das Medium (M) zum Rezipienten geleitet.

Die Aussage (A) muss dabei den technischen und dramaturgischen Besonderheiten des Mediums angepasst werden.

Der Akt des Auswählens, das Erleben der Aussage und die resultierende Wirkungen auf den Rezipienten hängen von verschiedenen Faktoren ab: Persönlichkeit des Rezipienten, sozialen Beziehungen und Eigenarten des Mediums die verschiedene Wirkungen auf den Rezipienten haben kann.

öffentlich ⇨ durch technische Vermittlung ⇨ indirekt ⇨ einseitig

privat ⇨ durch Vermittlung ⇨ direkt ⇨ mehrseitig

Der Rezipient (R) produziert seine Aussage (A) durch Stoffwahl und Gestaltung.

Die Aussage (A) muss dabei den gesellschaftlichen Besonderheiten des Mediums angepasst werden.

Fokus Rezeptions- und Nutzungsseite

Gesellschaft und Merkmale sind ursächlich für Situationsdefinitionen die zu Handlungen führen

Handlungspläne entstehen aus Situationsdefinitionen & Problemen

Umgebende Gesellschaft (inkl. der Medien und anderer sozialer, politischer, kultureller und ökonomischer Institutionen)

Individuelle und soziale Merkmale (einschließlich basaler menschlicher Bedürfnisse, psychologischer Struktur, sozialer Stellung, individueller Lebensgeschichte etc.)

Handlungspläne entstehen aus Situationen & Lösungen

Je heterogener die Gesellschaft, desto geringer werden Kollektivbewusstsein und die mechanische Solidarität.

Das durch Arbeitsteilung entstandene Kohärenzdefizit muss durch Ausdehnung individueller Freiheiten zur Selbstregulation und Selbstbindung kompensiert werden.

„Organisierte“ Gesellschaften prägen daher spezialisierte Organe aus, die als kontraktuelle Strukturen (Funktionssysteme, Kommunikationsmedien, Wertsphäre, besondere Moralität) für den Zusammenhalt sorgen.

„Unorganisierte“ Gemeinschaften prägen daher spezialisierte Organe aus, die als kontraktuelle Strukturen (Funktionssysteme, Kommunikationsmedien, Wertsphäre, besondere Moralität) für den Zusammenhalt sorgen.

zweckrational

wertrational

affektuell

traditionell

sinnrational

gesellschaftlich

affektiv

gesinnungsethisch

Gesellschaftliche Werte 1: Solidarität/Zusammenhalt

Gesellschaftliche Werte 2: Ordnung

Vermittlungswerte

Individualwerte 1: Selbstverwirklichung

Individualwerte 2: Gratifikation

Gesellschaftliche Werte 2: Sicherheit

Gesellschaftliche Werte 1: Ordnung

Anpassungswerte

Individualwerte 1: Gratifikation

Individualwerte 2: Selbstverwirklichung

Werte, die zwischen Individuum und Gesellschaft vermitteln

Anpassung/Konformität

Toleranz

Leistung

Erfolg/Ansehen

Wohlstand/Reichtum

Harmonie

Sicherheit

Tradiktion