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la pobreza 1.1"De acuerdo a valle, “el problema grande de la economía política” es aquel que tanto preocupó a Fourier: por qué existe pobreza en medio de la abundancia. Por qué la riqueza está mal distribuida, a tal grado que unos tienen mucho y otros carecen de todo. Como se ve, no se trata de una preocupación cualquiera, sino de un tema toral en lo que tiene que ver con la justicia social y el bienestar humano”. (valladares, 2011, pág. 1999)
la esclavitud 2.2“De esos hombres y mujeres que trabajan a diario, bajo el sol calcinante, en los hornos y en las minas, de ellos, precisamente de ellos, dimana la riqueza nacional disfrutada por otros: los ociosos, los que no producen nada. Y es aquí donde valle critica un doble colonialismo: el que iba desde la capital de la capitanía general de Guatemala hacia las otras provincias, favoreciendo sobre todo a “la familia”, y el que España ejercía sobre América, de donde se lleva el oro y la plata con que pagaban sus deudas a los banqueros europeos” (valladares, 2011, pág. 200)
la desigualdad 3.3“El problema que más preocupo a valle fue el de la pobreza, flagelo este al que calificó como “humillación de la especie humana”. Le laceraba el hecho que la misma se diera en medio de la riqueza y constataba con angustia que los perros que habitaban en las casas de la familia acomodadas vivieran mejor que los pobres, a los cuales hasta el agua les faltaba. Estaba consiente, asimismo, que el esfuerzo de los desheredados generaba los bienes disfrutados por unos pocos, que a costa de las mayorías-especialmente indígenas-nadaban en el ocio y el despilfarro. “¿Por qué es pobre el país de la riqueza?”, se preguntaba a menudo, al tiempo que criticaba el trasvase de recursos de nuestras economías a otras que exhibían niveles de bienestar bastante aceptables”. (valladares, 2011, pág. 345)
"Enriquecía su planteamiento agregado que las obras publicas construidas por extranjeros, amen de onerosa, son poco confiables y que tal como lo han hecho romanos y austriacos deberían utilizarse el trabajo de los reos y de los ociosos soldados, para ahorrar costos, pudiéndose traer ingenieros,instrumentos y maquinas de otros países."
(Funes,2008,pàg. 312)
"En definitiva, valle consideraba que la preocupación de un buen legislador es compatibilizar en la sociedad la ilustración la riqueza y la moralidad, tratando con ello de potenciar al máximo las facultades del ser humano. y los españoles, con su injusto derecho, hicieron todo lo contrario."
(Funes,2008,pàg. 303)
"haciendo acopio de aquella aritmética jurídica que aprendió de bentham, sumaba, en sendas columnas, bienes y males generados por las leyes impuestas por los conquistadores y fácilmente llegaba ala conclusión "que lo negativo se terminaba imponiendo" dándose esto en un contexto."
(Funes,2008,pàg. 302)
"Al carecer la recopilación de castilla del fondo social que es la base del derecho, valle no veía en ellas las características de una verdadera ley, por lo que no se extrañaba que sus efectos en lo económico, lo político y lo educativo hubiesen sido funestos."
(Funes,2008,pág. 301)
"consiente de la relatividad de las leyes que son hechas para un espacio y un tiempo determinados, criticaba el que alas mismas se le quiera dar un carácter permanente, sin tomar en cuenta las circunstancias concretas en que funcionaban. Así lo manifestaba textualmente."
(Funes,2008,pág. 299)
"a pesar de todo ello no se ha calculado los gastos que implica el cultivo de nuestros vegetales, la diversidad de riquezas que cubren sus raíces, tallos, ramas, hojas, flores, frutos. el tiempo que abarca su producción y dilatado terreno por el que se extienden."
(Funes,2008,pág. 252-253)
"En el caso de Centroamérica decía que es una región privilegiada tomando en cuenta cinco factores, estrechamente entrelazados entre si: su posición, su figura, su extensión,su elevación y su calidad o naturaleza."
(Funes,2008,pág. 246)
"De manera, pues, que esa concepción que valle tenia sobre el trabajo, y cuyo origen se encontraba en la economía clásica inglesa, particularmente en Adam smith, poseyó dos filos."
(Funes,2008,pág. 232)
