BM3 Praxisfelder Medienpädagogik

Innovativ

Informativ

Interaktiv

Analytisch

Rezeptiv

Netzwerktheorie

Dogmatische Theorie

Monokausale Theorie

Monotheistische Theorie

Reflexive Theorie

Erlebnisorientierte Medienpädagogik

Bewahrpädagogik

RezipientInnenorientierte Medienpädagogik

Handlungsorientierte Medienpädagogik

Ergebnisorientierte Medienpädagogik

Handelndes lernen, exemplarisches Lernen und Gruppenarbeit

Filmverleih, Geräteverleih und buchbare medienpädagogische Angebote

Vermittlung informativer, interaktiver und qualifikatorischer Kompetenzen

Immunisierung vor Gewaltdarstellungen, Manipulation und Pornographie

Gestaltung und Erforschung der Lebenswelt, Artikulation innerhalb der Lebenswelt

Agenda Setting

Dissonanztheorien

Game Studies

Schweigespirale

Digital Divide

Wie nutzen RezipientInnen die Medien?

Wie nutzen Unternehmen Medien für die Kommunikation ihrer Produkte?

Welche Bedürfnisse befriedigen RezipientInnen mit den Medien?

Wie nutzen PolitikerInnen Medien für die Kommunikation ihrer Position?

Wie werden Medien zur Steuerung der öffentlichen Kommunikation genutzt?

Nein, weil es sich um eine öffentliche und nicht um eine gegenöffentliche Handlung handelt.

Nein, weil hier keine Partizipation als Beteiligung am Unterricht stattfindet.

Nein, weil Partizipation auf Macht und Gegenöffentlichkeit auf Machtkritik bezogen ist.

Ja, weil sie damit eine mediale Repräsentation gegen die bestehende Marktmacht setzen.

Ja, weil die Schülerinnen und Schüler zumindest so tun, als würden sie autonom handeln.

Massenmedien, Individualmedien und soziale Medien

Kameraperspektive, Tonperspektive und Regieperspektive

Substrat, Subjekt und Zeichen

Zeichenperspektive, Schriftperspektive und Technikperspektive

Kompetenzperspektive, Artikulationsperspektive und Machtperspektive

Priesterinnen und Priester

Bürgerinnen und Bürger

Arbeiterinnen und Arbeiter

Gräfinnen und Grafen

Sandlerinnen und Sandler

Dem populismusorientierten Verständnis.

Dem handlungsorientierten Verständnis.

Dem bewahrpädagogischen Verständnis.

Dem pornographieorientieren Verständnis.

Dem medienkompetenzorientierten Verständnis.

Partizipation

Manipulation

Autorisation

Mediatisierung

Inklusion

Sie wollen eine Emanzipation von deprivilegierten Subjekten aus unterdrückenden und entfremdenden Produktionsweisen erreichen.

Sie wollen einen Schutz von Kindern und Jugendlichen vor schädlichen Inhalten in Medien erreichen.

Sie wollen eine Förderung Lebenslangen Lernens im Blick auf die dynamischer werden Arbeitsmärkte erreichen.

Sie wollen die Entwicklung von privilegierter Subjektivität fördern.

Sie wollen eine Berücksichtigung deprivilegierter Subjektivität im Rahmen einer inklusiven Medienpädagogik erreichen.

Die empirischen Befunde machen deutlich, dass der Erfolg einer engen Fokussierung auf Lernerfolg, insbesondere als Wissenszuwachs, für eine umfassende Gestaltung und Erprobung von medienunterstützten Lehr- und Lernprozessen gut belegt ist und die Gestaltung daher unbedingt am messbaren Wissenszuwachs orientiert werden sollte

Metaanalysen können Hinweise auf grundsätzlich erwartbare Effektgrößen sowie gegebenenfalls auf relevante Einflussfaktoren liefern.

Die Ergebnisse zu Effekten spezieller Medienmerkmale, beispielsweise die lernförderliche Gestaltung von Text-Bild-Kombinationen oder von Animationen, können bei der didaktischen Gestaltung von Lernumgebungen begründete Entscheidungen unterstützen.

Generalisierende Aussagen zur Überlegenheit einzelner Medien oder Medienangebote können nicht formuliert werden.

Aus der Evaluation von theoriegeleitet entwickelten medienunterstützten Lehr- Lernszenarien können orientierende Hinweise auf die Wirkung mediendidaktischer Maßnahmen gewonnen werden.

Als Gegenstand der Fachdidaktik Informatik.

Als neues Medium.

Als neue Kulturtechnik.

Als pädagogisch irrelevant.

Als technisches Medium.

Den Bedarf des Staates an Bürgerinnen und Bürgern, die sich in demokratischem Sinne einen Platz in der Gesellschaft suchen, an dem sie wertvoll sein können.

Die Bedeutung von Online verfügbaren Vorlagen für die Identitiätsarbeit von Jugendlichen.

Die Notwendigkeit, Menschen vor moralischen und sittlichen Gefährdungen zu schützen und eine Hinführung zu guten und wertvollen Medien zu erreichen.

Die Aufgabe, Medien zur Verfügung zu stellen, damit sie ihre Interessen unabhängig von der Selektions- und Steuerungsmacht der Massenmedien öffentlich artikulieren können.

Die Bedeutung revolutionärer und insbesondere digitaler Innovationen im Medienbereich für die Weiterentwicklung didaktischen Handelns.

Nein, weil Inhalte und Methoden des Lehrens und Lernens von Unternehmen bestimmt werden und dadurch das Zustandekommen eines Arbeitsbündnisses verhindert wird.

Ja, weil Handlungszwang ein Kriterium für professionelles Handeln ist und ein ökonomischer Kontext diesen Handlungszwang erst erzeugt.

Die Frage kann nicht eindeutig beantwortet werden, weil Menschen auch unter der Bedingung ökonomischen Zwangs Freiräume nutzen können und es daher auch auf die Handelnden und nicht nur auf den Kontext ankommt.

Ja, weil die Lehrenden den Auftrag ihrer Auftraggeberin oder ihres Auftraggebers unmittelbar und zugleich so umsetzen können, dass die Teilnehmerinnen und Teilnehmer den Zwang nicht bemerken.

Die Frage kann nicht mit Ja oder Nein beantwortet werden, weil das menschliche Handeln nicht berechnet und nicht automatisiert werden kann.

Das Elend und die sozialen Missstände zum Beginn der industriellen Revolution

Die Entstehung der sozial ausgerichteten Volks- und Arbeiterbildungsvereine in den 1840er Jahren.

Die Orientierung medienpädagogischen Handelns am Ideal der Gerechtigkeit.

Die Verbreitung weitgehender Unsicherheit in der digitalen Kultur.

Die Analyse und Bewertung von Produktionsbedingungen, Inhalten, Form und Distribution sozialer Medien.

Medienpädagogische Praxis sollte nicht daran arbeiten, den digitalen Kapitalismus zu fördern, sondern daran arbeiten, den digitalen Anarchosyndikalismus zu fördern.

Er rückt in medienkritischer Absicht den Umstand in den Mittelpunkt, dass dass wir uns gerade an den Grenzen von Zuschreibungen, Positionierungen und Wissen im Verhältnis zu anderen erfahren und aufgefordert sind, mit anderen zu sprechen.

Keine: Niesyto beschreibt die beobachtbare Struktur aus einer wissenschaftlichen Distanz und überlasst die praktischen Konsequenzen aus der Diagnose konsequent der Praxis.

MedienpädagogischerForschung stellt sich die Aufgabe, mediale Strukturmuster im Kontext gesellschaftlicher Macht- und Herrschaftsverhältnisse mit Methoden der Medienkritik herauszuarbeiten und zu reflektieren und dann Methoden für die Persönlichkeitsbildung und die gesellschaftliche Teilhabe zu entwickeln.

Medienpädagogische Praxis sollte in medienkritischer Absicht daran arbeiten, benachteiligte Kinder und Jugendliche zu guten und wertvollen Medien hinzuführen und dies mit einer Erziehung zu künstlerischer Genuss- und Urteilsfähigkeit verbinden.

Ja, weil Schülerinnen und Schüler so lernen, sich selbst zu leiten, statt durch Gelehrsamkeit geleitet zu werden.

Ja, weil Schülerinnen und Schüler nur so das Prinzip der Freiheit im Wahrheitsbegriff erfahren können.

Nein, weil sie damit unmittelbar Macht über das Volk ausüben würden.

Ja, weil das die Chancen der Schülerinnen und Schüler, ein gutes Einkommen zu erzielen, verbessert.

Nein, weil die Kosten zu hoch wären.

DozentInnen sollen Medien effizient und effektiv einsetzen.

DozentInnen sollen die jeweiligen Medien gestalten können.

DozentInnen sollen die jeweiligen Medien nutzen können.

DozentInnen sollen Medien kritisch-analytisch betrachten:

DozentInnen sollen die jeweiligen Medien bedienen können.

Medienkompetenz

Medienkonvergenz

Mediensozialisation

Medienkritik

Medienbildung

Menschen sollten als symbolische Wesen verstanden werden, die sich in unterschiedlichen Realitätsmodi bewegen, zu denen auch Spiel- und Fantasiewelten gehören, die also in der frühkindlichen Erziehung berücksichtigt werden sollten.

Bilderbücher als wesentliche Mittel der Darstellung von Medienwelten in der frühkindlichen Erziehung werden bisher zu wenig als Medien gesehen; die Arbeit mit Bilderbüchern muss daher kritisch reflektiert und durch den Umgang mit Naturmaterialien und interessanten Alltagsgegenständen als Primärerfahrungen überwunden werden.

Die Trennung sollte aufgegriffen und weiter forciert werden, weil damit erstens klar ist, dass gesellschaftliche Interessen es nicht erforderlich machen, mit digitalen Medien in der frühkindlichen Erziehung zu arbeiten, und zweitens die Hirnforschung gezeigt hat, dass die Medienwelten die schlechtesten aller Bildungsmöglichkeiten sind.

. Sachlernen und die primären Erfahrungen mit der Welt, die als Hantieren mit Sachen gefasst werden, sollten in der frühkindlichen Erziehung betont und gezielt entwickelt werden.

Die Orientierung der frühkindlichen Pädagogik an der Verbesserung der Zukunftschancen der Wirtschaft sollte durch eine Orientierung am grösseren Risiko der Familien und Kinder, die keinen fairen Zugang zu den neuen Bildungschancen erhalten, ersetzt werden.

Als Ko-Kreativität werden Verständigungsprozesse zwischen einem Subjekt und einer Gemeinschaft verstanden, in denen Medien zur Förderung der aktiven Beteiligung des Subjekts an der Gemeinschaft verwendet werden.

Als Ko-Kreativität wird ein Akt der persönlichen Interpretation bezeichnet, der als Ausdruck von Selbstbestimmung und Handlungsfähigkeit verstanden wird.

Als Ko-Kreativität wird die Produktion von Angeboten bezeichnet, die nicht als Lernangebote wahrgenommen werden

Als Co-Kreativität wird ein Prozess gemeinsamer und auf die Gemeinschaft bezogener Handlungen bezeichnet, in denen von Routinen abgewichen wird und die in der Gemeinschaft selbst bewertet werden.

Als Ko-Kreativität wird Forschung als Innovation durch kleine Veränderungen bezeichnet, die zu einem subjektiv wahrgenommenen Erfolg führt.

Herzig berücksichtigt den medialen Habitus in keinem der von ihm genannten Merkmale, da Persönlichkeitseigenschaften von Lehrenden in seinem Aufsatz nicht berücksichtigt werden.

Herzig berücksichtigt den medialen Habitus in der konstruktivistischen Perspektive, die instruktionale und konstruktive Elemente verbindet.

Herzig berücksichtigt den medialen Habitus im Merkmal der Darstellungsformen, die nach seinem Konzept an die unterschiedlichen Habitus der Lernenden angepasst werden.

Herzig berücksichtigt den medialen Habitus im Merkmal der Adaption von Lernangeboten an individuelle Lernvoraussetzungen

Herzig berücksichtigt den medialen Habitus in allen der von ihm genannten Merkmale, da er alle Erfahrungsformen, über die wir mit Inhalten oder Sachverhalten in Kontext treten (also reale, symbolhafte, abbildhafte und symbolische Formen) berücksichtigt.