Creado por Kimberly González
hace más de 5 años
|
||
La firma del acta de independencia de Centroamérica fue producto de un proceso que involucró causas internas y causas externas. Entre las externas podemos mencionar la invasión de Napoleón Bonaparte a España en 1808, la independencia de México, las Reformas Borbónicas, los movimientos independentistas en América del Sur, entre otras.
Siendo públicos e indudables los deseos de independencia del gobierno español que por escrito y de palabra ha manifestado el pueblo de esta capital recibidos por último correo diversos oficios de los ayuntamientos constitucionales de Ciudad Real, Comitán y Tuxtla en que comunican haber proclamado y jurado dicha independencia, y excitan a que se haga lo mismo en esta ciudad siendo positivo que han circulado iguales oficios a otros ayuntamientos determinado de acuerdo con las Excma.
¿Quiénes participaron en el proceso del acta de indepencia de centroamérica?
-Gavino Gainza
-Mariano de Beltranena
-José Mariano Calderón
-José Matías Delgado
-Manuel Antonio Molina
-Mariano de Larrave
-Antonio de Rivera
-José Antonio de Larrave
-Isidoro del Valle y Castraciones
-Mariano de Aycinena
-Pedro de Arroyave
-Lorenzo de Romaña, secretario
-Domingo Diéguez, secretario
¿A quiénes benefició la independencia de Centroamérica y cómo?
-Ha beneficiado a toda centroamérica sin embargo se dice que la indepencia iba beneficiar en especial a los criollos mismos que contaban con el suficente respaldo económico para poder optar a un puesto público y logrando con ello el enriquicimiento de los mismos.
RÉGIMEN DE LOS 30 AÑOS EN GUATEMALA
(1839-1871)
Los grupos conservadores tuvieron más influencia en la vida pública del país. Culminó con la caída del presidente Vicente Cerna en 1871 (Asociación de Amigos del País, 2004).
Las luchas entre liberales y conservadores enturbiaron los primeros años de la independencia y el Congreso Federal de 1823, fue escenario de los intentos de las facciones para conquistar el poder político y económico del país
Gálvez inició una profunda labor de reestructuración del Estado, que comprendió un control sobre los bienes de la iglesia y la expulsión del arzobispo Ramón Casaus y Torres.
Además, puso en evidencia el sistema lancasteriano de educación, creó una escuela de minerología y otra de educación moral, y sustituyó la Universidad de Guatemala por una Academia de Estudios, Entre otros sistemas de Jurados.
"La Iglesia durante el Régimen Conservador"
críticas y defensa a través de la prensa satírica y tradicional santiaguina (1883–1886)
durante la cual se mostró a través de la prensa capitalina la mentalidad conservadora que defendía prerrogativas de la Iglesia sobre el Estado, así como su influencia sobre la sociedad; versus las críticas que esta posición suscitaba particularmente en la prensa satírica.
La oposición entre liberales y conservadores dio pie a una serie de conflictos en el siglo XIX, proviniendo dicho conflicto de elementos ideológicos y prácticos. Esta contraposición se refleja en las definiciones de cada tendencia, caracterizándose los conservadores por sostener una posición frente al gobierno, proponiendo el debilitamiento de la autoridad presidencial y de cualquier exceso de uso del poder
"La élite no pudo soportar el caudal de su obra". Sólo lo percibió como un enemigo mortal. Especialmente el alto clero, abatido por sus ofensas al prestigio de la élite. Mientras la aristocracia con sotana se defendió de espaldas frente a estas cascadas de inmoralidad, Juan Rafael Allende atacó de frente precisamente la gazmoñería estrecha de una élite moralista no sólo católica que acabó encerrándose autísticamente consigo misma
A principios del siglo XIX la agricultura comercial de Guatemala se había estancado en una
depresión generalizada, y esta tendencia continuó hasta entrada la década de 1820.
Este cuadro melancólico se ofreció a mi vista... Me persuadí de que necesariamente habían
de ser escasas y mezquinas su agricultura, industria y comercio, porque todo está lejos,
descuidados los caminos, y caros de consiguiente los transportes... estoy viendo la pobreza
de estos vasallos del Rey...
Cuando en 1829 los liberales alcanzaron temporalmente la estabilidad política, se
encontraron con un desastroso panorama administrativo y fiscal. Por lo tanto, dieron
marcha atrás en sus primeros planteamientos, y empezaron a estimular la agricultura
mediante la restitución de la mano de obra forzada que absorbían las haciendas. E
Cuando lo hicieron fue sólo en zonas muy definidas, y en una proporción mucho
menor de la que correspondía a los repartimientos en las postrimerías del siglo XVIII.
La vagancia se entendía típicamente como el hecho
de ser sorprendido borracho o bebiendo en las cantinas, durante las horas normales de
trabajo.
Como resultado de ello, los habitantes de los pueblos indígenas cercanos
gustosamente aceptaban anticipos de salarios, ofrecidos por los cultivadores de grana, sin
necesidad de ningún otro tipo de coerción extraeconómica.
El Corregidor de Sacatepéquez informaba de varios pueblos,
como San Pedro Las Huertas, en que la mayor parte de habitantes servía en ese tiempo
como `peones o mozos en las nopaleras... lo mismo las mujeres, cuando se trata de
asemillar y cosechar los nopales.