autossuficiência econômica e igualdade de direitos políticos entre seus habitantes.

disciplina militar imposta a todas as crianças durante sua formação escolar.

ocupação de territórios herdados de ancestrais e definição de leis e moeda próprias.

concentração populacional em núcleos urbanos e isolamento em relação aos grupos que habitavam o meio rural.

submissão da sociedade às decisões dos governantes e adoção de modelos democráticos de organização política

o significado do helenismo, caracterizado pela fusão da cultura grega com a egípcia e as do Oriente Médio.

a incorporação do processo de urbanização egípcio, para efetivar o domínio de Alexandre na região

a implantação dos princípios fundamentais da democracia ateniense e do helenismo no Egito

a permanência da racionalidade urbana egípcia na organização de cidades no Império helênico.

o impacto da arquitetura e da religião dos egípcios, na Grécia, após as conquistas de Alexandre

a liberdade e o individualismo.

o debate e o bem público

a demagogia e o populismo.

o consenso e o respeito à privacidade

a tolerância religiosa e o direito civil.

transformação política que fez Atenas retornar ao regime aristocrático depois de derrotar Esparta na Guerra do Peloponeso

continuidade dos mesmos valores sociais igualitários que marcaram Atenas a partir do momento em que se tornou uma democracia.

valorização da independência econômica e do ócio, imperante não só em Atenas, mas em todo o mundo grego antigo

decadência moral de Atenas, depois que o poder político na cidade passou a ser exercido pelo partido conservador.

crítica ao princípio da igualdade entre os cidadãos, mesmo quando a democracia era a forma de governo dominante em Atenas.

diminuir a participação dos cidadãos na vida política da cidade.

obrigar os cidadãos a participar da vida política da cidade

aumentar a segurança dos cidadãos que participavam da política.

deixar aos cidadãos a decisão de participar ou não da política.

impedir que conflitos entre os cidadãos prejudicassem a cidade

os comerciantes eram o setor urbano com maior poder na Antiguidade, mas dependiam da produção agrícola.

o comércio e as manufaturas eram atividades desconhecidas nas cidades em torno do Mediterrâneo.

as populações das cidades greco-romanas dependiam da agricultura para a acumulação de riqueza monetária.

a sociedade urbana greco-romana se caracterizava pela ausência de diferenças sociais.

os privilégios dos cidadãos das cidades gregas e romanas se originavam da condição de proprietários rurais

implantação da Monarquia, quando a aristocracia perseguia seus opositores e os forçava ao ostracismo, para sufocar revoltas oligárquicas e populares

transição da República ao Império, período de reformulações provocadas pela expansão mediterrânica e pelo aumento da insatisfação da plebe

consolidação da República, marcado pela participação política de pequenos proprietários rurais e pela implementação de amplo programa de reforma agrária.

passagem da Monarquia à República, período de consolidação oligárquica, que provocou a ampliação do poder e da influência política dos militares.

decadência do Império, então sujeito a invasões estrangeiras e à fragmentação política gerada pelas rebeliões populares e pela ação dos bárbaros

permaneceu praticamente inalterada ao longo dos séculos, mas foi abolida com a introdução do cristianismo.

previa a possibilidade de alforria do escravo apenas no caso da morte de seu proprietário

era restrita ao meio rural e associada ao trabalho braçal, não ocorrendo em áreas urbanas, nem atingindo funções intelectuais ou administrativas

pressupunha que os escravos eram humanos e, por isso, era proibida toda forma de castigo físico.

variou ao longo do tempo, mas era determinada por três critérios: nascimento, guerra e direito civil

teocrático.

democrático.

aristocrático.

burocrático.

autocrático

à inferioridade cultural dos adversários.

ao espírito cruzadista da religião cristã.

às condições geográficas favoráveis do Lácio.

à política, sábia, de dividir para imperar

à superioridade econômica da Península itálica.

sociedades marcadas por dependências mútuas e assimétricas entre senhores e vassalos.

relações de parentesco determinadas pelo local de nascimento, sobretudo quando urbano.

regimes inteiramente dominados pela fé religiosa, seja ela cristã ou muçulmana.

altas concentrações fundiárias e capitalistas.

formas de economias de subsistência pré-agrícolas.

da vassalagem

do colonato.

do comitatus.

da servidão.

da guilda.

formou-se uma civilização complementar à islâmica, pois ambas tiveram um mesmo ponto de partida.

originou-se uma civilização menos complexa que a islâmica devido à predominância da cultura germânica.

desenvolveu-se uma civilização que se beneficiou tanto da herança ideia-romana quanto da islâmica.

cristalizou-se uma civilização marcada pela flexibilidade religiosa e tolerância cultural

criou-se uma civilização sem dinamismo, em virtude de sua dependência de Bizâncio e do Islão.

depressão, que atingiu todos os setores, provocando escassez permanente e fomes intermitentes

expansão, que ficou restrita à agricultura, por causa do desaparecimento das cidades e do comércio.

estagnação, que só poupou a agricultura graças à existência de um numeroso campesinato livre.

prosperidade, que ficou restrita ao comércio e ao artesanato, insuficientes para resolver a crise agrária

continuidade, que preservou os antigos sistemas de produção, impedindo as inovações tecnológicas

difusão do islamismo no interior dos Reinos Francos e a rápida derrocada do Império fundado por Carlos Magno.

maior organização militar dos muçulmanos e seu avanço, nos séculos XV e XVI, sobre o Império Romano do Oriente.

imediata reação terrorista islâmica, que colocou em risco o Império britânico na Ásia.

resistência ininterrupta que os cruzados enfrentaram nos territórios que passaram a controlar no Irã e Iraque.

forte influência árabe que o Ocidente sofreu desde então, expressa na gastronomia, na joalheria e no vestuário.

iniciativa pioneira na busca do caminho marítimo para as Índias.

centralização precoce do poder monárquico nessa região.

ausência completa de relações feudais em todo o seu território.

neutralidade da península itálica frente à guerra generalizada na Europa.

combinação de desenvolvimento comercial com pujança artística

as relações comerciais entre as civilizações do Ocidente e do Oriente eram realizadas pelos judeus e bizantinos.

o conflito entre xiitas e sunitas pôs a perder o florescente comércio que se havia estabelecido gradativamente entre cristãos e muçulmanos.

o comércio, entre o Ocidente cristão e o Oriente islâmico, permaneceu imune a qualquer interferência de caráter político.

a Península Ibérica desempenhou o papel de centro econômico entre os mundos cristão e islâmico por ser a única área de contacto entre ambos.

as cruzadas e a ocupação da Terra Santa pelos cristãos engendraram a intensificação das relações comerciais entre cristãos e muçulmanos

artesãos livres e remunerados.

citadinos voluntários trabalhando em mutirão

camponeses que prestavam trabalho gratuito.

mão de obra especializada e estrangeira.

servos rurais recompensados com a liberdade.

os nobres, por guerrearem, ocupavam o primeiro lugar na escala social.

as mulheres, quando ricas, ocupavam um alto lugar na escala social

os clérigos, por orarem, ocupavam o segundo lugar na escala social

os burgueses, por viverem no ócio, ocupavam um lugar médio na escala social.

os camponeses, por labutarem, ocupavam o último lugar na escala social

liberalismo.

feudalismo.

mercantilismo.

escravismo.

corporativismo.

conseguir mais soldados provenientes da burguesia, a classe que apoiava o rei.

completar as fileiras dos exércitos com soldados profissionais mais eficientes.

desarmar a nobreza e impedir que esta liderasse as demais classes contra o rei

manter desarmados camponeses e trabalhadores urbanos e evitar revoltas

desarmar a burguesia e controlar a luta de classes entre esta e a nobreza.

uma percepção da variedade de crenças, passíveis de serem consideradas, pela Igreja Católica, como heréticas

uma crítica à incapacidade da Igreja Católica de combater e eliminar suas dissidências internas.

um interesse de conhecer outras religiões e formas de culto, atitude estimulada, à época, pela Igreja Católica

um apoio às iniciativas reformistas dos protestantes, que defendiam a completa liberdade de opção religiosa.

uma perspectiva ateísta, baseada na sua experiência familiar.

ironiza uma das consequências da Reforma, que levou ao livre exame da Bíblia e à alfabetização dos fiéis.

alude à atitude do papado, o qual, por causa da Reforma, instou os leigos a que não deixassem de ler a Bíblia.

elogia a decisão dos reis Carlos I e Jaime I, ao permitir que seus súditos escolhessem entre as várias igrejas

ressalta o papel positivo da liberdade religiosa para o fortalecimento do absolutismo monárquico.

critica a diminuição da religiosidade, resultante do incentivo à leitura da Bíblia pelas igrejas protestantes

ao Helenismo, que facilitou a incorporação das ciências persa e hindu às de origem grega.

à criação das universidades nas cidades da Idade Média, onde se desenvolveram as teorias escolásticas.

ao apogeu do Império Bizantino, quando se incentivou a condensação da produção dos autores gregos

à expansão marítimo-comercial e ao Renascimento, quando se lançaram as bases da ciência moderna

ao desenvolvimento da Revolução Industrial na Inglaterra, que conseguiu separar a técnica da ciência

aos descobrimentos e invenções científicas.

à invenção da imprensa e à Reforma.

ao Renascimento e ao Estado absolutista.

ao aparecimento do alfabeto e das heresias.

ao humanismo e à Inquisição.

a proclamação dos Direitos do Homem e do Cidadão e o fim dos monopólios comerciais.

o surgimento da monarquia absoluta e as guerras contra a França napoleônica.

o reconhecimento do catolicismo como religião oficial e o fortalecimento da ingerência papal nas questões locais.

o fim do anglicanismo e o início das demarcações das terras comuns.

o fortalecimento do Parlamento e o aumento, no governo, da influência dos grupos ligados às atividades comerciais.

apologia à guerra imperialista, incorporando o desenvolvimento tecnológico do período.

crítica à condição humana em uma sociedade industrializada e de grandes avanços científicos.

defesa do clericalismo em meio à crescente laicização do mundo ocidental.

recusa do evolucionismo, bastante em voga no período.

adesão a ideias e formulações humanistas de igualdade social.

discorda dos propósitos revolucionários e defende a continuidade do Antigo Regime, seus métodos e costumes políticos.

apoia incondicionalmente as ações dos revolucionários por acreditar que não havia outra maneira de transformar o país.

defende a criação de um poder judiciário, que atue junto ao rei.

caracteriza a violência revolucionária como uma reação aos castigos e à repressão antes existentes na França.

aceita os meios de tortura empregados pelos revolucionários e os considera uma novidade na história francesa

do comércio internacional, mas não do inglês

da agricultura inglesa e da estrangeira.

da indústria inglesa, mas não da estrangeira.

da agricultura e da indústria estrangeiras.

dos produtores de todos os países.

romper com a Declaração de Independência dos Estados Unidos, por esta não ter negado a escravidão.

recuperar os ideais cristãos de liberdade e igualdade, surgidos na época medieval e esquecidos na moderna.

estimular todos os povos a se revoltarem contra seus governos, para acabar com a desigualdade social.

assinalar os princípios que, inspirados no Iluminismo, iriam fundar a nova constituição francesa.

pôr em prática o princípio: a todos, segundo suas necessidades, a cada um, de acordo com sua capacidade.

difundiu a ideia de que os norte-americanos eram um povo eleito e contribuiu para justificar o desbravamento de fronteiras e a expansão em direção ao Oeste

tinha origem na doutrina judaica e enfatizava que os homens deviam temer a Deus e respeitar a todos os semelhantes, independentemente de sua etnia ou posição social

baseava-se no princípio do multiculturalismo e impediu a propagação de projetos ou ideologias racistas no Sul e no Norte dos Estados Unidos.

derivou de princípios calvinistas e rejeitava a valorização do individualismo e do aventureirismo nas campanhas militares de conquista territorial, privilegiando as ações coordenadas pelo Estado.

defendia a necessidade de se preservar a natureza e impediu o prosseguimento das guerras contra indígenas, na conquista do Centro e do Oeste do território norte-americano.

facilitaram a integração entre os Estados nacionais latino-americanos, ampliaram a venda do café brasileiro para os países vizinhos e estimularam a constituição de amplo mercado regional.

permitiram que a cidade de Manchester se conectasse diretamente com os portos do sul da Inglaterra e, dessa forma, provocaram o surgimento do sistema de fábrica.

facilitaram a integração comercial do ocidente com o extremo oriente, substituíram o transporte de mercadorias pelo Mar Mediterrâneo e despertaram o sonho de integração mundial.

permitiram uma ligação mais rápida e ágil, nos Estados Unidos, entre a costa leste e a costa oeste, chegando até a Califórnia, palco da famosa corrida do ouro

permitiram a chegada dos europeus ao centro da África, reforçaram a crença no poder transformador da tecnologia e demonstraram a capacidade humana de se impor à natureza

posição política autoritária do presidente Lincoln.

perspectiva dos representantes do sul dos EUA.

proposta de Lincoln para abolir a escravidão.

proposição nortista para impedir a expansão para o Oeste.

preocupação de Lincoln com uma possível guerra civil

incapacidade de o capitalismo se desenvolver em períodos em que os Estados intervêm fortemente na economia de seus países.

responsabilidade exclusiva dos agentes capitalistas privados na recuperação do capitalismo, após períodos de crise mundial.

dependência que o capitalismo tem da ação dos Estados para a superação de crises econômicas mundiais.

dissolução frequente das divisões políticas tradicionais em decorrência da necessidade de desenvolvimento do capitalismo.

ocorrência de oportunidades de desenvolvimento financeiro do capital a partir de crises políticas generalizadas.

aristocrática e conservadoras.

socialista e anarquistas.

popular e democráticas.

tradicional e positivistas.

burguesa e liberais

anarquistas

fascistas.

comunistas.

militaristas.

fundamentalistas

liberal e democrática.

romântica e nacionalista.

socialista e comunitária.

teocrática e tradicionalista.

conservadora e realista.

feudalismo.

capitalismo.

mercantilismo.

cooperativismo

escravismo

da Holanda e da Itália na guerra civil do Zaire, na década de 1960, motivada pelo controle sobre a mineração de cobre na região.

dos Estados Unidos na implantação do apartheid na África do Sul, na década de 1970, devido às tensões decorrentes do movimento pelos direitos civis.

a França no apoio à luta de independência na Argélia e no Marrocos, na década de 1950, motivada pelo interesse em controlar as reservas de gás natural desses países.

da China na luta pela estabilização política no Sudão e na Etiópia, na década de 1960, motivada pelas necessidades do governo Mao Tse-Tung em obter fornecedores de petróleo.

da União Soviética e Cuba nas guerras civis de Angola e Moçambique, na década de 1970, motivada pelas rivalidades e interesses geopolíticos característicos da Guerra Fria.

à política nazista de fomento aos esportes considerados “arianos” na Alemanha.

ao aumento da criminalidade na Alemanha, com o fim da Segunda Guerra Mundial.

à Guerra Fria e à divisão política da Alemanha em duas partes, a “ocidental” e a “oriental”.

ao recente aumento da população de imigrantes na Alemanha e reforço de sentimentos xenófobos.

ao caráter despolitizado dos esportes em um contexto de capitalismo globalizado.

o tifo, quando a humanidade enfrentou as duas grandes guerras mundiais do século XX, era uma ameaça porque ainda não tinha se desenvolvido a biologia microscópica, que anos depois permitiria identificar a existência da doença.

parte significativa da pesquisa biológica foi abandonada em prol do atendimento de demandas militares advindas dessas duas guerras, o que causou um generalizado abandono dos recursos necessários ao controle de doenças como o tifo.

as epidemias, nas duas guerras mundiais, não afetaram os combatentes dos países ricos, já que estes, ao contrário dos combatentes dos países pobres, encontravam-se imunizados contra doenças causadas por vírus.

a ameaça constante de epidemia de tifo resultava da precariedade das condições de higiene e saneamento decorrentes do enfrentamento de populações humanas submetidas a uma escala de destruição incomum promovida pelas duas guerras mundiais.

o tifo, principalmente na Primeira Guerra Mundial, foi utilizado como arma letal contra exércitos inimigos no leste europeu, que eram propositadamente contaminados com o vírus da doença.

As bombas atômicas que atingiram Hiroshima e Nagasaki foram lançadas pelos Estados Unidos, único país que possuía esse tipo de armamento ao fim da Segunda Guerra Mundial

As radiações liberadas numa explosão atômica podem produzir mutações no material genético humano, que causam doenças como o câncer ou são transmitidas para a geração seguinte, caso tenham ocorrido nas células germinativas.

Desde o fim da Segunda Guerra Mundial, várias nações desenvolveram armas atômicas e, atualmente, entre as que possuem esse tipo de armamento, têm-se China, Estados Unidos, França, Índia, Israel, Paquistão, Reino Unido e Rússia. Está correto o que se afirma em

expressa o auge do movimento estético conhecido como surrealismo.

descreve o ambiente cosmopolita existente em Paris, no entre guerras

evoca as brigadas internacionais durante a Guerra Civil espanhola.

retrata o internacionalismo existente entre os comunistas em Moscou.

representa o expressionismo estético dominante em toda a Europa.

fracassaram, uma vez que, depois de Napoleão, a França voltou ao feudalismo com os Bourbons e a União Soviética, depois de Gorbatchev, ao capitalismo.

geraram resultados diferentes as intenções revolucionárias, pois tanto a burguesia francesa quanto a russa eram contrárias a todo tipo de governo autoritário.

puseram em prática os ideais que as inspiraram, de liberdade e igualdade e de abolição das classes e do Estado.

efetivaram mudanças profundas que resultaram na superação do capitalismo na França e do feudalismo na Rússia

foram marcos políticos e ideológicos, inspirando, a primeira, as revoluções até 1917, e a segunda, os movimentos socialistas até a década de 1970.