Las entidades naturales

Pregunta 1 de 10

1

Un conjunto de reglas o principios enlazados entre sí, una combinación de cuerpos y movimientos que, siendo diferentes, forman un todo, un conjunto de órganos o partes similares que concurren a una misma función. El concepto detrás de esta descripción es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Dinamismo.
Sistema.
Estructuración.
Substancia.

Explicación

Pregunta 2 de 10

1

Los componentes son sistemas individuales completamente diferenciados que se encuentran ordenados mediante relaciones estables, de modo que las interacciones entre ellos dan lugar a situaciones en las cuales existen aspectos estables. El texto hace referencia a:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Las agregaciones.
Los ecosistemas.
Los sistemas de orden.
Las mezclas.

Explicación

Pregunta 3 de 10

1

Desde la antigüedad se ha utilizado el concepto de substancia para designar a las entidades naturales. La substancia posee un ser propio. Esto las diferencia de los accidentes, como el tamaño o el color, que no existen separadamente. Esta nota o característica recibe el nombre de:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Subjetualidad.
Unidad.
Existencia.
Subsistencia.

Explicación

Pregunta 4 de 10

1

La proposición falsa es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

La substancia es acto, actualidad, no potencialidad sin actualizar.
La substancia es el ente capaz de subsistir separadamente, autónomo, en sí y por sí.
La substancia es algo determinado, universal o abstracto.
El término «substancia» remite al modo de ser de los entes que tienen un ser propio.

Explicación

Pregunta 5 de 10

1

La perspectiva aristotélica no proporciona una explicación última de las substancias. Según Aristóteles:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

El primer motor mueve como causa final; no produce el ser.
La substancia material resulta inteligible porque encuentra su razón de ser en la creación.
La substancia material resulta ininteligible porque encuentra su razón de ser en la creación.
La creación es el fundamento último del ser de la naturaleza.

Explicación

Pregunta 6 de 10

1

La tesis empirista es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

La existencia real de los sistemas naturales unitarios muestra que la substancia no es una simple exigencia del pensamiento.
La substancia natural es una entidad ideal añadida a los datos de la experiencia.
La substancia es una entidad real que es el centro de la articulación del dinamismo y la estructuración.
La substancia es el modo de ser primario al que remiten todos los demás modos de ser: las agregaciones de substancias, y los accidentes.

Explicación

Pregunta 7 de 10

1

De los sistemas unitarios no podemos decir que:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Son el resultado de los despliegues del dinamismo natural.
Su existencia depende de condiciones específicas.
No poseen una consistencia absoluta, independiente de las circunstancias; su ser y su actividad son contingentes.
Son sujetos inmutables, indestructibles y absolutamente permanentes.

Explicación

Pregunta 8 de 10

1

La característica que no pertenece al mecanicismo cartesiano es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Tuvo precedentes en los atomistas antiguos (Leucipo, Demócrito, Epicuro, Lucrecio Caro).
La substancia corpórea se reduce a extensión, todas las propiedades de las substancias corpóreas se reducen a lo cuantitativo.
La naturaleza queda desprovista de dinamismo interno.
Resalta la distinción entre lo natural y lo artificial.

Explicación

Pregunta 9 de 10

1

La característica que no pertenece al subjetivismo kantiano es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

La sensibilidad sólo proporciona impresiones incoherentes, y para pensar, necesitamos ordenar las impresiones sensibles.
La substancia es una forma pura que no corresponde a algo real, sino sólo a nuestro modo de conceptualizar.
No podemos pensar sin la noción de substancia, que expresa lo que permanece a través de los cambios.
La noción de substancia no permite organizar la experiencia de manera inteligible.

Explicación

Pregunta 10 de 10

1

La proposición falsa sobre Kant, es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Al utilizar el concepto de substancia como fundamento de la ciencia, también negó que ese concepto es una construcción nuestra.
El gran dilema está en elegir entre “ser derivado totalmente de la experiencia sensible” y “ser totalmente obra de la inteligencia”.
La substancialidad es una condición a priori del conocimiento, que nos permite pensar la permanencia de los fenómenos en el tiempo.
La substancia es un substrato pasivo e inerte, sin vida propia; es una noción que se refiere a la permanencia de los fenómenos en el tiempo.

	Creado por Patricio Cayes hace alrededor de 9 años

Sobre los seres naturales.

Las entidades naturales

Las entidades naturales

Pregunta 1 de 10

Un conjunto de reglas o principios enlazados entre sí, una combinación de cuerpos y movimientos que, siendo diferentes, forman un todo, un conjunto de órganos o partes similares que concurren a una misma función. El concepto detrás de esta descripción es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación

Pregunta 2 de 10

Los componentes son sistemas individuales completamente diferenciados que se encuentran ordenados mediante relaciones estables, de modo que las interacciones entre ellos dan lugar a situaciones en las cuales existen aspectos estables. El texto hace referencia a:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación

Pregunta 3 de 10

Desde la antigüedad se ha utilizado el concepto de substancia para designar a las entidades naturales. La substancia posee un ser propio. Esto las diferencia de los accidentes, como el tamaño o el color, que no existen separadamente. Esta nota o característica recibe el nombre de:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación

Pregunta 4 de 10

La proposición falsa es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación

Pregunta 5 de 10

La perspectiva aristotélica no proporciona una explicación última de las substancias. Según Aristóteles:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación

Pregunta 6 de 10

La tesis empirista es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación

Pregunta 7 de 10

De los sistemas unitarios no podemos decir que:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación

Pregunta 8 de 10

La característica que no pertenece al mecanicismo cartesiano es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación

Pregunta 9 de 10

La característica que no pertenece al subjetivismo kantiano es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación

Pregunta 10 de 10

La proposición falsa sobre Kant, es:

Selecciona una de las siguientes respuestas posibles:

Explicación