Cada pregunta de este test está cronometrada.
المنطق من العلوم العقلية التي يحتاج إليها الانسان في تفكيره وترتيب معلوماته
فهو الذي ينظم الفكر ويعصمه من الوقوع في الصحيح ويرتب الأدلة لتنتج انتاجا خطاء
وهو من العلوم القديمة التي نشأت قبل الميلاد من هو الميلاد؟
الشخص
النبي محمد صلى الله عليه وسلم
لا شيئ
النبي
أين يبدأ أول من اشتغل به فلاسفة ؟
ماليزيا
جوهر
يونان
أميركي
من هو؟
أفلاطون
سوكراتيس
أرسطو
أرسطوطاليس
من هو ترجم كتاب الفلسفه اليونان؟
عبد الله بن المقفع
امام الغزالي
ما هي تعريف علم المنطق؟
أحدهما بالنظر الى موضوعه, والثاني الى فائدته
أحدهما بالنظر الى موضوعه, والنطر الى فائدته
بالنظر الى موضوعه
النظر الى فائدته
ما هي تعريف علم المنطق بالنظر الى موضوعه
هو علم فيه عن المعلومات التصويرية والتصديقية من حيث توصل الى مجهول تصوري وتصديقي
هو يبحث فيه عن المعلومات التصويرية والتصديقية من حيث توصل الى مجهول تصوري وتصديقي
هو علم يبحث فيه عن المعلومات التصويرية والتصديقية
هو علم يبحث فيه عن المعلومات التصويرية والتصديقية من حيث توصل الى مجهول تصوري وتصديقي
كم أقسام اسم علم المنطق؟
خمسة
ستة
سبعة
واحد
ما هي تعريف التصور؟
هو إدراك المفرد من غير حكم عليه باثبات أو نفي, مثاله: الورد, المثلث, والمعهد
هو إدراك المفرد من غير حكم عليه باثبات أو نفي, مثاله: الورد, المثلث, والمعهد, والفاعل
هو إدراك المفرد من غير حكم عليه باثبات أو نفي, مثاله: الورد, المثلث, والمعهد, والفاعل والاسم
هو إدراك المفرد من غير حكم عليه باثبات أو نفي, مثاله: الورد, المثلث, والمعهد, والفاعل والمفعول
ما هي تعريف التصديق؟
هو إدراك النسبة الحكمية
هو إدراك النسبة
هو يعرف النسبة الحكمية
هي إدراك النسبة الحكمية
ما هي الضروري؟
ما لا يحتاج الى تأمل وفكر, بل يدركه الانسان بمجرد سماعه
ما يحتاج الى تأمل وفكر, بل يدركه الانسان بمجرد سماعه
يحتاج الى تأمل وفكر, بل يدركه الانسان بمجرد سماعه
ما لا يحتاج الى تأمل وفكر
ما هي النظري؟
ما يوصل الى المجهول ويتناول القياس والاستقراء والتمثيل
ما لايوصل الى المجهول ويتناول القياس والاستقراء والتمثيل
ما يوصل الى المجهول ويتناول القياس والاستقراء
ما يوصل الى المجهول ويتناول القياس
ما هي تعريف القضية؟
القضايا جمع قضية, وتعريف القضية : بأنها قول يحتمل الصدق
القضايا جمع قضية, وتعريف القضية
بأنها قول يحتمل الصدق والكذب لذاته
القضايا جمع قضية, وتعريف القضية : بأنها قول يحتمل الصدق والكذب لذاته
كم أقسام اسم القضية؟
عشرة
ما هي تعريف القضية الحملية؟
هي ما حكم فيها بإثبات شيئ أو نفيه عنه
هي ما حكم فيها بإثبات شيئ أو نفيه
هي ما حكم فيها بإثبات شيئ
ما حكم فيها بإثبات شيئ أو نفيه عنه
إختار إجابة صحيحة من القضية الحملية
محمد عالم
محمد ليس عالم
ان جلست فجلست
بعض الطلاب حاضرون
ما هي الموضوع؟
ويسمى محكوما عليه ومسندا إليه وهو الجزاء الأول في الرتبة سواء تقدم أو تأخر (وهو المبتداء والفاعل ونائبه عند النحاة
ويسمى محكوما عليه ومسندا إليه وهو الجزاء الأول في الرتبة سواء تقدم أو تأخر (وهو المبتداء والفاعل ونائبه
وهو الجزاء الأول في الرتبة سواء تقدم أو تأخر (وهو المبتداء والفاعل ونائبه عند النحاة
ويسمى محكوما عليه ومسندا إليه
ما هي المحمول؟
وهو ما تأخر في الرتبة وإن تقدم في الذكر كقولك: عندي كتاب
ويسمى محكوما به ومسندا, وهو ما تأخر في الرتبة وإن تقدم في الذكر كقولك: عندي كتاب
ويسمى محكوما به ومسندا, وهو ما تأخر في الرتبة وإن تقدم في الذكر
ويسمى محكوما به ومسندا, وهو ما تأخر في الرتبة
ما هي النسبة الواقعة بينهما؟
وقد وضع لها المناطقة لفظا يدل عليها وسموا هذا اللفظ رابطة
وضع لها المناطقة لفظا يدل عليها وسموا هذا اللفظ رابطة
وقد وضع لها المناطقة لفظا يدل
وقد وضع لها المناطقة لفظا يدل وسموا اللفظ رابطة
كم تقسيم القضية الحملية باعتبار موضوعها؟
إثنان
أربعة
محمد فاهم هي من القضية؟
القضية الحملية
القضية الحملية الشحصية
القضية الحملية فقط
القضية الحملية شخصية والمشخصة
المدرسة الأحمدية جميلة هي من القضية
القضية الحملية المشخصة
القضية الحملية الكلية
القضية الحملية الجزئية
كل مؤدب محترم من القضية؟
القضية الحملية الشخصية
بعض المصريين متعلم من القضية
المعدن موصل للحرارة من القضية
القضية الحملية المهملة
ما هي القضية الشرطية
تعريف القضية الشرطية هي ما حكم فيها بالربط
تعريف القضية الشرطية هي ما حكم فيها بالربط بين جزأيها
تعريف القضية الشرطية هي ما حكم فيها بالربط بين جزأيها عليها
تعريف القضية الشرطية هي ما حكم فيها بالربط بين جزأيها منه
اختار القضية الشرطية
أن محمد عالم فهو يعلم
إن محمد عالم فهو يعلم
لا واحد يعلم
ما هي القضية الشرطية المتصلة؟
تعريفها: هي ما أوجبت تصاحب الجزأين سواء كان تصاحبهما على وجه اللزوم أو لمجرد المصادقة والإتفاق
تعريفها: هي ما أوجبت تصاحب الجزأين سواء كان تصاحبهما على وجه اللزوم أو لمجرد المصادقة والإتفاق به
ما أوجبت تصاحب الجزأين سواء كان تصاحبهما على وجه اللزوم أو لمجرد المصادقة والإتفاق
تعريفها: هي ما أوجبت تصاحب الجزأين سواء كان تصاحبهما
اختار القضية الشرطية المتصلة
إن كانت الشمس طالعة كان النهار
كانت الشمس طالعة كان النهار
إن كانت الشمس طالعة كان النهار والليل
إن كانت الشمس طالعة