Ausgangspunkt ist die Frage nach der Möglichkeit gesellschaftlicher Ordnung

Die Voraussetzungen hierfür sind die Reproduktion der Art und die
Produktion der Mittel zur Problemlösung

Die Voraussetzungen hierfür sind die Produktion der Art und die
Reproduktion der Mittel zur Problemlösung

Knüpft an die "soziale Theorie" von Bandura und die Theorie von "Gesellschaft und Gemeinschaft" von Tönnies an

Knüpft an die "soziale Tatsache" und das "moralisches Subjekt" von Durkheim sowie "soziales Handeln" von Weber an

Zielgerichtete Handlung = kleinste soziale Einheit

Organismus = kleinste soziale Einheit

Organismus = Genetisch strukturierte Einheit von Organen

Gesellschaft = zweckbestimmte Sozialform

Soziales System = Interaktion zwischen zwei oder mehreren Akteuren

Kulturelles System = Organisation von Institutionen und der darin verkörperten Werte

Personales System = Um das Problem der Bedürfnisbefriedigung herum organisiertes Sub-System integrierter Handlungen eines Akteurs

Gemeinschaft = Wesenswille, psychische Verfassung ist Gefallen und Gewohnheit

Adaption = Anpassung an die knappe Umweltressourcen

Goal Attainment = Auswahl geeigneter Ziele und effizientes Agieren

Integration = Abstimmung der Teile und Funktionseinheiten

Latent Pattern Maintenance = Systemerhaltung und Kontrolle von Abweichungen

General Interest = Interessen und Absichten einer Gesellschaft

Affection = Affektive Handlungen und Emotionen

Walter Buckley

James Miller

Talcott Parsons

Niklas Luhmann

Humberto Maturana

Francisco Varela

Struktur-funktionaler Ansatz

Systemfunktionaler Ansatz

Funktional-struktureller Ansatz

Funktional-genetischer Ansatz

Theorie selbstreferentieller Systeme

Genetisch-struktureller Ansatz

Genetisch-funktioneller Ansatz

Systemgenetischer Ansatz

Dieser insbesondere von Niklas Luhmann ausgearbeitete Ansatz radikalisiert die
funktionale Analyse zur Frage nach der Funktion von Systemen

Dieser insbesondere von Talcott Parsons ausgearbeitete Ansatz radikalisiert die
funktionale Analyse zur Frage nach der Leistung von Systemen

Systemtheorie muss notwendigerweise als "System-Umwelt-Theorie" verstanden werden

Der Sinn von Systemen, lässt sich nur rekonstruieren, wenn der Bezugspunkt der Analyse
außerhalb des Systems selbst liegt

Der Sinn der Bildung von Systemen darin zu sehen, dass ausgegrenzte Bereiche geschaffen werden, die es ermöglichen, die menschliche Aufnahmekapazität überwältigende Komplexität der Welt in spezifischer Weise zu erfassen und zu verarbeiten

System-Umwelt-Konzeptionen dagegen begreifen soziale Gebilde als komplexe, sinnhaft konstituierte Einheiten, die eine Vielzahl von Problemen lösen müssen, wenn sie in ihrer Umwelt bestimmte Ziele erreichen wollen

System-Umwelt-Konzeptionen dagegen begreifen soziale Gebilde als einfache, sinnhaft konstituierte Einheiten, die eine Vielzahl von Problemen lösen müssen, wenn sie in ihrem System bestimmte Ziele erreichen wollen

Schon der system-funktionale Ansatz ist durch ein starkes Interesse an
Prozessen gekennzeichnet, wenngleich dort vor allem systeminterne Prozesse im
Vordergrund stehen.

Schon der system-funktionale Ansatz ist durch ein starkes Interesse an
Strukturen gekennzeichnet, wenngleich dort vor allem systeminterne Prozesse im
Hintergrund stehen.

Fokussiert die evolutionäre Perspektive

Fokussiert die externe Perspektive

Prominenter Vertreter: NIklas Luhmann

Der Ansatz geht davon, dass komplexe Systeme für sich selbst ein Problem darstellen

Der Ansatz geht davon, dass jedes System über eine bestehende Struktur verfügt

Die Theorie thematisiert reflexive Mechanismen, Selbstthematisierung, Reflexion sowie
Selbstreferenz

Das Motiv der Selbstreferentialität führt dann Theorie der Autopoiesis

Mit dem Begriff der Massenmedien sollen im folgenden alle Einrichtungen der
Gesellschaft erfasst werden, die sich zur Verbreitung von Kommunikationen
technischer Mittel der Vervielfältigung bedienen

Vor allem ist an Bücher, Zeitschriften, Zeitungen zu denken

Vor allem ist an Vorträge, Theateraufführungen, Ausstellungen und Konzerte zu denken

Verfahren, die Produkte in großer Zahl mit noch unbestimmten Adressaten erzeugen

Vor allem ist an die Massenproduktion von Manuskripten nach Diktat wie in
mittelalterlichen Schreibwerkstätten zu denken

Durch technische Zwischenschaltung wird Interaktion ausgeschlossen

Durch die Unterbrechung des unmittelbaren Kontaktes sind einerseits hohe Freiheitsgrade der Kommunikation gesichert

Es sind zwei Selektoren am Werk: Sendebereitschaft und Einschaltinteresse

Es sind zwei Selektoren am Werk: Selbstreferenz und Fremdreferenz

Die Realität der Massenmedien, ihre reale Realität könnte man sagen, besteht in
ihren eigenen Operationen

Der Verbreitungsprozess ist aber nur auf Grund von Technologien möglich

Der Verbreitungsprozess ist aber nur auf Grund von persönlicher Interaktion möglich

Es macht daher guten Sinn, die reale Realität der Massenmedien als die in
ihnen ablaufenden, sie durchlaufenden Kommunikationen anzusehen

Massenmedien erzeugen eine transzendentale Illusion

Es besteht eine eine Realitätsverdoppelung, die in dem beobachteten System
der Massenmedien stattfindet

Sozialisationsagentur

Grundlage für Erlebnissuche, Moralentwicklung und Motivationsverstärkung

Instrument bei der Konfliktaustragung

Orientierungshilfe bei Problemlösungen

Systemtheorie

Einseitiger und direkter Prozess

Individuelle Bedingungen des Senders und Empfängers

Prozesse im Sender und Empfänger

Soziale Bedingungen des Senders und Empfängers

Interaktion zwischen Sender und Empfänger

Einbettung der Interaktion zwischen Sender und Empfänger in den sozialen Kontext

Der Konsum violenter Medieninhalte bedingt eine
Erhöhung der Aggressivität und Gewaltbereitschaft (Medienwirkungsthese)

Aggressivität/ Gewaltbereitschaft und Medienkonsum verstärken sich wechselseitig (Aufschaukelungsthese).

Sinkender Medienkonsum führt zu sinkender Aggressivität/ Gewaltbereitschaft (Abschaukelungsthese)

Eine erhöhte Aggressivität und Gewaltbereitschaft bedingt eine verstärkte Zuwendung zu violenten Medieninhalten (Zuwendungsthese).

Eine erhöhte Aggressivität und Gewaltbereitschaft
bedingt eine verstärkte Zuwendung zu violenten Medieninhalten (Medienwirkungsthese)

Aggressivität/ Gewaltbereitschaft und Medienkonsum verstärken sich wechselseitig (Zuwendungsthese)

Der Konsum violenter Medieninhalte bedingt eine Erhöhung der Aggressivität und Gewaltbereitschaft (Aufschaukelungsthese).

Stimulations-Hypothese

Inhibitions-Hypothese

Lernen am Modell

Abstumpfungs-Hypothese

Erregungs-Hypothese

Katharsis-Hypothese

Medienwirkungsthese

Zuwendungsthese

Abschaukelungsthese

Aufschaukelungsthese

Starke Fokussierung auf Aggressionseffekte, Angstprozesse werden kaum beachtet.

Wirkungsvoraussagen widersprechen sich im Hinblick auf die Erhöhung & Veringerung

Gewaltdarstellungen werden aus der Täterperspektive
verarbeitet. Die Möglichkeit von Opferidentifikationen wird vernachlässigt

Auch Persönlichkeitsfaktoren der Rezipienten werden ebenso wie situationale Einflüsse allenfalls als Filtervariablen zur Abschwächung oder Erhöhung von Gewalteffekte angesehen.

Auch Persönlichkeitsfaktoren der Rezipienten werden ebenso wie strukturelle Einflüsse allenfalls als Filtervariablen zur Abschwächung oder Erhöhung von Gewalteffekte angesehen.

Es herrschen Methodische Mängel

Es dominiert ein analog-lineraeres Medienwirkungsverständnis

Es herrscht eine Revitalisierung des imitationstheorethischen Erbes (das Vorbildlernen wird überschätzt und die Möglichkeit negativen Lernens im
Sinne des Vermeidungsverhaltens unterschätzt.

Nachahmungstaten lassen sich vor allem bei der Darstellung
von Gewalt finden. Offensichtlich hat Gewalt eine suggestive Wirkung.

Vermittlung von Gewaltmotivation

Der bislang komplexeste Versuch, Lernprozesse
bei der Rezeption von Mediengewalt kognitionspsychologisch zu fundieren

Der bislang komplexeste Versuch, Wahrnehmungsprozesse
bei der Rezeption von Mediengewalt soziologisch zu fundieren

Einseitigkeiten "klassischer" Lerntheorien

Persönlichkeitsfaktoren und Situationseinflüsse als Filtervariablen bei der
Herausbildung einer aggressiven Persönlichkeit

Die Möglichkeit der Vermeidung violenten Verhaltens zwar anerkannt, aber weder im
Zusammenhang mit der Mediengewalt-Rezeption noch im Hinblick auf die
Zieldimension einer "friedfertigen Persönlichkeit" thematisiert

Angstprozesse bei der Mediengewalt-Rezeption ausgeblendet

Agressionsprozesse werden ausgeblendet

Einflüsse der Rezeption auf die Kommunikatgestaltung der Rezeption
werden vernachlässigt

Einflüsse der Kommunikatgestaltung auf das Endergebnis der Rezeption werden
vernachlässigt

Angst

Tragikeffekt

Robbespierre-Affekt

Aggression

Situative Effekte

Gestaltungseffekte

Angst-Depression

Tragische Katharsis

Heldenverehrung

Täterscham

Moral-Akkumulation

Robbespierre-Affekt

Tragikeffekt

Angst

Aggression

Saubere Gewalt

Gewaltdarstellungen können sowohl integrative, friedensstiftende als auch
desintegrative, gewaltförderliche Wirkungen entfalten

Die Wirkung von Mediengewalt hängt von der Kontextuierung der Gewalt innerhalb des Kommunikats ab

Rezipienten sind keine Imitationsautomaten, die Vorgaben in den Medien
ungeprüft übernehmen. Vielmehr können sie einer Überredungsabsicht des
Kommunikats aktiv Widerstand leisten oder die Rezeptionsvorgabe nach
Maßgabe eigener Überlegungen kreativ erweitern.

Rezipienten sind Imitationsautomaten, die Vorgaben in den Medien
ungeprüft übernehmen. Sie können einer Überredungsabsicht des
Kommunikats zwar aktiv Widerstand leisten aber die Rezeptionsvorgabe nicht nach
Maßgabe eigener Überlegungen erweitern

Gewaltdarstellungen lösen als Primäremotion Angst aus.

Der weitere Wirkungsprozesses folgt weniger dem Modell linear-analoger Übertragung (z.B.
Täterimitation, Scary World-Effekt) als vielmehr der Logik der Angstverarbeitung

Der weitere Wirkungsprozesses folgt dem Modell linear-analoger Übertragung (z.B.
Täterimitation, Scary World-Effekt)

Empathieabbau

Erhöhung der Erregungskontrolle

Verringerung der Erregungskontrolle

Vermeidungsverhalten

Distanzierungsbestreben

Zuneigungsverstärkung

Violentes Verhalten

Moralische Empörung

Hilflosigkeit

Toleranzsteigerung

Gegenseitige Beobachtung

Gegenseitiges Nichtbeachten

Mediennutzung nach differenziellen Gruppenpräferenzen

Konfliktaustragung ohne Entwertung durch Fokussierung von Interessen statt
Konflikten

Konfliktaustragung durch Aufwertung von Positionen statt
Interessen

Medien stellen Migranten als besonders kriminell oder als anders problematische Gruppe dar

Medien zeigen Ausländer in ihrer Opferrolle

In der Regel kommen Migranten als Objekte von Aussagen und kaum als Subjekte von Kommunikation vor.

Bestimmte Nationen sind überrepräsentiert

Die Verwendung des Nachrichtenfaktors Negativität wird akzentuiert

Zunehmende Verwendung von Gewalt- und Konflikt-Bilderm

Nachrichtenmedien tragen zur Stigmatisierung/Diskriminierung von Minderheiten bei und erschweren die Integration.

Soziale Probleme von ausländischen Arbeitnehmern werden thematisiert

Es gibt einen positiven Trend in der Berichterstattung über Ausländer

Minderheiten thematisieren (oder ignorieren)

Stereotypen über soziale Gruppen konstruieren

eine Moral transportieren

auf ein konfliktfreies Zusammenleben hinweisen

auf Sendungen im rechtsradikalen Millieu für das Thema der Ausländerfeindlichkeit sensibilisieren

Einzelaspekte akzentuieren, die vom gesellschaftlich Durchschnittlichen abweichen

Gemeinsamkeiten gesellschaftlichen Zusammenlebens finden

Handlungsmöglichkeiten aufzeigen, die bislang nicht oder ungenügend
wahrgenommen werden

Zukünftige Situationen erlebbar machen

Gegenargumente für die Persuasion im Sinne einer
interkulturellen Toleranzsteigerung finden

Kämpfe, in denen parallele Bemühungen beider
Parteien um ein und denselben Kampfpreis bestehen

Ablenkung und Erleichterung zugleich – wie es unter anderen
psychologischen Umständen gerade die Demut und die Geduld tut

Dubiels Gesellschaftsdiagnose unterstellt eine „moderne Dynamik der Ausdehnung des potenziell
Strittigen“, das durch die „Erosion überpolitischer, streittranszendenter Autoritätsquellen“
beschleunigt wird.

Am Beispiel der Transformation von Klassenkampf in Tarifkonflikt macht Dubiel deutlich, wie
Konflikte „eingehegt“ werden können.

Er unterscheidet zwischen "teilbaren" und "unteilbaren" Konflikten

Er unterscheidet zwischen "strukturierten" und "unstrukturierten" Konflikten

Ist der unblutige Dauerstreit der demokratischen Öffentlichkeit

der blutige Dauerstreit der demokratischen Öffentlichkeit

Demokratischer Dauerstreit

Soziale Tatsache

Moralisches Subjekt

Moralisches Objekt

Moralische Autorität

Individuum und Gesellschaft

Gemeinschaft und Gesellschaft

Moral und Recht

Öffentliche Meinung (ÖM) und öffentliche Meinungen (öM)

Soziale Schichtung

Moral und Recht

Soziales Verhalten

Soziales Handeln

Gemeinschaft und Gesellschaft

Moral und Recht

Soziale Schichtung

Öffentliche Meinung (ÖM) und öffentliche Meinungen (öM)

Soziale Handlung

Individualwerte 1 (Selbstverwirklichung)

Individualwerte 2 (Gratifikation)

Individualwerte 3 (Leben/Tod)

Gesellschaftswerte 1 (Solidarität/Zusammenhalt)

Gesellschaftswerte 2 (Ordnung)

Vermittlungswerte

Differenzialwerte

MOOPT=MOPOW-MANMO

MOPOW=MOOPT-MANMO

MANMO=MANMO-MOOPT

Der Prozess, der für soziale Systeme charakteristisch ist, bezeichnen wir
als "Interaktion"

Der Prozess, der für soziale Systeme charakteristisch ist, bezeichnen wir
als "Entscheidung"

Damit dieser Prozess Handeln in unserem Sinn einbegreife, muss
er sich auf die symbolische Ebene konzentrieren. Damit meinen wir im
wesentlichen die linguistische Ebene des Ausdrucks und der Kommunikation.

Der Input einer Botschaft kann einen Output stimulieren, der in gewissem Sinn eine Antwort ist

Den Prozess, der zu einer Antwort führt, die in irgendeiner Beziehung zu einem oder
mehreren Kommunikations-Inputs steht, können wir als "Entscheidung" bezeichnen

Den Prozess, der zu einer Antwort führt, die in irgendeiner Beziehung zu einem oder
mehreren Kommunikations-Inputs steht, können wir als "Interaktion" bezeichnen

Der Entscheidungsprozess findet in einer »Black-Box« – der Persönlichkeit des Handelnden –
statt

Der Interaktionssprozess findet in einer »Black-Box« – der Persönlichkeit des Handelnden –
statt

Information ist irgendein Unterschied, der bei einem späteren Ereignis einen Unterschied ausmacht

Informationen lassen sich nicht wiederholen - sie werden, sobald sie Ereignis werden,
zur Nichtinformation

Eine Nachricht, die ein zweites Mal gebracht wird, behält zwar
ihren Sinn, verliert aber ihren Informationswert

Eine Nachricht, die ein zweites Mal gebracht wird, behält zwar
ihren Informationswert, verliert aber ihren Sinn

Fresh money und new information sind zentrale Motive der modernen
Gesellschaftsdynamik

Massenmedien dienen der Erzeugung und Verarbeitung von Irritation

Massenmedien vermeiden die Erzeugung und Verarbeitung von Irritation

Die eine Komponente ist freigestellt, einen Unterschied zu registrieren, der sich
als Abweichung von dem einzeichnet, was schon bekannt ist. Die zweite
Komponente bezeichnet die daraufhin erfolgende Änderung der Strukturen

Realitätskonstruktion durch Unterhaltung vollzieht sich durch
Realitätsverdoppelung

Realitätsverdoppelungdurch Unterhaltung vollzieht sich durch
Realitätskonstruktion

Das Spiel enthält in jeder seine Operationen immer auch Verweisungen auf die
gleichzeitig existierende reale Realität

Die Funktion von Unterhaltung, ist in allen sozialen
Beziehungen mit dem Unterschied von Anschein und Wirklichkeit zu rechnen

Der ‚Witz’ der Unterhaltung ist der ständig mitlaufende Vergleich

Das Spiel enthält in jeder seine Operationen immer auch Verweisungen auf die
nachträglich existierende reale Realität

Realitätskonstruktion durch Nachrichten und Berichte vollzieht sich durch
Selektion

Es geht um eine unvermeidliche, aber auch gewollte und geregelte Selektivität

Bei Information, die im Modus der Nachrichten und Berichterstattung angeboten
werden, wird vorausgesetzt und geglaubt, dass sie falsch sind

Überraschung und Konflikte

Quantitäten und Lokaler Bezug

Normverstöße und Routine

Reproduktion von Moral

Zurechnung auf Handeln

Aktualität und Rekursivität

Meinungsäußerung

Negativität

Sensation

Dramatisierung

Gesinnungsethik: Es zählt nur die Handlung an sich

Verantwortungsethik: Hierbei wird nicht die Handlung alleine sondern auch ihre Folgen reflektiert

Kommt es durch diese zu absehbaren Folgen, werden diese nicht reflektiert, es geht nur um die einzelne Handlung und dass diese der Gesinnung entspricht

Gesinnungs- und Verantwortungsethik sind die wichtigsten Ethiken

Handlung ist hier nicht relevant

Gegensatz zu Streit ist nicht Harmonie sondern Desinteresse und Gleichgültigkeit

Streit: Mehr als Gleichgültigkeit zwischen den Elementen

Streit: Nur Gleichgültigkeit zwischen den Elementen

4 Handlungstypen: zweckrational, wertrational, affektuell, tradition

4 Handlungstypen: Zusammenhalt, Selbstverwirklichung, Ordnung, Gratifikation

Soziales Handeln (einschließlich Dulden und Unterlassen)

am vergangenen, gegenwärtigen und zukünftig erwartbaren Verhalten anderer ausgerichtet

Mehr als Gleichgültigkeit zwischen den Elementen

Kohärenz der Gesellschaft resultiert aus Funktionsverlust der Moral & Orientierung an Moral würde zu Desintegration führen

Kohärenz der Gesellschaft aufgrund aufrechterhaltung der Moral (Orientierung an Moral gewährleistet Integration)

Recht expandiert und überlässt Moral nur noch wenige Bereiche

Institutionalisierung der Moral

Jedes Mitglied eines Sozialsystems ist sowohl Handelnder als auch Objekt der Orientierung für andere Handelnde wie für es selbst.

Sozialsysteme entstehen durch Interaktion menschlicher Individuen.

Das Interaktionssystem ist nicht als analytischer Prozess zu verstehen, es ist vielmehr auf das Handeln der Teilnehmer zu abstrahieren.

Jedes Mitglied eines Sozialsystems ist sowohl Handelnder als auch Objekt der Orientierung für andere Handelnde nicht aber für es selbst

Normen und Werte treten ins Bewusstsein

Sie führen zu mehr Gerechtigkeit

Stärkung des Gruppenzusammenhalts

Machtverhältnisse können eingeschätzt und ausbalanciert werden

Die Starken setzen sich durch

Narrative Engagement" umfasst den Aufmerksamkeitsfokus des Rezipienten

Beim "Narrativen Engagement" stellt der Rezipient eine starke Beziehung zwischen sich und der dargestellten Welt her.

"Narrative Engagement" meint die Nähe des Geschehens zum Rezipienten, ohne diesen vollkommen in die Geschichte einzubeziehen.

"Narrative Engagement" meint das Eintauchen in die Geschichte.

"Narrative Engagement" meint die Identifikation mit dem Protagonisten einer Geschichte.

ist die Grundlage für Vorurteilhaftes Verhalten

ermöglicht antidemokratische und faschistische Systeme

baut auf der Gruppenbezogenen Menschenfeindlichkeit auf

baut auf Freuds Psychoanalyse auf

ist von Luhmann

ist von Adorno

hat den Ursprung in frühkindlichen Charakterdefiziten

Ursprung ist komplex Gesellschaftlich

hat seine Ursache in frühkindlichen Charakterdefiziten

baut auf der Autoritären Persönlichkeit auf und erweitert diese

baut auf der Autoritären Persönlichkeit auf, aber distanziert sich gleichzeitig von ihr

die Ursache ist komplex gesellschaftlich

Untersucht Einstellungen im Bereich Rassismus und Rechtsextremismus

In der modernen Industriegesellschaft besteht kein Transzendierungsdruck
mehr, weil die soziale Ungleichheit gemildert wurde

Individuelles Denken wird durch Massenkommunikation aufgesogen.

Es herrscht eine "affirmative Kultur"

Es herrscht ein "positivistisches Denken"

Es herrscht ein "Negativismus"

Technik erscheint als festes Gehäuse der Entwicklung und nicht als Folge menschlicher Praxis. Im Medium der Technik verschmelzen Kultur, Politik und Wirtschaft zu einem allgegenwärtigen „System“

In der modernen Industriegesellschaft besteht kein Transzendierungsdruck
mehr, weil die soziale Struktur angepasst wurde

Kritische Distanz im Verhältnis zur normativen Publizität

Rezeptive Distanz im Verhältnis zur manipulativen und demonstrativen Publizität

Kritische Distanz im Verhältnis zur werteorientierten Publizität

Rezeptive Distanz im Verhältnis zur subjektiven Publizität

Räsonierendes Publikum

Institutionelle Macht

Gesellschaftliche Institutionen

Soziale Gruppen

Objektive

Subjektive

Soziale

Normative

Dramaturgische

Wahrheit

Richtigkeit

Verständlichkeit

Wahrhaftigkeit

Rationalität

Subjektivität

Objektivität

Gleiche Chancen auf Dialog

Gleiche Chancen auf Deutung und Argumentation

Herrschaftsfreiheit (Kein Einfluss von Außen)

Keine Täuschung

Gemeinsame Interessen

Durchsetzung egoistischer Ziele

Manipulative Einflussnahmen

Zielt auf Einigung zwischen Sprach- und Handlungsfähigen Subjekten

Zielt auf Beeinflussung und persönliche Interessen

Verzicht auf Durchsetzung egoistischer Ziele und manipulativer EInflussnahmen

Zielt auf geregelte Beziehungen, deren Legitimität geprüft werden muss