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La teoría de las tres sustancias	Descartes distingue ámbitos de la realidad: Dios (res infinita), el yo o sustancia pensante (res cogitans) y los cuerpos o sustancia extensa (res extensa). Descartes utiliza la regla del análisis con el fin de llegar a una verdad absolutamente segura. Para ello utiliza la duda, que se trata de una duda metódica y universal.
Res Cogitans	El yo pensante es la primera sustancia que representa la primera verdad o certeza. La duda universal y metódica lleva al sujeto que conoce a la existencia de esta realidad. El atributo fundamental de esta sustancia es el pensamiento o consciencia.
Res Infinita	La segunda de las sustancias es la infinita o divina: Dios. Para Descartes el yo pensante no es perfecto, pero posee la idea de la perfección, que es Dios. Es una sustancia increada, que piensa y que es causa de todos los seres creados.
Res Infinita	Pruebas de la existencia de la sustancia Dios: - La idea de perfecto e infinito. - La contingencia del yo. - El argumento ontológico.
Res Extensa	La tercera de las sustancias son todas las cosas materiales. Esta sustancia tiene como atributo fundamental el de la extensión, y por una triple dimensión. La materia se reduce a la extensión en longitud, latitud y profundidad.

La teoría de las tres sustancias

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