Created by Mariana Casasus
over 4 years ago
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Question | Answer |
*Iniciador formal de la psicologia cientifica | WUNDT |
Primero que hizo un estudio sistematico de esa realidad sustancial que se llama "Psique" o alma | PLATON |
*Filosofia en un tiempo* -Su problema principal es la existencia del mundo mismo- Consiste en comprender la realidad de la criatura ante Dios | FILOSOFIA MEDIEVAL |
Filosofia que se destacaba por invitar a la propia interioridad humana para desvelar su verdadera realidad o la introspección plena *Tienes una actividad independiente del cuerpo* | FILOSOFIA AGUSTINA |
*Pensamiento academico* Doctrina que trata de: los espíritus animales, universales, relaciones intelecto-voluntad, diferencias hombre-animal Pioneros: Aristoteles, Platon, Descartes, Tomas de Aquino, etc. | FILOSOFIA ECOLASTICA |
Persona Señala el alma como subsistente y su union con el cuerpo . La persona es sujeto de ser y obrar | STO. TOMAS DE AQUINO |
Dio paso a de la Edad Media a la EDAD MODERNA | Intervino la observación empirica y los fenómenos ... Revolución cientifica del munco occidental |
Marco una profunda modificación de valores que se suele llamar... | HUMANISMO |
Aspectos que revolucionaron el mundo dentro de la Edad Media... | Descubrimiento de tierras, innovación de instrumentos, crecimiento politico y la sustitución del latin por ciertas lenguas |
contribuyo a un nuevo espíritu cientifico = dio origen a la moderna noción de cientificidad | El proceso de revalorización de la Naturaleza y del saber cientifico, dejando atras la metafisica y la teologia |
Creencia sobre en que la medida psicologica queda reflejada en: los rasgos faciales, configuración del cuerpo, modo de andar etc. | FISIOGNOMIA |
Representantes de la psicologia del RACIONALISMO | DESCARTES, LEIBNITZ, MALEBRANCHE Y WOLF |
Representantes de la psicologia del EMPIRISMO | BACON, HOBBES, LOCKE, BERKELEY Y HUME |
La influencia Cartesiana (de Descartes) dio influencia a 3 areas de la psicologia posterior | La formulación del racionalismo, la concepción mecanicista del mundo y su concepción dualista de los seres |
Dentro de esta naturaleza.., Conjunto de entidades cuantitativas. La objetividad del mundo consiste en la proporción matematica implicita de las cosas . | NATURALEZA INORGANICA |
Dentro de esta naturaleza... Hubo progresos en la anatomia del cuerpo, asimismo, explicaciones naturalistas y mecánicas de sus procesos fisiológicos | NATURALEZA ORGANICA |
Ofrecía una nueva concepción del universo (cosmos) y del cuerpo (microcosmos). Nos muestra al universo y al ser como mecánicos y seguidores de las leyes | CIENCIA DE LA ILUSTRACION |
Científicos buscaban este tipo de leyes que traían validez universaleS, predicción y control. Se considera como el unico valido para todos los saberes | LEYES MATEMATICAS |
Metodo que se basaba en observación, experimento y calculo | METODO DE LAS CIENCIAS NATURALES |
Estudio cientifico de la vida fisica o corporal | FISIOLOGIA |
-Es una materia- Caracteristicas: Es UNA (unidad) por que en su naturaleza tiene un solo cuerpo con distintas ramas a la cual corresponden un mismo metodo (cientifico). | LA CIENCIA |
*En esta materia solo se confia se la razón y desconfia en el mundo sensible. *El conocimiento comienza de la idea para llegar a la realidad; de una idea que sea evidente para la razón | LA CIENCIA |
Ha podido dudar de todo, pero no puede dudar de que piensa y, por tanto, de que existe. No se puede pensar que yo (quien pienso) no existo al mismo tiempo que existo | DESCARTES "Cogito Ergo Sum" |
La esencia del alma...(DESCARTES) | SER PENSAMIENTO |
La esencia de la materia...(DESCARTES) | SER EXTENSA |
-Es pensamiento- Mediante el tenemos un conocimiento inmediato ... (DESCARTES) | EL ALMA |
-Es extension- Mediante el tenemos un conocimiento mediato o de experiencia... (DESCARTES) | EL CUERPO |
cuando decimos que ... 2 sustancias funcionan de forma similar, pero independientemente.. entramos en un ... | DUALISMO CARTESIANO |
(DESCARTES) sostenía que el alma esta unida a todas las partes del cuerpo siendo ---(parte del cuerpo)-- el asiento principal del alma en el cuerpo, es decir, donde el alma conecta con el cuerpo | Glándula Pineal |
(DESCARTES) A travez de este (parte del cuerpo) el alma "ejerce inmediatamente sus funciones" sobre el cuerpo y este mueve al alma | Glándula Pineal |
(DESCARTES) (Tipo de movimiento) actividad que corresponde solamente al cuerpo. Movimientos en los que no intervienen el alma para nada. | Mécanico |
(DESCARTES) --- tiene dos funciones psiquicas principales: el pensamiento y la volicion | El alma |
(DESCARTES) Asi se le llama cuando hay una interacción de alma y cuerpo. Son movimientos psiquicos a raiz de alteraciones somaticas. El efeto principal de las --- es que incita y diponen a su alma a querer las cosas para las cuales preparan a su cuerpo. | Pasiones |
Las 6 pasiones basicas | admiración, amor y odio, deseo, alegria y tristeza |
Linea de pensamiento britanica, que se inicia en el Renacimiento con F. Bacon y se prolonga hasta finales del S.18. Trajo el abandono del substancialismo | EL Empirismo |
Ofrece una formulación completa sobre el objeto y metodo del empirismo. Define el objeto propio de su análisis en relación con la Ciencia. El propuso la observación y la inducción. El conocimiento deriva de la experiencia | Locke |
La mente al nacer es como una ------, un papel en blanco donde no hay nada escrito. Niega la existencia de ideas innatas pues seria reconocer que tenemos conciencia de ellas desde el nacimiento. | Tabula rasa |
Los sentido en contacto directo con los objetos externos es a fuente de nuestras ideas. La sensación es el fenomeno basico de la vida. La reflexion es la toma de conciencia que acompaña a las sensaciones. | Locke |
(Locke) Los 2 tipos de ideas o cualidades sensibles simples | Primaria y secundaria |
(Locke) tipo de idea que hablan de realidades materiales que son inseparables de los objetos | Primaria |
(Locke) tipo de idea que dependen del proceso de la sensación (producen varias sensaciones en nosotros) | secundaria |
(Locke) Las ideas complejas se forman mediante la asociacion de ideas simples. Reduce a 3 las leyes que regulan los procesos asociativos... | semejanza, contiguidad y contraste |
(Locke) --- clase de ideas complejas , es un ente metafisico y por lo tanto es rechazado | Las sustancias |
Ser alguien significa ser la misma conciencia que siente y piensa en diversos tiempos y lugares | Identidad de la persona |
Pretende fundar una ciencia del hombre que sirva de apoyo a todas las demás Ciencias. Desde la esperiencia se pueden establecer las conexiones de hechos | Hume |
(Hume) Las---- son aquellas percepciones que entran com mas fuerza en la mente (derivan del contacto directo con la realidad exterior); tienen prioridad. | impresiones |
(HUME) las ---- son las imagenes debiles de las impresiones, cuando pensamos y razonamos (surgen de las impresiones) | Ideas |
HUME. Es una sensación no descomponible y pueden ser desglosadas a percepciones complejas | Impresión (o percepción) simple |
Son agregados de ideas simples | Ideas complejas |
HUME. Interviene en el plano de las percepciones y las pasiones. "es un tipo de atracción que vemos que posee en el mundo menta efectos" | La Asociación |
Las 3 clases de asociación. Estas intervienen en el proceso de generalización de las ideas individuales e intervienen en las combinaciones de nuevas ideas | Semejanza, contiguidad y causalidad |
HUME. Mediante la conexión de --- es posible llegar a establecer los hechos, la existencia de los objetos. --- ES UNA RELACION QUE REBASA LO DADO, INFIERO O CREO. Las conexiones de --- son inferencias probables | Causalidad |
HUME. La experiencia nos muestra que a un cierto hecho le sucede regularmente otro. | Causa y efecto |
Conjunto o coleccion de percepciones, sensaciones, ideas y pasiones, que estan en flujo y movimiento perpetuo | El psiquismo humano |
Mantiene que los fenómenos mentales dependen causalmente del sistema nervioso. La sensación y los movimientos son parte del sistema nervioso y sus organos, mientras que las ideas dependían exclusivamente del cerebro | DAVID HARTLEY |
D. HARTLEY. La contiguidad tiene 2 formas fundamentales | la sucesiva y simultanea |
D. HARTLEY. Las asociaciones --- se forman cuando series de movimientos, sensaciones o ideas se suceden unas a otras | sucesivas |
D. HARTLEY. Las asociaciones--- son vínculos establecidos entre movimientos, sensaciones o ideas que se producen juntas | Simultáneas |
Sostiene que tenemos un conocimiento inmediato de las cosas. Cuestiona a Hume. En la mente se dan operaciones cognoscitivas mediantes las cuales entramos en contacto con la realidad . | THOMAS REID |
THOMAS REID. --- es la afección de la mente; subjetiva; no aporta conocimiento a la realidad | sensación |
THOMAS REID. La ---- incluye aprehensión y la creencia o convicción en la existencia del objeto percibido | percepcion |
Facultad que percibe la verdad por medio de un impulso espontáneo y es universal | sentido comun |
THOMAS REID. Ser que piensa y razona | Espiritu |
Estaba de acuerdo con Hume y Descartes. Solo razón pura. "nuestros conocimientos comienzan de la experiencia, sin embargo no proceden de ella". situa la psicologia racional dentro de la metafisica. critica la conciencia | IMMANUEL KANT |
Apoya su tesis en: 1- el sujeto que piensa no puede ser al mismo tiempo objeto de experimento 2- los fenómenos psíquicos, forman un todo que no puede dividirse. 3- la auto-observación modifica el estado de lo observado | IMMANUEL KANT |
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