PEDAGOGÍA Y PRAXIS (PRÁCTICA) EDUCATIVA O EDUCACIÓN. DE NUEVO: UNA DIFERENCIA NECESARIA.*

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• Pedagogía y praxis

• es como una praxis o práctica 

• Que esta en base de cualquier dinámica humana compleja (sociedad)

• La educación

• Ha existido mucho antes de que hubiese surgido la pedagogía

• Se pueden diferenciar

• La pedagogía

• Se constituye como un campo de saber

• Popper lo denomina

• Sociedades abiertas

• Pedagogía moderna

• Cuando se rompe con el circulo práctico entre acción y costumbre

• surge

• como

• Cuando con ello se pone en discusión la pregunta acerca de la legitimidad y validez de la praxis educativa

• La praxis social conjunta y la praxis o práctica educativa (educación)

• Praxis

• En griego antiguo

• significa

• Acción, actuar, y es equivalente a la expresión "práctica"

• Es la acción de llevar a cabo algo que tiene por finalidad al agente mismo o se encamina a una meta que trasciende al agente mismo.

• Aristoteles (1985)

• No es importante si la acción se logra o si se realiza con éxito. La finalidad se encuentra en la acción misma.

• Una actividad que solo se puede realizar por "seres humanos libres"

• La vida es praxis, es acción humana

• La praxis no es un fenomeno biologico, sino uno antropologico

• Solo cuando el ser humano es libre y reflexiona hay praxis 

• Benner

• El hecho (tat) o la accion (Handlung)

• Lo necesario (Notwendigkeit)

• significa dos cuestiones

• para el

• en sentido de necesidad (not) a la que se dirige la praxis

• de modo voluntario produce algo

• Un actuar responsivo humano que responde a una necesidad humana

• El planteamiento histórico-praxeológico de Dietrich Benner

• praxeología

• un nivel de reflexión que se vuelve útil para la pedagogía en tanto permite cuestionar, criticar y trabajar sobre la praxis –educativa–.

• se entiende entonces la ciencia o doctrina de la praxis.

• Derbolav

• “ciencias del conocimiento”

• “ciencias prácticas”

• formas de reflexión científica que se constituyen como solución a determinadas necesidades sociales y como respuesta a ciertos asuntos sociales acuciantes.

• la relación, orientada de un modo práctico, entre teoría, investigación y praxis.

• Una pedagogía orientada praxeológicamente tiene que estar en condiciones de pensar y de dar orientaciones prácticas con respecto a la praxis educativa

• Una pedagogía praxeológica adquiere entonces el estatuto de marco general

• los ejercicios de fundamentación del pensamiento, reflexión y accionar pedagógicos.

• La situación básica de relación y confrontación de los seres humanos con la naturaleza,

• tres situaciones problemáticas fundamentales a las que se ven enfrentados y confrontados y que los llevan a hacer (praxis)

• Una situación problemática básica que se da partir de la condición de estar juntos, de tener que vivir con otros de su misma especie;

• La situación problemática fundamental que se da a partir de la confrontación de los seres humanos con su propia condición humana de finitud y que viene expresada

• formabilidad (plasticidad, maleabilidad) e imperfección en tanto seres socio-culturales (como seres necesitados de una actualización cultural) que los pone en una condición menesterosa y necesitada de educación,

• “desvalimiento” (Pestalozzi) y orfandad que los dimensiona como seres necesitados de protección, de amparo, de custodia y de cuidado,

• “fragilidad” –enfermedad, impotencia– con la que se desmoronan todas las ilusiones de omnipotencia

• mortalidad –caducidad, perecimiento–.

• básica resulta el problema capital de cómo hacer para auto conservarse (Selbsterhaltung), para mantenerse con vida, para protegerse del mundo, para afrontar y enfrentar a la naturaleza, para no sucumbir antes sus inclemencias y “dominarla”.

• la confrontación de los seres humanos entre sí (ser humano - ser humano).

• La praxis se configura acá como praxis política, económica, político-moral.

• La respuesta en términos prácticos, en trabajo, en ciencia, en técnica, en agricultura.