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Description
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Created by diana moreno
over 6 years ago
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TEORÍA ÉTICA DE
ARISTÓTELES
- Pensador griego
- Discípulo en academia
platónica. Llamado por Platón,
la "inteligencia".
- Fundó su escuela,
denominada "El
Liceo".
- Sus miembros se conocen como
"peripatéticos", porque
caminaban mientras discutían.
- Sus miembros se conocen como
"peripatéticos", porque
caminaban mientras discutían.
- Legado
- Filosofía
- Física
- Ciencia
- Metafísica
- Cosmología
- Política
- Filosofía
- Discípulo en academia
platónica. Llamado por Platón,
la "inteligencia".
- Teoría ética y
política.
Unidad radical
- Comportamiento humano
- Individual (Ética)
- Se trata de la filosofía moral, es
decir, de los valores empleados
para la consecución
específicamente humana.
- Se trata de la filosofía moral, es
decir, de los valores empleados
para la consecución
específicamente humana.
- Miembro de una sociedad
(Política).
- Valores prácticos, reflejados en
nuestra conducta en la ciudad,
Estado, que es el seno de la polis.
- Valores prácticos, reflejados en
nuestra conducta en la ciudad,
Estado, que es el seno de la polis.
- Individual (Ética)
- Comportamiento humano
- Supuestos
fundamentales
de la Ética
- Valor de la conducta
humana al obrar.
- Carácter, "ethos"
- Inteligencias dianoéticas
- Fines
- El bien (agathos). Se aplica la
teleología, o doctrina de las causas
finales, no se ve la acción sino la
meta, el "telos".
- La virtud (la "areté"), como excelencia,
relacionada con la felicidad. Es una fuerza
que requiere voluntad.
- La felicidad, o fin supremo según
Aristóteles. La llama "Eudaimonia".
- Autosuficiente
- Está relacionada con los demás
- Nace del pensar, del
razonar.
- Autosuficiente
- El bien (agathos). Se aplica la
teleología, o doctrina de las causas
finales, no se ve la acción sino la
meta, el "telos".
- Carácter, "ethos"
- Valor de la conducta
humana al obrar.
- Aportes ética
aristotélica
- Tomas decisiones con recta razón
- Manejar la prudencia (phronesis), ir de lo universal a lo particular,
razonar en lo que es bueno y malo para el hombre, porque se refleja
en la sociedad.
- Sabe manejar la mesura o término medio, ya que en la pasión no
hay término medio.
- Juicios sobre la amistad (philia), justicia, derecho
- Sabe manejar la mesura o término medio, ya que en la pasión no
hay término medio.
- Manejar la prudencia (phronesis), ir de lo universal a lo particular,
razonar en lo que es bueno y malo para el hombre, porque se refleja
en la sociedad.
- Tomar decisiones con recta razón
- Manejar la prudencia ("phronesis"), aplicar lo universal a lo particular,
razonar en lo que es bueno y malo para el hombre porque se refleja
en la sociedad.
- Saber manejar la mesura o término medio, la fuerza necesaria,
la virtud, porque en la pasión no hay punto medio.
- Juicios sobre la amistad (philia), la justicia, el derecho
- Saber manejar la mesura o término medio, la fuerza necesaria,
la virtud, porque en la pasión no hay punto medio.
- Manejar la prudencia ("phronesis"), aplicar lo universal a lo particular,
razonar en lo que es bueno y malo para el hombre porque se refleja
en la sociedad.
- Tomas decisiones con recta razón
- Ética, Fernando
Savater.
- Carácter y costumbre
- Para conseguir nuestra finalidad,
tenemos que buscar y reflexionar sobre la
acción humana.
- Desarrollar nuestros hábitos y
virtudes para vivir mejor.
- Tan malo es ser osado y excederse,
como ser cobarde y pusilánime.
- Para conseguir nuestra finalidad,
tenemos que buscar y reflexionar sobre la
acción humana.
- Carácter y costumbre
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