La Alta edad Media un imperio disgregado amparado en una
cosmología trascendente
La Formación feudal a partir de la
muerte de Carlomagno en 814 D.C.
produce la disgregación del imperio y
nuevos invasores asolan Europa
trayendo saqueo y depredación
La autonomía de las comarcas en
defensa de los nuevos invasores
incrementó el poder de los señores
en contraste con el del Rey
El Feudo se consolida como
organización económica- social-
política de relaciones de
producción cerradas
El usufructo y vasallaje como
relaciones económicas y políticas
respectivamente , también
jerarquizadas entre señores, de
manera muy similar a las
eclesiásticas
La investidura y el homenaje
características del contrato
feudal
El cisma Roma-
Constantinopla: Un
enemigo en común tanto
una amenaza latente
Europa occidental se
disgrega en señoríos
mientras los Bizantinos
conservan la unidad, su
enemigo en común; el
califato musulmán se
reunifica y se disgrega
intermitentemente
El imperio Romano Germánico: la
potencia del siglo XI vive el conflicto
entre el papa Gregorio VII y Enrique
IV que se desencadenara en los
partidos de Güelfos y Gibelinos
El interregno alemán facilitó el
surgimiento de las ciudades libres
impulsadas por el comercio próspero ,
mientras tanto en los reinos Feudales
particularmenete en Francia se
agudizaban las relaciones entre
monarquía y nobleza.
La iglesia, los reinos
cristianos y la defensa del
santo sepulcro
Los Bizantinos solicitan apoyo a
Roma ante la amenaza
musulmana. Roma ve una
oportunidad de afirmar su
autoridad universal y emprende
en 1097 la primera, de una serie de
ocho cruzadas sobre tierra Santa.
Más que una creación, el imperio
organizado por Carlomagno fue una
restauración, construida sobre la
base de algunos elemntos reales y
muchos elemntos adventicios
proporcionados por el recuerdo, lleno
de prestigio, de la Roma
secular(Romero,2013,P.141)
El saber Cristiano, el
trasmundo como misión
primordial de la teología
el papado como gran
beneficiado de una búsqueda
de un orden universal ajeno a
las tensiones políticas entre
emperadores.
Las nuevas invasiones solo
acentuaron un proceso de
descomposición del imperio,
que ya no encontraba una
razón de unidad ante la
disminución de la amenaza
musulmana
Las clases más humildes
como garantes del
sentimiento cristiano.
El Cristianismo no abandonó nunca
el campo y mantuvo ciertos reductos
inexpugnables, especialmente entre
las clases no privilegiadas. en ellas
no había lugar para el sentimiento
heróico ni ocaión para la exaltación
guerrera
El imperio encontraba su
vivacidad en el calor de la
vida cotidiana
La confesión surge
como estrategiade
control de la
sociedad
La idea del hombre
enraizada en lo
trascendente (trasmundo)