Para obtener el
conocimiento según
Platón se necesita:
Debe existir un "p" que puede ser
cualquier hecho real en el mundo
Como segundo requerimiento se necesita un "a"
que es cualquier agente que crea en "p"
Y finalmente la creencia de "a" en "p" tiene
que estar justificada
Muchos años después aparece un
filosofo llama Edmund Gettier
El cual presenta una critica a Platón, en la cual presenta
los contra ejemplos Gettier
En estos se habla de las coincidencias o mejor conocido en
México como "chiripa" donde se cumolen todos los puntos que
menciona Platón pero a pesar de eso, no se da el conocimiento
Por ejemplo "La oveja en el campo", "El
señor Smith" y "El partido de Wimbledon"
Después el filosofo Alvin Goldman le da
una respuesta a Gettier
Él da lugar a una cuarta condición a lo que
dijo Platón, una teoría causal del
conocimiento
Que consiste en ligar una serie de evidencias del
sujeto hacia el objeto del conocimiento
Para el año 1990 aparece el filosofo
Jonathan Dancy
En la cual menciona que la cadena causal es hacia
atrás, presente o pasado nunca futuro
También menciona que la teoría causal del
conocimiento no aplica en todos los saberes
humanos
Concluyendo en que el problema del conocimiento no está
resuelto y que hace falta una nueva reflexión en este ambito
humano