Bianka Valladares: Valle su tiempo y el
nuestro. Cap 1 y 2
Capitulo 1: La doble herencia. Anatomía de una contradicción
Época
Nació en siglo XVII también llamado "siglo de las luces"
Pasando al siglo XIX "siglo de la industrialización"
Valle vivió la época de la burguesía, transición del feudalismo al
capitalismo.
Presencio la etapa del capitalismo en la que surgieron grandes compañías
y bancos
En su tiempo la racionalidad burguesa impuso leyes de igualdad,
quitando poder a la iglesia.
Vivió durante la declaración de independencia de Estados Unidos el 4 de Julio
de 1776.
Se dio lo que fue la toma de la bastilla el 14 de julio de
1789.
Durante esta época se presentaron grandes pensadores de
la Ilustración como ser: Montesquieu, Rossou y Marx.
Vida de
Valle
Nació en Choluteca, Honduras el 22 de noviembre de
1780.
Fue discriminado en Guatemala por su condición de provinciano.
Realizo sus estudios en Guatemala.
Fue un pensador progresista que concebía los cambios
de manera gradual y evolutiva.
Nació y creció durante la independencia y revolución de
Estados Unidos y Francia respectivamente..
Pensamiento de Valle
En la era del constitucionalismo, valle encontro una caracterización mas clara
del siglo cuando escribió: "El espíritu del nuestro es la ciencia de las sociedades:
la reforma de los gobiernos: las leyes fundamentales: el sistema constitucional.
Valle estaba convencido asimismo que el espíritu del siglo no sólo se
expresaba en Europa, si no en Nuestra América en sus especificidades
históricas.
Valle consideraba la política de Aristóteles como "El libro de los secretos"y
coincidía con el filosofo griego en que la ilegalidad mina sordamente al
Estado.
Valle pensaba que la historia de los pueblos era el cuadro de las revoluciones. Se
suceden unos a otros los gobiernos.No hay uno que se sostenga inmóvil en la
marcha del tiempo. Todos pasan rápidamente; y cada transición derrama sangre.
Valle veía así la influencia de la independencia norteamericana sobre el resto del continente:
"El mediodía y el resto de Centro América seguían en posición tan triste, cuando en el norte
se hizo una revolución que debía extender su influencia a todo el Nuevo Mundo.
Con visión cartesiana rindiendo culto a la razón, Valle veía el cambio
gradual como algo inmanente de la naturaleza y el mejor mecanismo para
provocar la metamorfosis del tejido social.
Valle condenaba el absolutismo, pero también la anarquía; no estaba de
acuerdo con el regreso del viejo régimen, pero tampoco con marchas
precipitadas que pudieran empañar el futuro
Valle escribió: No son los empleos los elementos de mi felicidad: no
son los sueldos las bases de mi existencia. No ansío premios, no
ambiciono destinos, origen de odios o resentimientos.
Valle estaba racionalmente comprometido con la
transformación social, con el futuro, pero se sentía temeroso
por el costo personal que debía pagar por ello.
Capítulo 2: En medio del "Huracán revolucionario" de América Latina.