Teorías formales y materiales

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Teorías formales y materiales
  1. Teoría material
    1. Teoría del hedonismo
      1. Propone el placer como objeto último de la conducta moral.
        1. El máximo placer se alcanza con la ataraxia (tranquilidad) que se puede entender como un estado de ánimo en el que el sujeto está libre de temores o preocupaciones.
          1. Todo aquello que nos proporcione placer será considerado bueno.
            1. Todo consiste en evitar placeres que puedan llevarte a dolores o enfermedades
              1. Conseguir que la enfermedad, el destino o la muerte ya no nos preocupen.
              2. Teoría del utilitarismo
                1. Es correcta cuando es útil.
                  1. entido de buscar la máxima utilidad al mayor número de personas.
                    1. Los datos y hechos conocidos, tenga más probabilidades de aumentar el bienestar de la mayoría de personas que se puedan ver afectadas.
                      1. Consecuencias que serían preferibles para la mayoría
                      2. Teoría cristiana (Santo Tomás de Aquino )
                        1. La auténtica felicidad está en la unión con Dios.
                          1. La conducta buena es la que nos lleva a ese encuentro.
                            1. El planteamiento presenta el problema de que la ética se hace dependiente de la Teología
                              1. Es necesario ponerse primero de acuerdo acerca de la divinidad y de cuáles son sus mandatos.
                              2. De los valores
                                1. Pretende defender la grandeza y el valor del hombre.
                                  1. No somete los valores a ninguna experiencia personal ni mucho menos al grupo social.
                                    1. Los valores inferiores son todos aquellos que serefieren a todo lo sensible o el placer o incluso aquellos que están sujetos a bienes materiales
                                  2. Teorías formales
                                    1. Teoría estoicismo
                                      1. Predomina la cuestión del sentido y finalidad del hombre y del cosmos
                                        1. Lla ética ya no es considerada como una parte de la política.
                                          1. Este nomoses idéntico con el lógos divino que dirige el cosmos.
                                            1. Influencia de las escuelas socráticas, principalmente la de los cínicos.
                                            2. Crítica de la Razón Práctica
                                              1. no debe basarse en la búsqueda de la felicidad sino en la conciencia moral.
                                                1. Pensaba que era necesario establecer las bases de una ética universal
                                                  1. vitar los conflictos a los que daban lugar el relativismo moral
                                                  2. Lo bueno es actuar con autenticidad
                                                    1. a persona auténtica es la que es capaz de aceptar su soledad y no se ampara en excusas para no aceptar su realidad.
                                                      1. El ser humano es dueño de su vida y su vida son los actos que realiza.
                                                      2. la búsqueda de la autenticidad sin ninguna norma externa
                                                        1. puede dar lugar a conductas criminales.
                                                        2. Lo bueno es lo que pensamos juntos
                                                          1. Se decide lo que se considera bueno a través de un diálogo
                                                            1. Participan las partes afectadas.
                                                              1. Conducta éticamente buena ya que antes de dialogar cada uno debe haber tomado una serie de decisiones éticas
                                                                1. Escuchar el razonamiento de los otros y seguir el mejor argumento.
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