Sexualidades: teoría social y la
crisis de identidad
Freud y el psicoanálisis
Centra la sexualidad h.
como parte de la
organización sociocultural.
Identifica el agobio mental
por conflictos y represiones
sexuales dolorosas y dañinas
al desarrollo emocional y
social
El psicoanálisis se focaliza en la
fantasía y en el deseo interno de
la subjetividad h. que ha
permitido la comprensión de las
politicas de identidad
Herbert Marcuse
La revolución sexual como forma
de poder y dominación
liberadora, fue reprimida o
neutralizada por el poder
capitalista desde la represión
básica y sobrante.
Posiblita la reconciliación
entre cultura y naturaleza
desde una
comunicación-emocional,
madurez-intimidad,
felicidad-razón
La emancipación social y
personal, se puede dar desde
el principio de actuación en
contra de la represión sexual.
Elliot, A. (2009). Sexualidades: teoría social y la crisis de identid. Sociológica. Vol. 24
(69), pp. 185-212. Universidad Autónoma Metropolitana Distrito Federal, México.
Jacques Lacan
El subconsciente como
el lenguaje son
procesos interminables
de diferencia, carencia
y ausencia.
El inconsciente es estructurado
como el lenguaje y el lenguaje
que domina la psique es el de la
sexualidad.
Compuesta por: fantasías,
sueños, deseos, placeres y
ansiedades (orden
simbólico).
Su teoría de la
división entre
unidad imaginaria
y diferenciación
simbolica esta
definida por el falo.
El falo es ficticio, ilusorio e
imaginario, pero tiene
efectos poderosos a nivel
de género.
Su fusion fantastica
fusiona deseo, poder,
omnipotencia,
masculinidad y dominio.
En la relación entre sexos,
faculta al falo de prestigio,
imagen del flujo vital en
cuanto a la procreación,
poder mando y
dominación.
En cuanto a la feminidad la
desdibuja desde la fragilidad,
exclusión tanto del lenguaje,
la racionalidad y el poder.
En las diferencias
sexuales y sus
consecuencias
culturales, deconstruye
la identidad sexual
como ficción o fraude.
Sostiene que en el
deseo se oculta
los significantes
sobre los que la
identidad y el
sexo se fabrican.
Foucault
El estudio de la conducta
humana es utilizada
para controlar a las
mismas personas.
El conocimiento
da poder
Las redes de
poder-conocimiento y sus
discursos configuran las
estructuras sociales
La cultura
define lo
aceptable y lo
inaceptable
Las personas estan sujetas a
nuevas formas de poder y de
control a la sexualidad y al Yo.
Desde nuestra
sociedad
disciplinaria
Consideraba de gran
importancia las Demandas
Políticas de Liberación
Sexual
Para redefinir las configuraciones de los
deseos normales y patológicos, los actos
y las identidades
Considera que el poder desde el
desarrollo de la sexualidad
organizada ejerce control sobre
los cuerpos y su materialidad
Como: sus fuerzas,
energías, sensaciones
y placeres.
La hipótesis
represiva
Define la negación, la
censura y la prohibición de
la expresión saludable de
la sexualidad
(victorianismo, Iglesia
Católica Romana).
Feminismo y Sexualidad
Prácticas de
Género
Nancy Chodorow (1978)
La reproducción
de la maternidad
Declaración feminista
clásica sobre la
sexualidad y el género.
Roles de
género
Las hijas son la extensión de la madre:
Ganancias: empatía, sensibilidad e
intimidad; Perdidas: carencia de un
fuerte sentido del Yo y de la agencia.
Los hijos, son expulsados hacia la individualidad, la
diferenciación y la autonomía por la madre, hacia
una relación instrumental y abstracta con el Yo,
otras personas y la sociedad.
Luce Irigaray
La mujer esta
excluida del orden
simbólico
Lo femenino no
puede simbolizarse
bajo condiciones
patriarcales.
Judith
Butler
El desarrollo del
conocimiento, el
discurso y las formas de
poder
Producen el vinculo entre
sexo y poder de género
(desempeño corporal).
La Sociología del
Sexo
Las Relaciones sexuales en
la actualidad.
se construyen en torno a
decisiones y elecciones
personales (individualización).
El individuo se compromete
en relaciones basados en la
confianza.
Si la confianza se rompe
también la relación.
Las rupturas familiares.
se transforman en
relaciones constructivas
personales como sociales.
El estilo de vida y de intimidad
en la postmodernidad
contemporánea.
Se basan en el compromiso personal, la
confianza y la satisfacción emocional en
igualdad de condiciones.
Teoría Queer
Abarca todas las prácticas que
entran en el termino de
"sexualidades desviadas" en el
interior de las relaciones de poder
asimétricas del patriarcado (de
represión y exclusión).
Como son: lesbianas, gays,
transexuales, marimachos,
travestis, voyeurs, fetichistas
como sádicos, entre otros.
Sedgwick (1990) Señala que el
binarismo hetero-homosexual
configura y estructura las
diferencias y las identidades
sexuales, el autoconocimiento y la
autorregulación.
Conforma
categorías clave del
pensamiento y de
la cultura (salir del clóset).
Enfatiza en que el
conocimiento es la
consecuencia de los
cuerpos
Que las identidades
sexuales son
provisionales, móviles y
fracturadas.