Los griegos desarrollaron un
pensamiento distinto al mitológico
Alrededor del siglo VI
a.C.
Según John Burnet el logos apareció sin aviso
gracias a la genialidad de los griegos
MITO: explicación fantástica de los fenómenos
de la naturaleza donde intervienen deidades y
otras criaturas fantásticas
LOGOS: explicación racional de los
fenómenos naturales mediante principios y
leyes que se pueden demostrar con un
carácter crítico
El logos fue el resultado de
la evolución pensamiento
mítico
Influencia de los
factores culturales y
económicos
La Escuela de
Mileto
Los pensadores de esta escuela
desarrollaron el denominado paso del
mito al logos
Tales
Iniciador de la investigación
de universo des un punto de
vista racional
Para él, el arkhé o el principio de
todas las cosas es el agua
Todas la cosas tiene vida,
incluso las inanimadas "todo
está lleno de démones"
Anaximandro
Ápeiron (lo indetermindado, lo
ilimitado), es el principio de
todas las cosas (arkhé)
Lo ápeiron es una forma abstracta
que da forma a lo determinado, es
siempre activo y eterno
Anaxímedes
Coincidía con Anaximandro
en el arkhé
Aunque para él, es algo
concreto: el aire
El aire transforma todo a través de
la rarefacción y la condesación
Pitágoras
Teoría de la trasmición
de las almas
Creencia en la
reencarnación
Purificación de las almas
(catarsis)
Reglas de la purificación: la
abastinencia de la carne y
diversas normas rituales y
morales
Teoría posteriormente
aceptada por Platón
Sócrates
Método socrático
Demostración lógica, para la
indagación y/o búsqueda de nuevos
conceptos e ideas
Ironía socrática, comienzo de las
charlas con un punto de partida ficticio
Platón
Dialogos socráticos
Preocupaciones éticas con
influencia de Socrátes
Diálogos críticos
Teoría de las Ideas, y la
reminiscencia
Aristóteles
Metafísica
Lado crítico a la de Platón
Crítica de los dos munods de del
pensamiento racional de Platón
sobre estos
Llegar a saber de los principos
fundamentales y las primeras causas
Base de la filosofía medival
"Una única naturaleza", "Único
principio"(arkhé)
Heráclito
Fundamento de todo en
el cambio incesante
El principio de fuego, basado en el
movimiento y cambio constante en el
que se encuentra el mundo
El "Logos" no se dirige el devenir del
mundo sino que también le habla al
hombre aunque la mayoría no sepan
escucharlo
El devenir perpetuo y la lucha de
opuestos,como los dos pilares de la
filosofía simbolizados en el fuego,
puesto que este siempre se esta
consumiendo y destruyendo a la vez
Parménides
El Ser: no puede ser mas que
uno, es finito y esférico,
indivisible, inmutable e
indestructible
La realidad ligada a la razón
El primer principio fue el Ser: Lo
que es, es. Lo que no es, no es