La filosofía aristotélica puede
centrarse en tres focos de
interés fundamentales.
El estudio del "ser"
Consideraba que el hombre es un
compuesto de alma y cuerpo que
constituyen una unidad sustancial de
materia (cuerpo) y forma (alma).
El estudio de la "naturaleza"
La naturaleza es el principio de la
causa del movimiento y el reposo
para aquellas cosas que reciden
inmediatamente por esencia y no por
accidente.
La acción ética.
Aristóteles convierte la
ética en una reflexión
práctica.
Según Aristóteles cada animal
tiene un ethos (un carácter, una
costumbre, un modo de ser)
determinado que gobierna su
conducta.
Pensamiento politico.
Aristóteles parte del hecho radical
de que el ser humano es político,
que posee lenguaje (zoon
politikon).
El estado está hecho para que la comunidad viva,
no sólo biológicamente, sino para que viva bien.
El bien y el fin coinciden, y el bien supremo es la
felicidad, por tanto, el estado tiene que velar
para que la ciudad alcance la felicidad.
Formas de gobierno.
Sistemas que buscan el bien de
la comunidad.
Si gobierna una sola persona:
Monarquía.
Si gobiernan pocos:
Aristocracia.
Si gobiernan muchos:
Democracia.
Sistemas que buscan el bien
propio.
Si gobierna una sola persona:
Tiranía.
Si gobiernan pocos:
Oligarquía.
Si gobiernan muchos:
Demagogía.
Pensamiento social.
El hombre es un ser que necesita de los
otros de su especie para generar
relaciones que le permitan sobrevivir.
Los grupos humanos en la
sociedad (las clases
sociales).
Seres humanos libres.
Aquellos que tienen tiempo
libre y se pueden dedicar a
la vida teoretica.
Los guerreros.
Los sacerdotes.
Los magistrados.
Sujetos sin derechos.
Llevan una vida innoble se
ocupan de sus asuntos
particulares y carecen de tiempo
para la vida teoretica.
Artesanos.
Labradores.
Mercaderes.
Instrumentos al servicio
de su amo necesarios
para el trabajo físico.
Mujeres.
Esclavos.
El núcleo
originario de la
comunidad social
es; la familia.
Virtud.
Buena disposición para el cumplimiento
o realización perfecta de una inclinación
natural.
Virtudes
éticas.
Corresponden al carácter
perfeccionando la parte
apetitiva deben ser dirigidas
por el entendimiento.
Virtudes
dianoéticas.
Corresponden al
pensamiento que
perfeccionan el
entendimiento formando
hábitos intelectuales.
La
prudencia.
La
sabiduría.
La felicidad.
Fin último de toda acción del hombre.
El bien.
El bien supremo del hombre es
la felicidad. Ésta es la máxima
virtud.