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OTRAS ESCUELAS Y LA ÉTICA CONTEMPORANEA
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Otras escuelas y Ética contemporanea
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ética contemporanea y otras escuelas
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Pedro Rodriguez Nieto
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OTRAS ESCUELAS Y LA ÉTICA CONTEMPORANEA
Estructuralismo
Iniciador Levy Strauss
Annotations:
Levy Strauss escribe: El libro estructural del mito.
El mito y el lenguaje son unidades constituyentes
ambos deben ser identificados, aislados y relacionados
Post-estructuralismo (Michel Foucaut)
En Filosofía, Política y religión estamos separados en multiples posiciones
Busca contemplar la realidad como la unión de dos opuestos
Detras de Todo fenomeno social hay un fenomeno que espera ser desentrañado
Otras Escuelas
Sustancialismo
Annotations:
Appey y Hoffe: Comunitarismo Habermas: Conservadurismo
Marcado rechazo a la modernidad
Retorno a etapas anteriores
Su inicio lo constuituye el pluralismo actual
Propuesta: Filosofía moral que ateienda mas la pluralidad de las fomas del bien
Las formas concretas del bien moral son las que determinan el punto de vista ético
Annotations:
AUTORES: Alsdair Macintire y Charles Taylor.
Alsdair Macintyre
Obra: Tras la Verdad (1981)
Propuesta ética de caracter sustancialista
Mundo habitado por seudiocientíficos u sus consecuencias
El mundo moral actual esta en desorden
Para comprenderlo hay que entender tres etapas
1. Florece el lenguajemoral - Teismo clásico
Annotations:
Bases en Aristoteles y Santo Tomás
2. Catastrofe del lenguaje moral, ocasionada por la ilustración desde su perspectiva
3. El lenguaje moral fué restaurado, aunque en forma dañada y desordenada
Procedimientalismo
Descubre procedimientos ligitimadores de las normas
Los individuos distinguen que normas son correctas
Actualizan el concepto de voluntas racional
Se asume un caracter universal
Explica la pretención de universalidad de la moral
Destaca, en un prodecimiento abstenerse del muindo de la vida
Ética discursiva
Annotations:
Origen en los años 60 en Alemania, propuesta elaboradoa por Jurgen Habermas, Adela Cortina y Karl Otto Apel
Propuestas de ampliación
Influencia de investigaciones en América Latína
Características
a. Discurso cognotivista
Cree posible la implementación de juicios morales
Postula la racionalidad al ámbito práctico
b. Universalista
Los criterios has de aplicarse Universalmente
Deontológica
Se abstrae de la vida buena
SE limita a lo obligado en términos de justicia de las normas y formas de acción.
Ética Comunicativa
o Procedimentalista
Afirma que la ética solo debe ocuparse de las normas morales
Heredera de la Teoría Kantiana
Intenta, mediante lo dialógico fundamentar la universalización de las normas correctas
Enrique Dussel
Annotations:
Marco Teórico de: Lévinas, Marx, Kant y Foucault.
Desctaca a referencia a la ética Discursiva
Annotations:
Libro: Ética de la liberación de la edad de la globalización y la exclusión
Existencia de 2 paradígmas sobre la modernidad
El fenomeno de la moderniadad es exclusivamente Europeo
De Europa se difunde al mundo
Mundial o Global
Coincibe la modernidad como la cultura del centro del Sistema Mundo
Filosofía de la liberación
Es la liberación de la periferia negada desde el origen de la modernidad
Es un intento de superación del sistema Mundo.
John Rawls
Teorías de la justicia
Justicia
Virtud mas impotrtante de las instituciones sociales
Sociedad
empresa cooperativa
Caracteristicas
Conflictiva
Su solución requiere de principios
Asignación de derechos y deberes
Beneficios y cargas de la cooperación social
Afirma la autonomia de las personas
Hay un fin compartido y unas formas aceptadas
Permiten el reconocimiento público
Se encuentra satisfacción exactamente en lo mismo
Definir la distribución apropiada
Beneficios y cargas de la cooperación social
Identidad de intereses
Promueven el bien entre sus miembros
Pocición Inicial: Regulativa
Nadie sabe cual es su lugar en la sociedad
Solo se conocen hechos generales de la sociedad humana
RAWLS
La personalidad moral es fundamental
Seres que eligen sus proyectos de vida
Se establecen términos de cooperación
Principios de justicia sustantiva
1. cada persona ha de tener un derecho y libertad igual, básico y compatible
2. Desigualdades económicas y sociales estructuradas para:
i. Mayor beneficio a los menos favorecidos
ii. Condiciones de justa igualdad de opoertunidades
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