Desde la
publicación sus
obras son foco de
los estudios de
muchos eruditos
S.XVII: todos estos
comentarios sobre
su obra no solo
revelan la pasión
que despiertan sus escritos
sino que también
los esfuerzos por
comprenderlos
Dámaso Alonso
es el principal
contribuyente a la
decodificación y
conocimiento
La crítica
contemporánea
propone dos épocas
sucesivas
La primera:
caracterizada por
obras jocosas de
gracia estilizada.
Príncipe de luz
La segunda: a la
que pertenecen los
grandes poemas,
erizada de
dificultades y
signada por la
oscuridad. Príncipe
de las tinieblas
Cascales en sus
"Cartas filológicas"
se muestra
gustoso de esta
etapa pero
desaprueba la
segunda
Lope de Vega "Respuesta" declara
con esmero que Góngora en su
primer etapa había escrito con gran
erudición y dulzura pero que no
contento con tal logro ha deseado
innovar la lengua con adornos y
fuguras nunca antes vistas
Pedro de
Valencia alaba
el antiguo estilo
y crítica el
nuevo por el
uso de vocablos
peregrinos
La crítica
positivista del S.XIX
mantiene estos
criterios
Menéndez y
Pelayo defenestra
a Góngora
diciendo que en
"Las soledades"el
autor se ha
atrevido a escribir
la sombra de un
poema sin alma
La crítica de la generación
del 27 propone la
revaloración de la obra del
cordobés
Precedida por una rigurosa
edición de Foulche-Delbosc
en 1921, la cual es llamada el
Manuscrito Chacón y fechaba
las composiciones al decir de
su amigo y compañero. Esto
permitió el estudio
cronológico de la poesía de
Góngora mostrando su
evolución
Aparecen
entonces distintas
publicaciones
Una antología
editada por
Gerardo Diego
Una conferencia
de García Lorca
sobre la imagen
de Góngora
Una edición por
Dámaso Alonso de las
"Soledades" precedida
por un estudio de la
lengua del poeta
llamado "La lengua
poética de Góngora
Hace un trabajo
fervoroso que
procura echar por
tierra todo cuanto
de ha dicho antes
La división anterior
de los etapas será
abolida mediante
análisis textuales
rigurosos
Propone que no hay
una división sino
dos maneras de
escritura que se dan
a lo largo de toda la
vida del poeta.
Producción humorística del poeta
letrillas y romances
Producción culta donde se
sitúan sus grandes y debatidos
poemas
Conviven desde los inicios hasta su muerte y en
cada una echa mano a diferentes recursos
En una carta Góngora
comenta sobre este
estilo de componer y se
jacta de haber dado
principio a algo.
Deja constancia de
haber iniciado una
búsqueda, ha
comenzado algo
nuevo y para
conseguirlo se sirve
del lenguaje heroico, el
cual es diferente al de
la prosa
Este planteo
sobre el
lenguaje
poético dará
predominio a la
connotación
por sobre la
dennotación
Además está el
sentido
aristocratizante de
su poesía: el
horroroso ser
orcuro para los
ignorantes
Basado en la
conjunción de
varios elementos:
erudición poética,
léxico y sintaxis
latinizante
En el estilo la
creación de tropos
que suponen la
utilización de
vocablos con un
sentido semántico
nuevo