Educación para el mantenimiento de las estructuras o educación para el cambio social o la transformación personal. Educación como la transmisión de conocimientos o la educación como el cultivo y la investigación de las habilidades que conduzcan al desar
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Educación para el mantenimiento de
las estructuras o educación para el
cambio social o la transformación
personal. Educación como la
transmisión de conocimientos o la
educación como el cultivo y la
investigación de las habilidades que
conduzcan al desar
• Las nociones de conocimiento, explicación y comprensión.
El aprendizaje consiste en la memorización mecánica de los contenidos con los que son llenados los
estudiantes.
• Conocimiento como creencia, verdadera justificada.
Gettier a la definición tradicional de "conocimiento" como "creencia verdadera justificada
• La educación progresista en y la concepción pragmatista del conocimi
- El modelo progresista ésta fundamentado en las ideas filosóficas que plantea el pragmatismo. - Es la
propuesta de una transformación total del sistema escolar, convirtiendo al estudiante en el centro del
mismo.
• La función reproductiva de la educación en Bourdieu
Bourdieu se centra en los principios tradicionales que rigen el currículum educacional y de evaluación
escolar, es por este motivo que el análisis del sistema educativo se centra fundamentalmente en la
forma de evaluación de las escuela
Para Bourdieu la reproducción y de la estructuración de las diversas relaciones de poder y relaciones
simbólicas entre las clases está directamente relacionado con los procesos de educación
• La concepción bancaria de la educación y sus alternativas en Freire
•- Freire: realiza una analogía con el modelo educativo-bancario
todo gira alrededor del maestro, él es el protagonista principal.
La educación es eminentemente vertical, el educador impone las reglas estableciendo una relación
de opresor-oprimido en la realidad social, el educando se adapta al orden establecido, se da como una
invasión cultural ya que es el educador quien sabe y escoge los contenidos a tratar.
• La educación liberadora en Freire.
Es una metodología (Tesis o hipótesis). Genera nuevas ideas y conocimientos. Estructura básica del
argumento
Freire con la pedagogía de la autonomía nos convoca a pensar acerca de lo que los maestros deben
saber, y de lo que deben hacer, en el proceso de la enseñanza y el aprendizaje, sobre todo cuando el
énfasis está puesto en educar para lograr la igualdad, la transformación y la inclusión de todos los
individuos en la sociedad.
la misma que debe comenzar por la superación de la contradicción educador-educando, sujetos que
intercomunicados, juntos aprenden, juntos buscan y construyen el conocimiento en la medida en que
sientan que tienen un compromiso para hacerlo, la libertad y la capacidad de crítica.
urge, entonces, sobre todo en estos tiempos de conflictos, incertidumbres y globalización, como una
alternativa, quizá utópica si no hay un cambio de actitud mental en los docentes, para la
transformación e innovación del proceso educativo en la búsqueda de la “formación integral” del
sujeto.
• Diferencias entre la función de la educación en Hegel y en Marx
Marx se enfoca en una educación integral. Instrucción Producción Práctica Acción Trabajo
manual Teoría Pensamiento Trabajo intelectua
Para Hegel la educación la ve entre un Ir y venir constante; proceso de pérdida y reconocimiento.
Conservación de un contenido espiritual ya existente. Avance como despliegue de nuevas
posibilidades. Práctica auto-formativa del espíritu de un pueblo. Una práctica a través de la cual el
espíritu llega a saber de sí.
• La educación conservadora y la educación progresista en Dewey
Dewey confronta con su propuesta centrada en la experiencia, siendo uno de los pioneros en el
intento de eliminar la educación conservadora ria.
Se basa en la preocupación por los problemas de los alumnos y no en las necesidades tradicionales de
la mate
- Dewey: la educación tradicionalista es un enfoque conductista