La Filosofía significa etimológicamente amor a la sabiduría. Deriva de las
palabras griegas Philos amor y Sophia sabiduría . En Grecia en el siglo IV
el amante de la filosofía nació como opuesto al sophos, es decir al sabio. Este
último posee sabiduría mientras que el filósofo lo busca constantemente porque
lo suyo es amor por la filosofía. El filósofo interpela, pregunta, plantea
interrogantes más que respuestas, la duda siempre lo acompaña, y busca sabiduría que el
sabio tiene porque pretende saber para tener sabor, es decir armonizar los
sentidos y la razón para saber vivir y saborear las cosas.
La filosofía como actividad pretende explicar la totalidad y busca la
verdad surge en el siglo IV a.C en Atenas(Ciudad-Estado) que
dominaba a las otras ciudades griegas. El Filósofo apareció con las
ideas de Sócrates y a él siguieron Platón y Aristóteles
EL COMIENZO HISTÓRICO: La filosofía surge del asombro, la duda y la situación limite. La filosofía existe desde que existe el
hombre y dejara de existir si se extingue la especie humana. La filosofía es entendida como el intento sistematico y racional
de responder a las grandes preguntas formuladas por los seres humanos
El filósofo Anaxágoras afirmó que el sol y los cometas eran piedras
incandescentes, que la luna era piedra fría, que el trueno era la colisión
entre nubes; Otro filósofo, Pentágoras consideró que había que había
que investigar la naturaleza sin tomar en cuenta si los dioses existen
¿Qué nos
mueve a
filosofar?
ASOMBRO: Consiste en la propia admiración de todo
lo que nos lleva a preguntarnos por qué algo es así
DUDA: Surge de la inseguridad del ser humano a la hora de
pensar satisfacer con una respuesta,a veces lo que
creemos obvio termina siendo falso
SITUACION LÍMITE: Son aquellos hechos permanentes y definitivos que nos
llevan a un estado emocional determinado, suficientes para darle cuenta que
todos morimos, sufrimos y nos angustiamos y generan diversas
problemáticas. Estos tres motivos derivan en un cuarto motivo, la
COMUNICACIÓN
Características
La filosofía interpela la realidad y formula preguntas sobre todo
lo que existe y conocemos sobre la totalidad; Tiene capacidad
de hacerse preguntas de cuestionar lo dado, por eso se
denomina problematización, es decir plantear en problemas,
cuestiones o preguntas sobre aspectos del mundo; La filosofía
no acepta verdades establecidas y la naturalidad del mundo, el
orden de las cosas, sino que las cuestiona
RAMAS DE LA FILOSOFÍA
Metafísica: ¿Qué es la realidad? ¿Existe
una realidad aparente y otra real?
¿Existe Dios?
Teoría del Conocimiento: ¿Qué es el
conocimiento? ¿Es posible conocer? Si es posible,
¿Cuál es el alcance o límite del conocimiento?
Esta rama, junto a la Gnoseología y Epistemología, estudian la pregunta ¿Qué es el
conocimiento? a lo largo de la historia de la filosofía
El conocimiento es una relación que se establece entre el sujeto
y objeto. No podría haber conocimiento si faltara algunos de
estos polos de relación; sujeto y objeto son conceptos
interdependientes. Solo puede haber objeto de conocimiento para
un sujeto cognoscente y alguien es sujeto cognoscente si antes
tiene a un objeto de conocimiento
Por ejemplo::Si un científico está interesado en estudiar los sueños,
entonces los sueños pasan a ser un objeto de conocimiento y el
científico al investigar ese objeto cumple el rol de sujeto
cognoscente
El conocimiento tiene lugar cuando el sujeto cognoscente logra captar o aprehender
las características esenciales del objeto
Problemas del
conocimiento
El problema de la posibilidad del conocimiento: ¿Es posible conocer? Lo
que se plantea es si es posible captar y aprehender la realidad tal cual
es. Si es posible un conocimiento objetivo, necesario y universal. Los
sofistas y escépticos niegan la posibilidad de un conocimiento
objetivo. El conocimiento deriva de nuestras sensaciones y es, por lo
tanto, subjetivo y relativo; para los dogmáticos, en cambio, es posible
un conocimiento certero y objetivo
El problema del origen del conocimiento: ¿Cuál es el origen
del conocimiento? ¿Cuáles son las fuentes del
conocimiento? Indagan sobre cuáles son las facultades o
capacidades humanas que nos permiten conocer. Tres
posturas responden esta cuestión: La Racionalista. la razón
es la facultad humana que hace posible el conocimiento; La
Empirista, esa facultad no es la razón sino la experiencia; La
Criticista, no puede haber conocimiento sin la intervención
de ambas facultades
origen del conocimiento
Racionalismo: Rene
Descartes
"Meditaciones metafísicas "
(obra)
Busca una certeza en la filosofía tal como existen en las
matemáticas.El método (camino)
Experiencia sensorial, todo nuestro conocimiento parte de
la experiencia (conocimiento APOSTEORI) dependiente de
la experiencia
Locke: decía que el momento de nacer somos
tabulas (papeles en blanco) que se va
enllenando la experiencia , se niega a la ideas
innatas (ideas simples y compuestas)
Hume : ideas-impresión
Berkeley : lleva el empirismo
al extremo "ser percibido"
Criticismo: I
Kant
Todo nuestro conocimiento arrancan del
sentido, pasa por el entendimiento y
culmina en la razón
El problema del alcance del conocimiento: ¿Cuáles son los
alcances o límites del conocimiento? ¿Qué se puede conocer?
Si la respuesta es racionalista puede no haber límites para el
conocimiento, si la postura es empirista, sólo se podrá conocer
lo que se presenta a la experiencia humana, si la postura es
criticista, también el conocimiento se limitará al mundo de la
experiencia
¿En que medidas
conocemos?
El esceptisimo: proviene del termino griego skepsis que
significa investigar cuidadosamente. Toma la posición extrema
y dice que no es posible conocer, que no es posible para el
sujeto salir de su esfera para aprender al objeto. No todos los
escepticos han sostenido que no es posible conocer en
absoluto.Algunos piensan que no existen, entidades
metafisicas como Dios o el alma, a estos se lo denominan
escepticos metafísicos.Existe otra forma de escepticismo que
es el filosofo René Descartes,el considero el escepticismos
metedologicos;consite en utilizar la duda como un metódo.
Agnoticismo: Considera que no es posible llegar a un
conocimieto absoluto.Esta relacionado con el
escepticismo,argumenta que nuestras limitaciones
humanas nunca nos permitira tener un conocimiento de
los infinitos hechos del mundo. Por ejemplo,los ateos
Dios para ellos no existe, el agnoticismo no llega tan
lejos, solo afirma que los hombres no pueden conocerlo
por lo tanto no pueden decir si existe o no.
Criticismo: sin llegar a una posición espcética tienen una actitud
analítica y cautelosa frente a los fenómenos. El conocimiento verdadero
es posible si esta atento y toma una actitud critica frente a lo quela
realidad le ofrece
Relativismo: es una posición que afirma
que nuestro conocimiento es
relativo,conocer es relativo al momento
histórico social y cultutal
Dogmatismo: es el extremo opuesto al escepticismo, los dogmáticos ni siquiera se cuestionan la
posibilidad de conocer o no, las limitaciones que tenemos los hombres en el conocimiento.Un
dogmático muestra una posición acrítica, es decir que no es necesario analizar la cuestión
La respuesta de Platón en la antiguedad; define a l conocimiento como una creencia,
verdadera y justificada, para conocer se deben dar estas tres condiciones.
Antropología filosófica: ¿Qué es el hombre? ¿Es
algo más que un animal consciente? ¿Posee
alma?
Ética: ¿Qué es el bien? ¿Qué es el
mal? ¿Cómo debemos actuar?
La ética es la rama de la filosofía; proviene del griego
"ethos". Es la reflexión teórica sobre la moral. La Ética es la
encargada de discutir fundamentar reflexivamente.Ese
conjunto constituyen nuestra moral, La moral es el
conjunto de principios, criterios y valores que se transmite
de generación en generación, evolucionan a lo largo del
tiempo.
Ética aristotélica: consiste en la felicidad en griego significa eudomonia, pero
también es una ética de la virtud ya que es el medio por excelencia para
alcanzar la felicidad. Esta consiste en el ejercicio de la actividad propia del
hombre.. Tal actividad no es otra que la actividad del alma que para que sea
perfecta debe estar acompañada por todas las virtudes..Una accion es
correcta si me hace feliz,, es incorrecta si no me hace feliz,, por lo tanto hay
que precupar nuestra felcidadd
Ética utilitarista: John stuar MIIll: dice que la felicidad es
la ausencia del color y la búsqueda de placer, tiene en
cuenta el principio de mayor felicidad, pero para
aristóteles, es la actividad del alma racional en
concordancia con la virtud mas excelentes..La ética
utilitarista considera bueno a todo acto util.
La ética kantiana: es una teória formulada por el
filosofo Kant, esta basada en la postura cosa
ensencial buena es la buena voluntad, por lo tanto
una acción solo puede ser buena si su máxima es el
principio subyacente, obedece a la ley moral.
La ley moral es el imperativo categórico, que actúa sobre todas las personas, sin importar sus
interés o deseos...El imperativo categórico es un orden absoluto,, que debe ser respetado con el
propósito de entender que es moralmente bueno y que es moralmente malo
Estética: ¿Qué es lo bello? ¿Qué es lo feo? ¿Es algo bello
porque nos agrada o nos agrada porque es bello?
Filosofía de las ciencias: ¿Cuáles son las
características principales del conocimiento
científico?
Filosofía política: ¿Qué es la política? ¿Qué relación
existe entre ética y política?
Filosofía de la historia: ¿Qué diferencia existe entre el
acontecer histórico y el acontecer natural?