crear un sistema en su estructura social, economica, politica
y cultural , donde se planteaba es crear un interes en la
sociedad y de esta manera aumentar la riqueza
RELACION
Con la programacion de una asistencia o
un beneficio con el valor de proteger el
orden familiar
INICIO
con instituciones humanitarias, vinculadas a la
iglesia catalotica
SURGEN
ESCUELAS DE ASISTENCIA
SOCIAL
ARGENTINA
1930
concordando con los sucesos de crisis
en dicho momento, el SERVICIO SOCIAL,
se instalo cuando se crea la primera
escuela
ILUSTRADA POR:
Alberto
zwanck
el 23 dejunio de 1930, se inauguró la primera
Escuela de Servicio Social, dependiente del Museo
Social Argentino, dirigida por elpropio Zwanck
SU DESARROLLO FUE:
el Museo Social que estaba incorporado a
la Universidad de Buenos Aires, como un
Instituto de Información, Estudios y
Acción Sociales.
SE ORGANIZO
la Sección de Higiene Social, cuyas autoridades
fueron los médicos Julio Iribarne, Manuel V.
Carbonell y Germinal Rodríguez
CREACION DE UNA COMISION
con el fin, elaborar una propuesta de creación de una Escuela de
Servicio Social y, entre diversas consideraciones, formularon una
muy llamativa argumentación: “Comprendemos que esta labor de
organizar la nueva Escuela, sus planes de enseñanza y
orientación, es una tarea larga y difícil y que exigirá una tranquila
meditación
PARA INGRESAR SE EXIGIA
haber cursado los tres primeros años de una
escuela normal, de un colegio nacional o de
un establecimiento de enseñanza especia
se centro en lo
psiquico e individual
Ernest Greenwood
SU FINALIDAD FUE ESTUDIAR EL (CASO)
PERO NO ACTUAR SOBRE EL
sin embargo:
DOS AÑOS ANTES
EL 16 DE MAYO DE
1928
existió un proyecto previo para la creación de
la primera Escuela Nacional de Servicio Social,
presentado por el Poder Ejecutivo Nacional
PROPOSITOS
Proporcionar enseñanza técnica
y administrativa a los jóvenes
que aspiren a ocupar puestos en
obras de asistencia y previsión
sociales
Dar a las enfermeras, visitadoras,
empleadas en obras sociales una
educación que complemente la ya
recibida.
Completar la educación social de los
jóvenes que siguen otros estudios.
Ofrecer a todos un centro de Estudios
Prácticos de la realidad argentina en
materia de asistencia y solidaridad
sociales
COLOMBIA
1930-1945
caracterizado por el paso de una economía
agrícola a una economía industrial, que
ocasionó el desplazamiento del campesinado
a las pequeñas ciudades
PROVOCO:
grandes cinturones de miseria ausencia de servicios
públicos domiciliarios, vivienda, educación y salud
surgieron organizaciones sindicales y
campesinas
quienes se movilizaron demandando intervención estatal
en lo social lo cual requería personal especifico para
responder a estas demandas, intervención ejercida hasta
ese momento por la iglesia católica,
ESTA PRODUCEN:
la primera escuela de Servicio Social en el
año de 1936 anexa al Colegio Mayor del
Rosario, con alta influencia del sector
privado.
1945
en medellin se fundo la segunda escuela
de trabajo social
1946
en el colegio mayor de
cundinamarca, se inicia el
programa de trabajo social
1951
se creo la asociacion
COLOMBIANA DE SERVICIO
SOCIAL
PERIODO DE TRANSCISICION
1952
INTERVENCION
FAMILIA,GRUPO Y
COMUNIDAD
1959
SE PIDIO A LA EMBAJADA DE LOS
ESTADOS UNIDOS POR PARTE DE LA
ESCUELA DEL SERVICIO SOCIAL Y EL
MINISTERIO DE LOS SERVICIOS DE
CECILIA BUNKER
PERIODO CIENTIFICO
1963
SE REALIZA EL PRIMER SEMINARIO DE
FACULTADES DE TRABAJO SOCIAL
1965
SE ORGANIZO EL CONSEJO NACIONAL PARA
LA EDUCACION EN TRABAJO SOCIAL
(CONETS)
1969
EN LA UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA SE ABRE LA
SECCION DE TRABAJO SOCIAL
PERIODO DE RECONCEPTUALIZACION
1973
INICIO EN LA UNIVERSIDAD SIMON
BOLIVAR LA FACULTAD DE TRABAJO
SOCIAL
TAMBIEN EN
:
UNIVERSIDAD METROPOLITANA DE BARRANQUILLA
LLEGO LA FACULTAD DE T.S
POST RECONCEPTUALIZACION
1998
SE PUBLICA UNA REVISTA SOBRE LAS
TEMATICAS DE TRABAJO SOCIAL
1946-1956
caracterizado por una mayor cualificación y
reflexión teórica de la intervención
organizada
producto de nuevas instituciones de
bienestar
respondiendo a las políticas sociales del Estado y se promueve
la participación de las comunidades en los planes y proyectos
de desarrollo desde una fundamentación teórica y
metodológica norteamericana metodologismo aséptico
cuál es el sentido de la profesión
atendiendo las consecuencias evidentes de quienes en el modelo de
producción capitalista son expropiados, excluidos, marginados, oprimidos,
empobrecidos de tal forma que lograran sobrevivir en dicho modelo, y que
no se ocuparan de pensar y actuar por la transformación estructural que
conllevara a relaciones de producción diferentes, con una distribución
social e igualitaria.
la institucionalización de la profesión
puede ubicarse en dos periodos
1965
se produce, la Revolución Cubana fue un
índice acusador a las vergonzosas condiciones
de vida que se daban en el continente. Su
bandera de denuncia del subdesarrollo
SE MODIFICA
Cuba quedó radiada del sistema interamericano, la ALPRO
permitió una libertad de expresión sobre los problemas sociales
desconocida hasta ese momento y sus programas sociales,
además, le depararon un lugar imprevisto al servicio social.
POR MEDIO DE DOS CONGRESOS:
congreso sevicio social
San José, 1961
congreso servicio
social Lima, 1965
enrolaron al servicio social en la corriente desarrollista. Rápidamente se
difundió una nueva visión de las posibilidades de la profesión y de las
funciones del trabajador social. En general, todas las proclamas de que el
asistente social es un agente de cambio
COMENZO EL ROL REVOLUCIONARIO DEL SERVICIO SOCIAL
SE BASO EN DOS CONCEPCIONES DEL SUBDESARROLLO
en ambas concepciones se habla de la necesidad de educación, pero
una cosa es educar con métodos tradicionales para integrar al
hombre al sistema, y otra muy diferente educar, mediante técnicas
de concientización, para ayudar al hombre a desalienarse y
desmasificarse.
SURGE
cuando en Americ latina aplican el modelo que se
denominaba teoría del servicio social – y reiteramos, se la
consideraba con bastante desprecio – era un conjunto de
ideas generadas por otras disciplinas o importadas de
Europa y los EE.UU.
cuando un grupo de trabajadores sociales argentinos, hace
el descubrimiento del ECRO. La sigla pertenece al
psiquiatra Pichón Riviere y significa “esquema conceptual
referencial y operativo”. En una serie de trabajos Juan
Barreix ha explicado minuciosamente el tema.
LUEGO
no sólo en Buenos Aires, sino en casi todos
los centros universitarios de los países del
sur, se inicia la búsqueda de una teoría del
servicio social latinoamericano.
debido a la inconformidad de
la situacion , se llevo al caso
de tomar una actitud critica
SURGIENDO ASI :
CHILE
1925
fundó en Chile la primera Escuela de
Servicio Social, pionera no sólo en el país
sino también a nivel latinoamericano
DIRIGIDA POR:
ALEJANDRO DEL RIO
El 3 de mayo de 1945
la Escuela tomó el nombre “Dr. Alejandro
del Río”, en homenaje a su fundador
SU VISION
es rememorada permanentemente
en las cátedras universitarias dictadas
en Chile y en el continente.
IDEA CENTRAL DE ESCUELA
formar visitadoras sociales que hicieran posible la
sistematización de la asistencia en el país y colaboraran con
el médico y los servicios e instituciones de beneficencia en la
atención profesional de las necesidades de la población
PLAN DE ESTUIOS QUE BRINDABA LA
ESCUELA
El plan de estudios contemplaba asignaturas de derecho y economía
política; profilaxis e higiene; protección a la infancia; alimentación y
dietética; atención de enfermos y heridos; legislación de higiene y
beneficencia; organización de la beneficencia pública y medicina lega
La práctica profesional
consideraba visitas a instituciones de salud, para
conocer los problemas sociales existentes, los
recursos disponibles y las acciones asistenciales y
educativas que podían desarrollarse en ese marco.
RESPONSABILIDAD
de la Oficina de Información de Asistencia Social de la Junta Nacional
de Beneficencia, centralizando la información social de la población y
derivando a las instituciones correspondientes, para evitar doble
prestación
ORGANIZACIONES DE LA JUNTA
NACIONAL BENEFICA
hospitales,
servicios de atención de la desnutrición y
mortalidad infantil (“Gota de Leche”)
orfanatos contaban
con una Oficina de
Servicio Social
1941
la Junta Nacional de Beneficencia
resolvió sustituir el nombre de
“visitadora social” por el título de
“asistente social”.
1952
la Escuela pasó a depender del
Servicio Nacional de Salud, al
reorganizarse la atención de
salud pública en Chile
1993
se creó la Universidad Tecnológica Metropolitana como
heredera legal del Instituto Profesional de Santiago,
institucionalidad que acoge a la Escuela de Trabajo Social
depositaria de la herencia formativa de aquella pionera
fundación
2005
se restituyó el rango universitario a la profesión,
oficializando su nueva denominación correspondiente a
“trabajador social” y “trabajadora social”, conforme a los
estándares internacionales vigentes
1975
SE CONVIRTIO
LA primera carrera universitaria de ciencias sociales de Chile,
contribuyendo a lo largo de su trayectoria al reconocimiento de
la salud como Derecho Humano fundamental y la búsqueda de
mejores condiciones sanitarias para la población.
APARECEN
las escuelas con el fin de crear
FUNCIONARIOS de servicio social
1971
SE INCORPORA A LA UNIVERSIDAD DE CHILE
LA RECONCEPTUALIZACION
SINCRONICAMENTE
A fines de 1968
Se abrieron así dos líneas de búsqueda
INTERNA
revisar la metodología tradicional del
servicio social. Es así como se pone de
moda la expresión “Metodología básica”.
TIENE 3 VIAS DIFERENTES
tiene su centro en Brasil y hasta ahora ha logrado su expresión
máxima en los trabajos preparatorios, Luego de penetrar
profundamente en lo que es el “método” para el trabajo social
primera
SEGUNDA
tiene su centro en la Escuela de Servicio Social de la
universidad Católica de Chile.,
PROCURO
la “integración de métodos”, es decir, aplicar conjuntamente
caso, grupo y comunidad, para ir viendo, poco a poco que esas
opciones operativas no son métodos, sino que el trabajo social
en sí es un método
PASOS IMPORTANTES DEL METODO
La observación temática
La planificación
La evaluación
El diagnóstico diferencial
TERCERA
se orienta a un estudio en profundidad de los métodos
tradicionales evaluando sus posibilidades en la realidad
continental y proponiendo las modificaciones indispensables
SE ORIENTA A RAIZ DE LOS TRABAJOS CON
RESPECTO A LA COMUNIDAD
Reneé Dupont, Natalio Kisnerman, Arlette Braga y otros con respecto a grupo.
Los trabajos de Vera Holz y Angela Vigetti con respecto a investigación. Los
trabajos de María Lucía Carvalho da Silva, Ezequiel Ander Egg, Helena Iracy
Junqueira, César Rodriguez, Osvaldo Roggi y el autor de este trabajo
SE ORIENTA A RAIZ DE LOS TRABAJOS CON
RESPECTO A LA EJECUCION
Los de Seno Cornely y Carlos Campos Jiménez
EXTERNA
se orientó al conocimiento y la
adaptación de los nuevos
instrumentos creados por las otras
ciencias sociales
TUVO UN INTERES
en la concepción de la subcultura de la pobreza de Oscar Lewis
en el método de conscientización de Paulo Freire
en las técnicas conflictivas de Saul Alinsky
en los instrumentos para formular tipología
PIONERO que se ha
preocupado por la
renovación del servicio
social.
Ezequiel Ander Egg
se ha dado cuenta que en
nuestro continente el
servicio social,
cuantitativamente, ha
hecho mucho, pero
cualitativamente ha
logrado muy poco
MOMENTOS:
PRIMER MOMENTO
MODELO ADAPTADO A LA PERSONA LATINOAMERICANA
momento funcional se inicia la critica al trabajo
social clasico y se emprende la busqueda de un
trabajo social latino americano desde una mirada
modernizada y desarrollista
FE REFORMISTA
SE CENTRA
en las creencias de la sociedad, conocimiento
empirico, le generalizacion de las situaciones
personales
CONSECUENCIAS
el servicio social queda absoleto ,
debedio a la practixa de algunos
modelos estaunidenses
SEGUNDO MOMENTO
periodo de mayor auge, la reconceptualizacion se
expande, ampliamente por todo Americalatina, se suman
otras profesiones y se profundiza la reflexion y la
discucion entorno a la situacion rumbo de la profesion
ALTERNATIVAS METODOLOGICAS
QUE SE DERIVAN DE 3 CORRIENTES
GUIADO POR:
Teresa Porzecanski
TECNICISMO NEOPOSITIVISTA APLICANDO
EL MODELO HIPOTETICO DEDUCTIVO AL T.S
DIALECTICA TODOS LOS PROBLEMAS SOCIALES
DERIBAN DE LOS PROBLEMAS ECONOMICOS
CONCIENTIZADORA BASANDOSE EN LA
FILOSOFIA EXISTENCIALISTA Y PERSONALISTA
TERCER MOMENTO:
se expande como, modismo profesional , debido a que
muchos profesionales se acercaron sin mayores argumentos,
buscando los planteamientos dentro de las lineas de las
reflexiones teoricas y politicas
SE CREAN:
DOS PERSPECTIVAS SOCIALES
aquellas personas que desean volver
al corvadurismo tradicional
aquellas personas que deciertan por
el procreso de la
reconceptualizacion
como focos de expresión más consistentes en el
Centro de Estudiantes de la Escuela de Servicio
Social de la Universidad de Concepción, en Chile.
ACTUALMENTE
SE PROYECTAN TRES
CORRIENTES
primera “praxeológica”
sirve como herramienta fundamental del concepto de
“prácticateoría” enunciado por Althuser
SE UTILIZA
segunda “logicista
aspecto varía de lugar en lugar, en función de la realidad política de cada país. En esta
corriente podemos ubicar al ya mencionado grupo de Di Carlo, al Instituto de Servicio
Social de la Universidad de Chile, al CBCISS (Brasil), etc.
tercera e
“lógico-matemática”
trata de convertir éste en una nueva
ciencia cuyo objetivo es diseñar
modelos planificados alternativos en
el área de la vida cotidiana
SU EPICENTRO
son los trabajos del
arquitecto chileno Antolín
López.