Desarrollo historico de la
legislacionetnica que
fundamenta la càtedra de
estudios afrocolombianos
La poblacion negra afrocolombiana ha tenido
procesos en la constrruccion a la politica de
colombia de 1991 se reconocio alas comunidades
afrocolombianas como pueblo
En la Ley 70 de 1993- hito nacional y regional del reconocimiento afroamericanoreconoce
los derechos colectivos sobre tierras y conocimientos ancestrales
En esta ley
hace lar referencia a la Comunidad Negra, a la cual define como: un conjunto de
familias de ascendencia afrocolombiana que posee una cultura propia, comparte
una historia, tiene sus propias tradiciones y costumbres.
Tiene como propósito establecer mecanismos para la protección de la identidad
cultural y de los derechos de las comunidades negras de Colombia como grupo étnico, con el fin de
garantizarles condiciones reales de igualdad de oportunidades;
Decreto 1122 de Junio 18 de 1998
por el cual se expiden normas para el desarrollo de la Cátedra de
Estudios Afrocolombianos
en todos los establecimientos pùblicos y privados de
educación formal del país
artículo 7º
reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación
colombiana;
El éxito de esta propuesta educativa y cultural depende en gran parte de la motivación y
participación de los docentes cuyo papel es fundamental en la validación, recreación y desarrollo de
estos lineamientos aspectos teóricos, pedagógicos y tem áticos de la Cátedra de Estudios
Afrocolombianos y se intenta una aproximación al significado histórico, geográfico, político y cultural
del término Afrocolombiano.
Objetivos
l Conocer yexaltar los aportes histórico-culturales, ancestrales y actuales de las comunidades
afrocolombianas a la construcción de la nación colombiana.
Reconocer y difundir los procesos de reintegración, reconstrucción, resignificación y redignificación
étnica y cultural de los descendientes de los africanos esclavizados en Colombia, en la perspectiva de
nuevas lecturas sobre la configuración de la identidad nacional.
Aportar al debate pedagógico nacional nuevos enfoques sobre las posibilidades conceptuales y
metodol ógicas de asumir la multiculturalidad e interculturalidad desde el quehacer educativo.
l Contribuir al fortalecimiento de la identidad, autorreconocimiento y autoestima
Propiciar el desarrollo de actitudes de comprensión y respeto de la diversidad étnica y cultural
Replantear los enfoques pedagógicos y didácticos que orientan la elaboración de textos y materiales
de estudio en relación con la realidad.
Ayudar al proceso de desarrollo y consolidación de la etnoeducación en el país.
Plantear criterios para la formación y evaluación de docentes con el referente de la diversidad étnica y
cultural de la Nación.
Crear las condiciones para el desarrollo de la cátedra internacional afroamericana.
Ley 115 de 1994
establece como obligatorio en los niveles de
educación preescolar, básica y media, el
fomento de las diversas culturas,
LEY 70 DE 1993
ARTÍCULO 3o. La presente ley se fundamenta en los
siguientes principios: 1. El reconocimiento y la protección de
la diversidad étnica y cultural y el derecho a la igualdad de
todas las culturas que conforman la nacionalidad
colombiana. 2. El respeto a la integralidad y la dignidad de la
vida cultural de las comunidades negras. 3 3. La
participación de las comunidades negras y sus
organizaciones sin detrimento de su autonomía, en las
decisiones que las afectan y en las de toda la Nación en pie
de igualdad, de conformidad con la ley. 4. La protección del
medio ambiente atendiendo a las relaciones establecidas
por las comunidades negras con la naturaleza.
ARTÍCULO 23. El INDERENA o la entidad que haga
sus veces diseñará mecanismos que permitan
involucrar a integrantes de las comunidades
negras del sector en actividades propias de las
áreas del Sistema de Parques Nacionales, tales
como educación, recreación, guías de parques, así
como en las actividades de turismo ecológico que
se permita desarrollar dentro de tales áreas.
El Decreto 804 de 1995 reglamenta la Ley 115 de 1994:
“La educación en los grupos étnicos estar á orientada por los principios
y fines generales de la educación.
criterios de integralidad, interculturalidad, diversidad lingüística,
participación comunitaria, flexibilidad y progresividad
Tiene como propòcito afianzar los procesos de identidad, conocimiento, socialización, protección y
organización, uso de las lenguas vernáculas, formación docente e investigación en todos los ámbitos
de la cultura”.
Artículo recibido en diciembre 10 de 2009; artículo aceptado en marzo 10 de 2010
Este artículo investiga si la adscripción étnico-racial está asociada a las brechas salariales entre mujeres
afrocolombianas y no afrocolombianas.