Final do século XIX:
Designados
patriarcas
fundadores da
escola japonesa
SŌTŌ ZEN
DŌGEN
ZENJI
★1200
✚1253
MOSTEIRO DE
EIHEIJI (Província
de Echizen)
Estudou o Zen diretamente
sob quatro dos principais
discípulos de Dōgen:
Ejō (1198- 1280)
Gien (falecido em 1313)
Gikai (1219–1309)
➙ 1298
Sucedeu Gikai
como segundo
abade do
mosteiro
DAIJŌJI
(província de
Kaga).
Confiou Daijōji
a seu
discípulo, Meihō
Sotetsu
(1277–1350)
Construiu o Mosteiro de
TŌKOKU-SAN YŌKŌJI
(Província de Noto)
Com YŌKŌJI como base,
fundou mais SEIS
MOSTEIROS próximos
HŌŌJI O
primeiro
convento
da Sōtō
SŌJIJI
Confiou ao
seu
discípulo
Gasan
Jōseki
(1276–1366).
Jakuen (1207–1299)
➙
1276
Escreveu a
história da
linhagem do
Sōtō Zen
DENKŌROKU
História da
transmissão
da
luz
Principais
obras:
Zazen yōjinki
Como
praticar o
Zazen
Tōkoku gyōji jijo
Procedimentos no
mosteiro de Tōkoku
Também conhecido
como: Keizan shingi
Regulamentos
monásticos de
Keizan
Tōkokuki
Crônica do
mosteiro de
Tōkoku
Nome
Póstumo:
JŌSAI
DAISHI
Primeiros 8
anos de sua
vida, sendo
criador pelo
avó
Myōchi
Daishi
Avó
Uma das
primeiras
seguidoras de
Mestre Dōgen,
quando este
retorna da
China
Provavelmente
ela tenha sido
uma discipula
leiga de
Myōzen, o
primeiro
professor de
Dōgen
Myōzen,
Sua decisão de se
tornar monge pode
ter sido motivada
por insistência de
sua avó ou
possivelmente por
sua morte
Keizan exaltou
Sonin como a
reencarnação de
sua avó
Sonin
principal
patrono de
Yōkōji
Ekan Daishi
Mãe ✚1314
Abadessa
do
convento
Sōtō:
Jōjuji
Devota
Bodhisattva
Avalokitesvara
Kannon
Visão de mundo
religiosa, unindo
prática zen vigorosa
com fé articulada na
eficácia de espíritos
japoneses invisíveis
e Divindades
budistas.
Em seus escritos
exalta deuses como
Bishamon, Karaten,
seres especiais
reverenciados na
tradição Zen (como
Shōhō e os rakan),
bem como kami
japoneses nativos
(como Inari, Hachiman,
e os kami da
província)