los niños eran representados en las obras
artísticas como hombrecitos con musculatura y
rostros de adultos, pero de tamaño pequeño.
Edad Moderna
El descubrimiento de la infancia
comienza los siglos XV a XVIII
Se percibe la naturalidad del niño y
de su actuar
La percepción de la niñez cambia
La niñez es vista como el proceso de transición a
la adultez donde el ser debe ser reformado.
Se replantea la necesidad de la educación
y se da cuenta de la sensibilidad
Los niños como sujetos con necesidades
afectivas, de protección y educación
Inicios de la medicina infantil
Pilares: Escuela y
Familia.
La escuela moderna como espacio dirigido
a la infancia.
Establecimiento de los deberes de los padres
frente a los hijos.
La pedagogía posesiona a la infancia como
un nuevo cuerpo social.
Posmodernidad
Las tecnologias han marcado una
nueva etapa en la sociedad
¿De acuerdo con los autores consultados ¿por qué se vuelve
importante hablar y referirse a la infancia?
El nacimiento del sentimiento de infancia coincide con la
multiplicación de los discursos normativos. (Satriano, 2008, p.4)
La infancia hace parte del cuerpo colectivo de la sociedad
La infancia es una construcción histórica moderna. (Aries)
Los niños como sujetos de necesidades especiales.
¿Qué implicaciones tiene el surgimiento de la infancia en la
organización de la sociedad?
Reconocimiento y representación del niño en la vida cotidiana.
La infancia implica desarrollo, construcción de la vida social y familiar.
Ampliación de la
educación .
La infancia es reconocida como sujetos de derechos.
Formar al niño hoy para que se
convierta en el hombre de mañana.
Surgimiento de ciencias dirigidas a las infancias
como Pedagogía y Pediatría.
¿con qué características es asociada la infancia
según los autores consultados?
Freud destacó el acceso a una estructuración de la vida psíquica y su
perpetuación a lo largo de toda la vida de la persona.
Foucault planteaba al niño como un cuerpo dócil y
maleable que debía ser disciplinado.
Relación entre infancia, familia y escuela. (Aries)
Dolto plantea que: "Nuestros niños son portadores de nuestro
pasivo, de la dinámica no resuelta, de todo aquello que hemos
vivido y rechazado" (Satriano, 2008, p.5)
La “infancia hiperrealizada” y la “infancia desrealizada”
Rousseau habla sobre el niño como un ser amoral dentro de su naturaleza infantil.