conocimiento jurídico

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conocimiento jurídico
  1. si nos velamos del método fenomenológico, en virtud del cual observando la experiencia concreta se pretende aprender la esencia de las cosas , podemos distinguir ciertos elementos
    1. un sujeto que conoce ( el sujeto cognoscente )
      1. un objeto conocido ( el objeto cognoscible )
        1. una relación entre ambos, en virtud de la cual el sujeto posee o domina espiritualmente al objeto
      2. el conocimiento implica necesariamente un elemento subjetivo y un elemento objetivo
        1. son elementos correlativos, aunque no reversibles
          1. la falta de cualquiera de ellos impide el acto cognoscitivo
        2. concepto
          1. el conocimiento pone en relación intelectual a un sujeto con un objeto
            1. la primera y más simple operación del intelecto con la que se lleva a cabo el acto de conocer es la percepción
              1. el sujeto , a través de sus sentidos, percibe o capta el objeto sin afirmar o negar nada de el
          2. el concepto, por consiguiente, puede ser entendido como la representación intelectual de las características o rasgos esenciales de un objeto o clase de objetos.
            1. el juicio
              1. el juicio puede ser entendido como una relación entre conceptos que se caracteriza por afirmar o negar " algo"
                1. todo juicio es una relación entre conceptos que afirma algo de algo , cabe que sea calificado de verdadero o de falso
              2. El razonamiento
                1. el acto propio de esta actividad es el razonamiento o raciocinio, y enunciado ( o termino) que lo expresa se llama argumentación.
                  1. principios lógicos fundamentales
                    1. principio de no contradicción
                      1. principio de identidad
                        1. principio del tercero excluido
                2. El objeto en el fenómeno del conocimiento
                  1. como en su oportunidad vimos, el acto cognoscitivo implica la presencia copulativa y correlativa de sujeto cognoscente y de objeto cognoscible , lo que se denomina objeto del conocimiento
                    1. clases de objetos: la realidad desde el punto de vista cognoscitivo, presenta variedad y diversidad , lo que ah llevado a la filosofía contemporánea
                      1. objetos ideales : son entes de razón y equivalen a las ideas o conceptos. se caracterizan porque no tienen existencia espacio-temporal
                        1. objetos naturales o físicos : son aquellos dados al hombre por la naturaleza física, EJ: un árbol, una montaña, etc. se caracterizan porque tienen existencia espacio-temporal.
                          1. objetos culturales: son aquellos cuya existencia espacio-temporal se debe a la actividad humana.
                            1. objeto metafísicos: son aquellos que no tienen una manifestación corpórea sensible, sino que se intuyen o postulan a partir de ellos
                  2. clases de métodos
                    1. el método deductivo: este método usa de preferencia el razonamiento deductivo y , en especial, su forma típica, el silogismo.
                      1. el método inductivo Este método se pone en práctica cuando nos fundamos en la experiencia- que por si misma da sólo hechos aislados y concretos
                        1. El método analógico: es aquel que permite el conocimiento de propiedades o características de un área o sector de la realidad por vía de la similitud
                    2. La verdad
                      1. una propiedad del conocimiento, de todo acto cognoscitivo concreto que pretenda ser tal.
                        1. criterios de verdad
                          1. se entiende por tales aquellos factores o medios que permiten asegurar la verdad de un conocimiento
                      2. La intuición
                        1. En los puntos anteriores hemos visto que el hombre adquiere conocimientos por la vía trabajosa del argumento o raciocinio.
                          1. la intuición , pues , es un conocimiento inmediato del objeto.
                          2. La crítica de la intuición
                            1. La intuición, como vehículo cognoscitivo , ha sido criticada por filósofos y, sobre todo , por los científicos. algunos de los argumentos que se han dado para desconfiar son:
                              1. su carácter subjetivo: Si ella consiste en el acceso inmediato y actual al conocimiento
                                1. su incomunicabilidad : las intuiciones son experiencias personalísimas del sujeto
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