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Description
Mind Map by Diego Fernando Rojas Lugo, updated more than 1 year ago
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Created by Diego Fernando Rojas Lugo
over 9 years ago
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POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
- DOGMATISMO
- Dogmatismo: El dogmatismo supone absolutamente la
posibilidad y la realidad del contacto entre elsujetó y el
objeto sus representantes: PITAGORAS,
PRESOCRATICOS, PARMENIDES, HERACLES.
- Dogmatismo: El dogmatismo supone absolutamente la
posibilidad y la realidad del contacto entre elsujetó y el
objeto sus representantes: PITAGORAS,
PRESOCRATICOS, PARMENIDES, HERACLES.
- ESCEPTICISMO
- Es lo opuesto del dogmatismo: Supone que el conocimiento, considerado
como la aprehensión real de un objeto, es imposible según esto, no
podemos externar ningún juicio, y debemos abstenernos totalmente de
juzgar sus representantes: PIRRON DE ELICE, SEXTO EMPIRICO.
- Es lo opuesto del dogmatismo: Supone que el conocimiento, considerado
como la aprehensión real de un objeto, es imposible según esto, no
podemos externar ningún juicio, y debemos abstenernos totalmente de
juzgar sus representantes: PIRRON DE ELICE, SEXTO EMPIRICO.
- EL RELATIVISMO
- relativismo: El escepticismo sostiene que no existe verdad alguna. El
subjetivismo y el relativismono son tan radicales sus representantes:
SOFISTAS, PROTAGORAS.
- relativismo: El escepticismo sostiene que no existe verdad alguna. El
subjetivismo y el relativismono son tan radicales sus representantes:
SOFISTAS, PROTAGORAS.
- EL PRAGMATISMO
- El escepticismo: Adquiere un cariz positivo en el
pragmatismo moderno. En él, verdadero es lo mismo que
útil, valioso, alentador de vida sus representantes:
F.NIEZT, W.JAMES, JOHN DEWEY, GEORGE SIMMEL
- El escepticismo: Adquiere un cariz positivo en el
pragmatismo moderno. En él, verdadero es lo mismo que
útil, valioso, alentador de vida sus representantes:
F.NIEZT, W.JAMES, JOHN DEWEY, GEORGE SIMMEL
- EL CRISTISISMO
- Es una postura intermedia entre el dogmatismo y el
escepticismo. Al igual que el dogmatismo, acepta una una
confianza fundamental en la razón humana sus
representantes: ARISTOTELES, KANT,DESCARTES
- Es una postura intermedia entre el dogmatismo y el
escepticismo. Al igual que el dogmatismo, acepta una una
confianza fundamental en la razón humana sus
representantes: ARISTOTELES, KANT,DESCARTES
- EL RACIONALISMO
- Sostiene que la causa principal del conocimiento reside
en el pensamiento, en la razón. Afirma que un
conocimiento sólo es realmente tal, cuando posee necesidad
lógica y validez universal sus representantes: DESCARTES,
N.MALE, ESPINOZA, LEIBNIZ
- Sostiene que la causa principal del conocimiento reside
en el pensamiento, en la razón. Afirma que un
conocimiento sólo es realmente tal, cuando posee necesidad
lógica y validez universal sus representantes: DESCARTES,
N.MALE, ESPINOZA, LEIBNIZ
- EL EMPERISMO
- el empirismo: la única causa del conocimiento humano es la
experiencia. Noexiste un patrimonio a priori de la razón, la
conciencia cognoscente no obtiene susconceptos de la razón,
sino exclusivamente de la experiencia sus representantes: LOCKE,
BURKELEY.
- el empirismo: la única causa del conocimiento humano es la
experiencia. Noexiste un patrimonio a priori de la razón, la
conciencia cognoscente no obtiene susconceptos de la razón,
sino exclusivamente de la experiencia sus representantes: LOCKE,
BURKELEY.
- EL APRIORISMO
- Es un segundo esfuerzo de intermediación entre el
racionalismo y el empirismo.También considera que la
razón y la experiencia son las causas del conocimiento
sus representantes: KANT
- Es un segundo esfuerzo de intermediación entre el
racionalismo y el empirismo.También considera que la
razón y la experiencia son las causas del conocimiento
sus representantes: KANT
- LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
- SOLUCIONES PREMETAFÍSICIAS
- El objetivismo: Para el objetivismo, el
objeto es el factor más importante de los
dos elementosinvolucrados en la
relación cognoscitiva. El objeto
determina al sujeto.
- El subjetivismo: intenta
radicar el conocimiento
humano en el sujeto.
- El objetivismo: Para el objetivismo, el
objeto es el factor más importante de los
dos elementosinvolucrados en la
relación cognoscitiva. El objeto
determina al sujeto.
- SOLUCIONES METAFÍSICAS
- El realismo: Por realismo debemos entender
la postura epistemológica que afirma
que existen cosas reales, independientes de
la conciencia.
- El Idealismo: Este sostiene la teoría de
que no existen cosas reales que sean
independientes dela conciencia.
- El Fenomenalismo: Es una teoría
que afirma que no podemos
conocer las cosas como son en sí,
sinotan sólo en su apariencia.
- El realismo: Por realismo debemos entender
la postura epistemológica que afirma
que existen cosas reales, independientes de
la conciencia.
- SOLUCIONES PREMETAFÍSICIAS
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