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Created by Alex Argüello
over 3 years ago
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Sócrates, Plantón y
Aristóteles
- Sócrates
- Sócrates: Fue un filosofo clasico griego considerado
como uno de los mas grandes, tabto de la filosofia
occidental como universal. Sócrtes nacion en el año
470 a. c. en Atenas y mas especifico alopence,
socrates inica el pedriodo llamado humanistico
donde el hombre ocupa el puesto central en la
filosofia y en la cual fue mastro del filosofo Plantón
y fallecio en el año 399 a. c. en la antigua atenas.
- Ahora bien, dado que Sócrates concibe al hombre
como un ser dotado de un alma capaz de pensar y
de razonar, y encuentra que esta capacidad es lo
que más esencialmente define al hombre,
concluye que la excelencia o areté de éste habrá
de consistir en el ejercicio de dicha capacidad,
Socrates era un filosofo que enseñaba a cambio de
nada , se dedicaba aa dialogar con quienes
buscaban la verdad y unos de sus aportes
importantes fue en devolverle la confianza a la
humanidad.
- En el primer momento se muestra la ignorancia del interlocutor, y se llama 'ironía". Esta situación de
perplejidad no siempre era del agrado del interpelado, porque a veces no se encontraba en buenas
disposiciones y su disgusto por encontrarse como ignorante era arrojado contra Sócrates. Por otra
parte este reconocimiento de la propia ignorancia, aunque a uno no le guste, es, en su caso, el primer
acto que evita que la inteligencia humana se corrompa. Si uno se niega a aceptar la verdad, porque
no es de nuestro agrado, y entonces la niega, ejerce una violencia en su facultad cognoscitiva, la cual
queda afectada y su torpeza para acceder a la realidad en los actos posteriores se hace mayor. La
ironía socrática trae en consecuencia la llamada "docta ignorancia", es docta porque es sabia,
reconoce que no sabe y entonces está en situación de ponerse en marcha en pos de la verdad, de
saber aquello que ignora
- En el primer momento se muestra la ignorancia del interlocutor, y se llama 'ironía". Esta situación de
perplejidad no siempre era del agrado del interpelado, porque a veces no se encontraba en buenas
disposiciones y su disgusto por encontrarse como ignorante era arrojado contra Sócrates. Por otra
parte este reconocimiento de la propia ignorancia, aunque a uno no le guste, es, en su caso, el primer
acto que evita que la inteligencia humana se corrompa. Si uno se niega a aceptar la verdad, porque
no es de nuestro agrado, y entonces la niega, ejerce una violencia en su facultad cognoscitiva, la cual
queda afectada y su torpeza para acceder a la realidad en los actos posteriores se hace mayor. La
ironía socrática trae en consecuencia la llamada "docta ignorancia", es docta porque es sabia,
reconoce que no sabe y entonces está en situación de ponerse en marcha en pos de la verdad, de
saber aquello que ignora
- Ahora bien, dado que Sócrates concibe al hombre
como un ser dotado de un alma capaz de pensar y
de razonar, y encuentra que esta capacidad es lo
que más esencialmente define al hombre,
concluye que la excelencia o areté de éste habrá
de consistir en el ejercicio de dicha capacidad,
Socrates era un filosofo que enseñaba a cambio de
nada , se dedicaba aa dialogar con quienes
buscaban la verdad y unos de sus aportes
importantes fue en devolverle la confianza a la
humanidad.
- Sócrates: Fue un filosofo clasico griego considerado
como uno de los mas grandes, tabto de la filosofia
occidental como universal. Sócrtes nacion en el año
470 a. c. en Atenas y mas especifico alopence,
socrates inica el pedriodo llamado humanistico
donde el hombre ocupa el puesto central en la
filosofia y en la cual fue mastro del filosofo Plantón
y fallecio en el año 399 a. c. en la antigua atenas.
- Plantón
- Fue discípulo de Sócrates, quien le impactó profundamente, no sólo por su agudeza
intelectual sino especialmente por la autenticidad de su vida. Pero Justamente por ese
regalo recibido del ejemplo de una vida realmente auténtica, que amaba
apasionadamente la verdad, Platón se propone continuar la empresa socrática de
penetrar con las armas de la razón en lo más profundo de la realidad que nos rodea y
ascender por ella a la serena contemplación de la verdad.
- Entre sus obras más importantes se encuentran los estudios de la naturaleza, física metafísica,
ética, matemáticas, biología, etc. Su legado está plasmado en la mayoría de sus escritos siendo
uno de los más importantes la causalidad, la deducción racional, etc. Platón definió el mundo
de las ideas a grandes rasgos, defiende que existen entes inmateriales, absolutos, inmutables y
universales independientes del mundo físico de las que derivan todo lo que existe en ese plano
físico. Serían, por ejemplo, la bondad, la justicia, la virtud o el mismo ser humano en sí mismo
- En cuanto a la interpretación de la realidad Platón recibió la herencia de los Según y como
veremos después, podemos tener experiencia tanto de lo cambiante como de lo permanente, lo
primero se encuentra en el ámbito del conocimiento sensorial y lo segundo en el ámbito del
conocimiento intelectual, lo único es que considerará que son dos mundos aparte. Platón trata de
sugerirnos su pensamiento acerca de la realidad a través de la belleza de mitos muy sugestivos, con
imágenes muy sugerentes.
- En cuanto a la interpretación de la realidad Platón recibió la herencia de los Según y como
veremos después, podemos tener experiencia tanto de lo cambiante como de lo permanente, lo
primero se encuentra en el ámbito del conocimiento sensorial y lo segundo en el ámbito del
conocimiento intelectual, lo único es que considerará que son dos mundos aparte. Platón trata de
sugerirnos su pensamiento acerca de la realidad a través de la belleza de mitos muy sugestivos, con
imágenes muy sugerentes.
- Entre sus obras más importantes se encuentran los estudios de la naturaleza, física metafísica,
ética, matemáticas, biología, etc. Su legado está plasmado en la mayoría de sus escritos siendo
uno de los más importantes la causalidad, la deducción racional, etc. Platón definió el mundo
de las ideas a grandes rasgos, defiende que existen entes inmateriales, absolutos, inmutables y
universales independientes del mundo físico de las que derivan todo lo que existe en ese plano
físico. Serían, por ejemplo, la bondad, la justicia, la virtud o el mismo ser humano en sí mismo
- Fue discípulo de Sócrates, quien le impactó profundamente, no sólo por su agudeza
intelectual sino especialmente por la autenticidad de su vida. Pero Justamente por ese
regalo recibido del ejemplo de una vida realmente auténtica, que amaba
apasionadamente la verdad, Platón se propone continuar la empresa socrática de
penetrar con las armas de la razón en lo más profundo de la realidad que nos rodea y
ascender por ella a la serena contemplación de la verdad.
- Aristóteles
- Aristóteles es el filósofo socrático más importante porque condensa lo
que sus antecesores aportaron al pensamiento filosófico. De manera
semejante a sus predecesores, Aristóteles se plantea el o los principios
radicales de la realidad. Ésta alude a la idea, al contenido, al conjunto
de características que determinan a la sustancia, que hacen que ésta
sea algo determinado. En rigor, la forma es activa ya que determina a
la materia que vendría a ser un principio de indeterminación. De ahí
que la forma es perfectiva, porque si ella no se uniera a la materia ésta
no adquiriría determinación. «.
- Aristóteles nos ayuda a percibir la causa de la emoción que provoca la
representación trágica, y en sus reflexiones ético-políticas nos mueve a entender
las tremendas consecuencias de la ausencia de las condiciones sociales que
garanticen la dignidad material; precisa que las cosas verdaderamente propias
del hombre, Pero Aristóteles no fue un simple naturalista: desarrolló el primer
estudio propiamente científico de los seres vivos, y a partir de él formuló la
primera teoría sobre la clasificación y sistemática de los animales, y una
completa teoría de la ciencia y la metodología de la investigación científica.
- Según Aristóteles existen varios tipos de cambio, unos que atañen a la sustancia y otros
que pertenecen a los accidentes. El cambio accidental es aquel en que permanece la
sustancia y cambian los accidentes. Lógicamente, el hombre es una sustancia individual
compuesta de cuerpo y alma racional. Se trata de una sustancia concreta, compuesta de
materia y forma. La materia correspondería al cuerpo y la forma substancial al alma.
- Según Aristóteles existen varios tipos de cambio, unos que atañen a la sustancia y otros
que pertenecen a los accidentes. El cambio accidental es aquel en que permanece la
sustancia y cambian los accidentes. Lógicamente, el hombre es una sustancia individual
compuesta de cuerpo y alma racional. Se trata de una sustancia concreta, compuesta de
materia y forma. La materia correspondería al cuerpo y la forma substancial al alma.
- Aristóteles nos ayuda a percibir la causa de la emoción que provoca la
representación trágica, y en sus reflexiones ético-políticas nos mueve a entender
las tremendas consecuencias de la ausencia de las condiciones sociales que
garanticen la dignidad material; precisa que las cosas verdaderamente propias
del hombre, Pero Aristóteles no fue un simple naturalista: desarrolló el primer
estudio propiamente científico de los seres vivos, y a partir de él formuló la
primera teoría sobre la clasificación y sistemática de los animales, y una
completa teoría de la ciencia y la metodología de la investigación científica.
- Aristóteles es el filósofo socrático más importante porque condensa lo
que sus antecesores aportaron al pensamiento filosófico. De manera
semejante a sus predecesores, Aristóteles se plantea el o los principios
radicales de la realidad. Ésta alude a la idea, al contenido, al conjunto
de características que determinan a la sustancia, que hacen que ésta
sea algo determinado. En rigor, la forma es activa ya que determina a
la materia que vendría a ser un principio de indeterminación. De ahí
que la forma es perfectiva, porque si ella no se uniera a la materia ésta
no adquiriría determinación. «.
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