El Desarrollo Histórico de
la Comunicación como
Ciencia.
Antes de Cristo...
Los sofistas se interesaban
en el poder de la palabra en
el mundo humano.
Reconocieron que el lenguaje,
por su misma naturaleza es
impreciso, ambiguo y
metafórico en sus
descripciones del mundo;
impiden el conocimiento de la
realidad.
Platón sugirió una retórica
basada en el verdadero
conocimiento, y no en trucos
argumentativos. Para Platón
era un mal necesario, un
medio de expresión
imperfecto que solo
distorsionaba la realidad
cada vez que se le utilizaba.
La retórica de Aristóteles
es un estudio basado en
observaciones empíricas de
las prácticas de los oradores
y las respuestas de sus
respectivos públicos y fue
diseñada para ayudar al
orador a descubrir todos los
medios de persuasión
disponibles en determinada
situación.
La retórica de
Aristóteles influyo de
manera fundamental en
el estudio de la
comunicación durante el
imperio romano y en la
historia del pensamiento
occidental.
Despues de Cristo
El cristianismo se convirtió en la
religión oficial del imperio romano.
Fuertemente influido por los
escritos de Platón, San Agustín
describió a la doctrina cristiana
como el conocimiento que no puede
ser adquirido mediante la retórica,
pero que puede presentarse a
públicos específicos en una forma
más efectiva mediante la retorica
"el conocimiento se
adquiere a través de
la interpretación de
las escrituras."
La edad media es una etapa histórica
dominada por el pensamiento
cristiano, se separaron los estudios
seculares de los religiosos; los
primeros, o artes liberales, se
conformaban por el trívium y el
quiadrivium
El quadrivium: aritmética,
música, geometría, y
astronomía. las materias
que permitían las
demostraciones exactas.
El trívium de donde
viene la palabra trivial)
se ocupaba de las
materias inferiores,
gramática, retorica, y
dialéctica
El resurgimiento del
humanismo, movimiento
intelectual del siglo XV
cuyo propósito era
recuperar los textos
griegos clásicos, elevar la
dignidad del individuo
mediante la cultura y
dominar las técnicas de
la filología como medio de
investigación.
La Era Cientifica
En el siglo XVII iniciaron
el movimiento de
oradores, que se convirtió
en la esencia del estudio
de la comunicación en
Estados Unidos a finales
de 1800.
Galileo, en franca
oposición a los
humanistas, sostenía
que las matemáticas, y
no el griego ni el latín,
son el lenguaje del
cosmos.
Petrus Ramus, redujo la
retórica al simple terreno
de la declamación y la
pronunciación.
A principio del siglo XVII
Francis Bacon ofreció la
estructura para una
“nueva ciencia” basada en
el razonamiento inductivo
y las observaciones
empíricas.
Francis Bacon, por su parte,
sostenía que todo conocimiento
era del dominio de la retórica, en
consecuencia, sugirió que se
aplicara a ésta, como él la conocía,
refiriéndose a los gestos que
utilizaban los oradores para
embellecerla como el método
científico
La chirologia de Bulwer,
en 1644, fue la primera
obra que se publicó de
una larga e importante
serie de estudios sobre
la expresión física y no
verbal de las ideas y las
emociones.
El siglo XX
El estudio de la comunicación
ha pasado por tres fases
importantes.
El desarrollo de la escuela de
oratoria del oeste medio de
Estados Unidos (midwestern
school) y de la escuela de
oratoria de cornell, marca el
inicio del estudio contemporáneo
de la comunicación.
La comunicación después de
la Segunda Guerra Mundial
surgió en un campo autónomo,
pero desintegrado, cuyas
subespecialidades principales,
la teoría de la comunicación y
la comunicación masiva,
captaron la atención de grupos
intelectuales.
Wilbur Schramm
caracterizó a la
comunicación en 1964
como un “campo, no
una disciplina”,
llamándola una “gran
encrucijada por la que
muchos pasan, pero
pocos se quedan”.
Los debates e investigaciones en
torno a la comunicación sacó a la
retórica y a la palabra del
estancamiento y abrió el camino a
nuevos discernimientos y
perspectivas sobre el tema, la unión
de la profesión de la oratoria y del
campo del lenguaje produjo la
disciplina de la comunicación,
caracterizada por teorías y métodos
de investigación propios
A mediados del siglo XX
los teóricos de la nueva
disciplina de la
comunicación
consideraron necesario
encontrar un modelo del
proceso que fuese
aceptado por consenso
y pudiese organizar las
investigaciones y al que
pudiera hacer referencia
al explicar la disciplina a
los principiantes y
estudiantes.
Aristóteles había
analizado diferentes
clases de argumentos
procurados por el
razonamiento, unos
argumentos referidos al
carácter de quien habla;
otros para situar al
oyente en cierto estado
de ánimo y otros en
relación con el mismo
discurso o tema.
Lasswell define a la
comunicación como
el acto intencional
de una persona de
dirigir un mensaje a
otra.
La comunicación es el
proceso interpretativo a
través del cual los individuos
responden y crean mensajes
que les permiten adaptarse
a su entorno y a las
personas que los rodean.