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ETNOPSICOLOGIA
- Grupo: 403038_195
- Etnia
- Etnia es un concepto que procede o nace
desde el griego, y del que da un significado de
pueblo o nación, del cual describe afinidades
dentro de una comunidad en las que se
encuentra una conexión y relación en pro de la
afinidad cultural y de aspectos como lengua,
políticas y cosmovisión entre otros…. De la cual
los integrantes comparten un gran sentido de
identificación entre ellos. (Perez,J &
Gardey,A,2009)
- ETNIAS
CARATERISITCAS
- LA COMUNIDAD ETNICA: 1.Se determina desde la existencia de
sus ancestros e historia relacionada. 2.Resalta y describe
tradiciones y rituales que comparten entre todas las familias. 3.
también se identifican rasgos culturales como; gastronomía,
música, danza y religiosidad. 4. cada sujeto perteneciente al
grupo étnico, comprende un sentido de pertenencia que contiene
el pertenecer a una determinada etnia, la cual construye una
carga simbólica y de profundización histórica. (Secretaria de
Cultura Recreación y Deporte, Alcaldía De Bogotá)
- ETNIAS INDIGENAS
- ETNIAS INDIGENAS
- LA COMUNIDAD ETNICA: 1.Se determina desde la existencia de
sus ancestros e historia relacionada. 2.Resalta y describe
tradiciones y rituales que comparten entre todas las familias. 3.
también se identifican rasgos culturales como; gastronomía,
música, danza y religiosidad. 4. cada sujeto perteneciente al
grupo étnico, comprende un sentido de pertenencia que contiene
el pertenecer a una determinada etnia, la cual construye una
carga simbólica y de profundización histórica. (Secretaria de
Cultura Recreación y Deporte, Alcaldía De Bogotá)
- ETNIAS
CARATERISITCAS
- Etnia es un concepto que procede o nace
desde el griego, y del que da un significado de
pueblo o nación, del cual describe afinidades
dentro de una comunidad en las que se
encuentra una conexión y relación en pro de la
afinidad cultural y de aspectos como lengua,
políticas y cosmovisión entre otros…. De la cual
los integrantes comparten un gran sentido de
identificación entre ellos. (Perez,J &
Gardey,A,2009)
- territorio
- Según Llanos-Hernández, Luis. (2010). “El territorio es un concepto teórico
y metodológico que explica y describe el desenvolvimiento espacial de las
relaciones sociales que establecen los seres humanos en los ámbitos
cultural, social, político o económico; es un referente empírico, pero
también representa un concepto propio de la teoría”. (Pag.207)
- Según Llanos-Hernández, Luis. (2010). “El territorio es un concepto teórico
y metodológico que explica y describe el desenvolvimiento espacial de las
relaciones sociales que establecen los seres humanos en los ámbitos
cultural, social, político o económico; es un referente empírico, pero
también representa un concepto propio de la teoría”. (Pag.207)
- cultura
- La cultura se describe como un proceso, de relación originaria
de un grupo de personas en medio del lugar natural donde se
relaciona con otros grupos, asimismo se procesa en favor de
como la cultura se relaciona de manera estratégica, para que
se priorice en la supervivencia individual del grupo ;y de la
manera en cómo se da la relación de la aspectos económicos
y sociopolíticos, que se generar en medio de los sujetos de
una comunidad y en contra de otra comunidad; desde la
cultura se realiza desde un proceso real, que se construye
en beneficio de una construcción social, que se asocia de
manera tanto individual como grupal, que ayuda a la evolución
con el aporte de las continuadas generaciones. (Rodríguez, J.,
1998)
- Colombia, un país
pluriétnico y multicultural,
tipos de cultura en
COLOMBIA
- segun COLOMBIA, CO "En Colombia se dio la mezcla de
tres culturas tras la Conquista: indígenas americanos,
europeos —españoles, en su gran mayoría— y africanos.
Como resultado, surgieron los mestizos (descendientes
de amerindios y blancos), mulatos (descendientes de
negros y blancos) y zambos (descendientes de
amerindios y negros)".
- segun COLOMBIA, CO "En Colombia se dio la mezcla de
tres culturas tras la Conquista: indígenas americanos,
europeos —españoles, en su gran mayoría— y africanos.
Como resultado, surgieron los mestizos (descendientes
de amerindios y blancos), mulatos (descendientes de
negros y blancos) y zambos (descendientes de
amerindios y negros)".
- Colombia, un país
pluriétnico y multicultural,
tipos de cultura en
COLOMBIA
- La cultura se describe como un proceso, de relación originaria
de un grupo de personas en medio del lugar natural donde se
relaciona con otros grupos, asimismo se procesa en favor de
como la cultura se relaciona de manera estratégica, para que
se priorice en la supervivencia individual del grupo ;y de la
manera en cómo se da la relación de la aspectos económicos
y sociopolíticos, que se generar en medio de los sujetos de
una comunidad y en contra de otra comunidad; desde la
cultura se realiza desde un proceso real, que se construye
en beneficio de una construcción social, que se asocia de
manera tanto individual como grupal, que ayuda a la evolución
con el aporte de las continuadas generaciones. (Rodríguez, J.,
1998)
- migración
- ONU, “Desde la antigüedad el ser humano ha
estado en constante tránsito. Algunas personas
se desplazan en busca de trabajo o de nuevas
oportunidades económicas, para reunirse con
sus familiares o para estudiar. Otros se van
para escapar de conflictos, persecuciones, del
terrorismo o de violaciones o abusos de los
derechos humanos. Algunos lo hacen debido a
los efectos adversos del cambio climático,
desastres naturales u otros factores
ambientales”
- ONU, “Desde la antigüedad el ser humano ha
estado en constante tránsito. Algunas personas
se desplazan en busca de trabajo o de nuevas
oportunidades económicas, para reunirse con
sus familiares o para estudiar. Otros se van
para escapar de conflictos, persecuciones, del
terrorismo o de violaciones o abusos de los
derechos humanos. Algunos lo hacen debido a
los efectos adversos del cambio climático,
desastres naturales u otros factores
ambientales”
- desarrollo
- Mujica Chirinos, N. Rincon Gonzales, S. (2010. parr 9) indican que
desde el concepto estructuralista "el concepto de desarrollo es el
resultado de la evolución de un conjunto ideas que diferentes
tendencias económicas han dado a los problemas específicos del
capitalismo y que toma auge a partir de la finalización de la
segunda guerra mundial, como preocupación de la Organización de
Naciones Unidas por dar respuesta a la situación de los países
después del conflicto bélico".
- En cuanto al desarrollo a escala humana, Mujica y Rincon (2010) citan
a Max-Neff et al, (1986) para indicar que "Tal desarrollo se concentra
y sustenta en la satisfacción de las necesidades humanas
fundamentales, en la generación de niveles crecientes de
autodependencia y en la articulación orgánica de los seres humanos
con la naturaleza y la tecnología, de los procesos globales con los
comportamientos locales, de los personal con lo social, de la
planificación con la autonomía y de la sociedad civil con el Estado"
- De acuerdo con esto, Mujica y Rincón (2010) al PNUD para
afirmar que el desarrollo humano es entonces "un proceso
mediante el cual se amplían las oportunidades de los
individuos, las más importantes de la cuales son una vida
prolongada y saludable, acceso a la educación y el disfrute
de un nivel de vida decente. Otras oportunidades incluyen
la libertad política, la garantía de los derechos humanos y el
respeto a sí mismo"
- De acuerdo con esto, Mujica y Rincón (2010) al PNUD para
afirmar que el desarrollo humano es entonces "un proceso
mediante el cual se amplían las oportunidades de los
individuos, las más importantes de la cuales son una vida
prolongada y saludable, acceso a la educación y el disfrute
de un nivel de vida decente. Otras oportunidades incluyen
la libertad política, la garantía de los derechos humanos y el
respeto a sí mismo"
- En cuanto al desarrollo a escala humana, Mujica y Rincon (2010) citan
a Max-Neff et al, (1986) para indicar que "Tal desarrollo se concentra
y sustenta en la satisfacción de las necesidades humanas
fundamentales, en la generación de niveles crecientes de
autodependencia y en la articulación orgánica de los seres humanos
con la naturaleza y la tecnología, de los procesos globales con los
comportamientos locales, de los personal con lo social, de la
planificación con la autonomía y de la sociedad civil con el Estado"
- Mujica Chirinos, N. Rincon Gonzales, S. (2010. parr 9) indican que
desde el concepto estructuralista "el concepto de desarrollo es el
resultado de la evolución de un conjunto ideas que diferentes
tendencias económicas han dado a los problemas específicos del
capitalismo y que toma auge a partir de la finalización de la
segunda guerra mundial, como preocupación de la Organización de
Naciones Unidas por dar respuesta a la situación de los países
después del conflicto bélico".
- importancia de estos conceptos para entender el
comportamiento de las etnias
- el goberno Colombiano en la pagina web de
culturarecrecionydeporte.gov.go afirma que "Un grupo étnico es una
comunidad determinada por la existencia de ancestros y una historia en
común. Se distingue y reconoce por tradiciones y rituales compartidos,
instituciones sociales consolidadas y rasgos culturales como la lengua, la
gastronomía, la música, la danza y la espiritualidad entre otros elementos.
Los integrantes de un grupo étnico son conscientes de pertenecer a él,
comparten entre ellos una carga simbólica y una profundidad histórica"
- En ese sentido, es de suma importancia comprender a fondo los
conceptos aquí planteados, inicialmente, porque a la hora de
estudiar el comportamiento de una etnia es necesario conocer
lo que es un grupo étnico, sus características y concepto.
- Del mismo modo, una etnia es un grupo de personas que
comparten un territorio y una cultura, factores indispensables a
la hora de comprender el comportamiento étnico en tanto que
para esto se debe contextualizar el lugar y costumbres que
comparten las personas que conforman la etnia.
- por otro lado, Díaz Cervantes, R. (2012. parr 02) afirma que "Diversos estudios han revelado la
gran trascendencia de las migraciones en la socialización e internalización de elementos
culturales entre grupos diferenciados. Los impactos son notorios entre grupos
estructurados por la hegemonía y la subalteridad, donde se establecen relaciones
asimétricas. Este es el caso de los Pueblos indígenas en México y de otras latitudes del
continente americano". en ese sentido, el concepto de migración dentro del
comportamiento de las etnias es fundamental, en tanto que en muchas ocasiones enmarca
ciertas actitudes comportamentales de los miembros que la conforman.
- Si hay algo que caracteriza a una etnia, sin duda alguna es su identidad
en cuanto a caracteristicas, contumbres y cultura; Asi entnces, es
necesario el concepto de identidad en torno a que este dará las bases
para la comprension del actuar o comportarse que tiene determinada
etnia, con lo que se podrá comprender el trasfondo que compone el
comportamiento de la etnia que se estudia.
- En ese sentido, es de suma importancia comprender a fondo los
conceptos aquí planteados, inicialmente, porque a la hora de
estudiar el comportamiento de una etnia es necesario conocer
lo que es un grupo étnico, sus características y concepto.
- el goberno Colombiano en la pagina web de
culturarecrecionydeporte.gov.go afirma que "Un grupo étnico es una
comunidad determinada por la existencia de ancestros y una historia en
común. Se distingue y reconoce por tradiciones y rituales compartidos,
instituciones sociales consolidadas y rasgos culturales como la lengua, la
gastronomía, la música, la danza y la espiritualidad entre otros elementos.
Los integrantes de un grupo étnico son conscientes de pertenecer a él,
comparten entre ellos una carga simbólica y una profundidad histórica"
- Identidad
- Zaira Navarretes, C. (2014. parr 08) afirma respecto a este concepto, que "es un
concepto aporético en tanto que tiene la condición de necesariedad y a la vez de
imposibilidad, es decir, es un concepto que es necesario para hablar de algo que
caracteriza temporalmente o históricamente a un sujeto o a un campo disciplinario
pero, a la vez, es imposible de representación precisa y definitiva" ademas, indica que
este termino no es representable en terminos tangibles, definitivos, categoricos o
exhaustivos.
- Navarreres sostiene que la "identidad del sujeto no está determinada por la sociedad en la
que se inserta, sino que existen ya una cultura, un modus vivendi, y el sujeto con sus
potencialidades decide, reflexiva o irreflexivamente, qué incorporar de su contexto a su
proceso de constitución identitaria. de igual modo, cita a A decir de Dubet (1987), quien
afirma que "la identidad social [y personal del sujeto], no está ni dada, ni es
unidimencional", y precisamente porque existen muchas dimensiones de la identidad (o
polos identitarios), al respecto, nos dice: "la identidad ya no existe". "La noción de identidad
termina por ser consumida de todas formas y sirve para comprender todo y su contrario
- Navarreres sostiene que la "identidad del sujeto no está determinada por la sociedad en la
que se inserta, sino que existen ya una cultura, un modus vivendi, y el sujeto con sus
potencialidades decide, reflexiva o irreflexivamente, qué incorporar de su contexto a su
proceso de constitución identitaria. de igual modo, cita a A decir de Dubet (1987), quien
afirma que "la identidad social [y personal del sujeto], no está ni dada, ni es
unidimencional", y precisamente porque existen muchas dimensiones de la identidad (o
polos identitarios), al respecto, nos dice: "la identidad ya no existe". "La noción de identidad
termina por ser consumida de todas formas y sirve para comprender todo y su contrario
- Zaira Navarretes, C. (2014. parr 08) afirma respecto a este concepto, que "es un
concepto aporético en tanto que tiene la condición de necesariedad y a la vez de
imposibilidad, es decir, es un concepto que es necesario para hablar de algo que
caracteriza temporalmente o históricamente a un sujeto o a un campo disciplinario
pero, a la vez, es imposible de representación precisa y definitiva" ademas, indica que
este termino no es representable en terminos tangibles, definitivos, categoricos o
exhaustivos.
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