El modelo humanista existencialista tiene una gran
repercusión en el trabajo social ya que es aplicable y se
puede encontrar en cualquier caso y para cualquier
intervención
Estos modelos proponen más de una determinada técnica de
intervención una filosofía de intervención que se encuentra muy
acorde con las raíces del trabajo social con el respeto al cliente y
no a una imposición.
Siendo que el humanismo y el existencialismo son
modelos de mirar la vida Y aunque tienen significados
propios y específicos
Sus medidas se proponen hacia los seres humanos que intentan
darle sentido al mundo en el que vivimos
Los trabajadores sociales intentamos ayudar a las
personas con el objetivo de que consiguen la capacidad
necesaria para comprenderse a sí mismos.
Humanismo
El enfoque humanista trata de explicar
las nuevas formas de entender los
conflictos existenciales y las posibilidades
del cambio impulsando otras
perspectivas en base a las diferentes
teorías psicoanalistas qué son enfoques
centrados en las personas que veían al
ser humano como un continuo buscador
de la autorrealización.
Se puede encontrar ciertas diferencias en las
teorías del humanismo que han influenciado en
el trabajo social como el psicoanálisis o el
conductismo.
El humanismo considera a la persona como un todo en lo que operan
interrelaciones entre factores físicos y emocionales, no dividiendo y
separando aspectos de la persona sino identificados como la causa de la
enfermedad
El humanismo ve un ser completo y tiene en cuenta cada aspecto y su influencia en el
resto. Así como también entiende el hombre como un ser equipado de conjuntos de
potenciaciones para su desarrollo frente a las teorías y conciben el hombre como un
ser incompleto víctima de sus propios instintos y genética
El humanismo ve en el síntoma de la manifestación externa un problema o conflicto qué no
trata de eliminar sino que propone otros modelos para tratar de entender su significado.
Ya que estos síntomas son entendidos como una señal que informa cual es el problema
expresando que el ser humano no es capaz de expresar de forma consciente.
Tampoco niega el distinguir entre personas enfermas o personas sanas ya que
considera que los seres humanos buscan encontrar un equilibrio
La intervención humanista afirma no tratar
con locos o enfermos mentales sino con
todas las personas y hay que todos sufrimos
en nuestra existencia de diferentes crisis y
que requieren ser abordadas y ayudarnos
para alcanzar una vida más completa
El humanismo también difiere en la posición que otorga el profesional en
relación a la persona que busca ayuda ya que concibe al profesional no
como alguien sano o alguien que cura el enfermo sino como un buscador
qué ofrece herramientas necesarias para recuperar el equilibrio hacia
persona que necesite ayuda el profesional interviene y se convierte
Para el humanismo una persona que esta al mismo nivel que el
cliente, no es el profesional que se sitúa por encima del
paciente sino que está abierto a aprender con y del paciente.
Existencialismo
El existencialismo afirma teóricamente que el hombre es
un ser en situación que lo ata y compromete, se define
como en diversas tendencias a entre ellas la religiosa y la
teológica, dónde se manifiesta la preocupación por las
penas del hombre proclamando los principios éticos y
experimentar a las distracciones de la vida.
Existen una serie de pautas que han aportado el
asistencialismo de la intervención existencialista:
La definición de la existencia del ser humano es que el hombre no posee una esencia
que determine comportarse de una manera sino que el mismo es su propio existir lo
que significa que el hombre tiene la libertad de conciencia de ser lo que él deseé.
Los existencialistas parten del análisis de la conciencia y toda conciencia es siempre un dirigirse hacia algo
proyectándose hacia fuera hacia un objetivo, siendo un poder de ser lo que no se y de no ser lo que es.
Y si se intenta conocer a sí misma qué es la autoconciencia debe
convertirse en lo que no es creando la nada y sintiéndose nada.
El estar en el mundo y el hombre, el mundo ya que el ser humano es un ser dentro de este pero el mundo no es un
lugar que se designa ni la naturaleza sino más bien la existencia humana consiste en un continuo que hacer que
tiene que verse las con las cosas y aquello que está en nuestras manos, siento que el mundo es solamente una
herramienta con la que contamos y que con la conciencia se realiza un conjunto de relaciones entre sí y el hombre.
Así como también este mismo es una posibilidad abierta y libre de hacer lo que se quiera, la
elección en la medida que el hombre decida y en relación de las circunstancias y la autenticidad
Consiste en no renunciar a la Libertad bajo ninguna circunstancia así como el
hombre no debe eludir su responsabilidad de obrar libremente sino lo
contrario obrará a mala fe y no con una existencia auténtica.
El Modelo Existencial - Humanista Y Su
Aplicación Al Trabajo Social
El autor más influyente dentro del humanismo fue
Carl Rogers
Quién creó una psicoterapia centrada en el cliente donde
se empieza y se centra en el reconocimiento de la
singularidad de la vista y perspectiva de cada persona
ordenando de campo fenoménico de su experiencia.
A través de sus principales publicaciones se realiza una serie de
planteamientos dirigidos a crear la posición en frente al proceso
de intervención dentro de la naturaleza humana y en dichas
ocasiones Rogers plantea el siguiente postulado
"el individuo tiene la capacidad suficiente como para
manejar de forma constructiva todos los aspectos de su
vida y potencialmente puede ser reconocidos en la
conciencia"
Asumiendo que todo ser humano posee una tendencia
de desarrollo progresivo y de superación constante.
Relación Trabajador Social y Cliente
Establecer una relación personal con el cliente
y en dicha relación debe comportarse como
una persona frente otra de igual a igual una
relación no como un profesional – paciente
Sino donde el terapeuta ayuda del cliente clarificar sus
emociones y facilitó el proceso de hacerse consciente y
manejarlas, para lo que el profesional no debe asumir un rol
todopoderoso sino que puede aprender con y de él
La comprensión la tolerancia el respeto la aceptación y
la ausencia de presión sobre el cliente son elementos
característicos que definen una buena relación entre el
profesional y el paciente
Roger señala que este no debe ser consciente de
todos los elementos señalados y va respondiendo a la
liberación y a la ausencia de sanción moral, y se trata
de crear una relación donde exista equidad.
El Proceso Terapéutico Y Las Fases De Intervención
El proceso terapéutico se divide en siete etapas
Hay que señalar que no las consigue como
una sucesión ordenada de acontecimientos
siendo una creación artificial y necesaria
para poder determinar el momento del
proceso pero nada más esas etapas
representan puntos intermedios del proceso
qué es concebido como algo continuo
Primera etapa donde se concreta la armonía y la empatía donde se trata de ser empático con el cliente por lo
general es probable que en esta etapa la persona no es el de manera voluntaria a la terapia y sus sentimientos
personales no son reconocidos y donde no hay deseo de cambio.
Segunda etapa donde se trata de establecer el vínculo terapéutico para poder comunicar empatía y tener una
relación de aprecio dónde en ocasiones se consigue a través de la terapia lúdica o de la grupal la que la persona
puede estar expuesto un clima acogedor sin tomar iniciativa, ver al cliente expresarse en temas de conversación
y dónde se conciben los problemas como algo extraño.
Tercera etapa donde se facilita la implementación de los objetivos y las tareas de terapia es donde el cliente se
siente plenamente recibido y no bloquea sus expresiones y sigue a rienda suelta las indicaciones y aumenta la
expresión relativa y se habla de sí mismo como objeto de reflejo en otras personas así como los constructos no
son rígidos.
Cuarta etapa donde se encuentra referida al proceso donde el cliente está comprometido y aceptarlo con el
grado y recibido como tal donde los constructos de la tercera etapa quieren gradualmente más flexibilidad y los
sentimientos empiezan a fluir con mayor libertad si el incluso más intensos escritos como objetos presentes y
aumentando la diferenciación perceptual y empieza a establecerse una relación más afectiva.
Quinta etapa donde se centra en fomentar el crecimiento del cliente dónde la etapa determina un aumento de
flexibilidad y la liberación del flujo de las emociones y las cualidades de esta etapa sería que la expresión libre de
los sentimientos está presente así como también se reconocen los propios sentimientos de relativos de uno
mismo y hay una intendencia y notoria tendencia a la diferenciación de sus significados en las emociones así
como también la aceptación responsable de los problemas y la comunicación interior es cada vez mayor.
Sexto etapa donde se hace referencia en la conclusión de la tarea y el cliente sigue sintiéndose plenamente
recibido cambiando a experimentar el sentimiento hasta entonces negado donde la persona suele estar
experimentando sus emociones aunque también Rogers conceder valor a la concientización de los mismos
experimentando el sentimiento presente con riqueza y la comunicación interior se hace libre y poco bloqueada,
en el constructo personal se diluye y el cliente se siente liberado de sus problemas.
Séptima etapa qué es el final del proceso terapéutico donde el cliente ingresa a ella sin necesidad de ayudar por parte del profesional donde se puede desarrollar
tanto de manera terapéutica como fuera de ella y los sentimientos nuevos experimentan de manera inmediata y la vivencia de esos sentimientos expresa y utilizar
como un referente claro así como una aceptación de los sentimientos que son cambiantes y poco a poco se convierte simplemente en la Constitución subjetiva y
reflexiva de sus emociones el cliente experimenta la elección afectiva de nuevas maneras de ser