Los objetos de la teoría newtoniana eran los cuerpos materiales
Progreso en la ciencia se logra mediante un proceso de unificación teórica continua
Concepción de la explicación científica empirista o positivista
"No propongo ninguna hipótesis"
John Locke: el subtrabajador de la ciencia newtoniana
Empirismo psicológico y de significado
Ideas de la sensación
Cualidades primarias y secundarias
Las sustancias materiales sólo tiene cualidades primarias y que las cualidades secundarias son simplemente efectos de nuestras interacciones sensoriales
Consciencia
Opinión probable
Asociación de ideas
Las ideas asociadas por contigüidad condicen a creencias poco
razonables, artificiales y supersticiosas
George Berkeley: el idealismo
Idealismo
Solo existen las mentes inmaterialesy sus ideas
Percepción de la distancia
David Hume: mecanismo mental
Impresiones e ideas
Todas nuestras ideas e impresiones complejas están compuestas por simples ideas o impresiones diferenciadas
La horquilla de Hume
Mecanismo Mental
La causalidad como conjunción constante
Proyectamos la idea de causalidad en los cuerpos externos
Concepción empirista de la explicación causal
David Hartley: la neurología de la asociación
Asociación de ideas y extendió los principios de la asociación para abarcar el comportamiento
Operaciones mentales en términos de asociación
Sincronica
Sucesiva
Psicología asociacionista con fundamentos neurofisiológicos
Las vibraciones motoras pueden asociarse entre sí
Sensualistas e Ideólogos en Francia
Las facultades mentales son producto de placer y dolor intrínsecos de la sensación
Hacia una nueva Psicología
Avanzes en la neuroanatomía, la psicología y la teoría de la evolución
Respuestas críticas a la psicología newtoniana
Realismo y sentido común
Negó los principios fundamentales del atomismo psicológico
Dios garantiza que la precepción concuerde con la realidad física
Reacción Racionalista
Muchos estados y procesos mentales son inconscientes
Umbral sensorial
Kant y las categorías
Filosofía crítica
Sustancia
Causalidad
Pluralidad
Unidad
Necesidad
Posibilidad
Conocimiento a priori
Distinción entre percepción sensorial y cognición
Algo completamente diferente
Romanticismo
El ser humano, en su estado natural, es un "buen salvaje"
Sociable
Libre
Pleno
La civilización corrompe los impulsos humanos puros