4406619
Description
Mind Map by Marcela Montes, updated more than 1 year ago
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Created by Marcela Montes
almost 9 years ago
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Ética clasificaciones y principales enfoques:
- ética
teológica
- los juicios éticos no emanan del ser humano, su vigencia y criterio
de verdad se basa en la existencia de un Dios bueno, perfecto
eincontrovertible
- ubdivide al ser humanoen la carne y el espíritu siguiendo una tradiciónanterior a la era
cristiana comobueno y bello en si mismo, este supuestosignificaría un estado superior
para alcanzar elbien que en última instancia es Dios
- muchas interpretaciones fatalistas sobre
el serhumano sociedad y el mundo
- encarga de implantar estos principios en la población para su propia
conservación, los llamados Estados Teocráticos o basados en
lospreceptos religiosos usan como principio delegalidad la ética
teológica
- encarga de implantar estos principios en la población para su propia
conservación, los llamados Estados Teocráticos o basados en
lospreceptos religiosos usan como principio delegalidad la ética
teológica
- muchas interpretaciones fatalistas sobre
el serhumano sociedad y el mundo
- ubdivide al ser humanoen la carne y el espíritu siguiendo una tradiciónanterior a la era
cristiana comobueno y bello en si mismo, este supuestosignificaría un estado superior
para alcanzar elbien que en última instancia es Dios
- los juicios éticos no emanan del ser humano, su vigencia y criterio
de verdad se basa en la existencia de un Dios bueno, perfecto
eincontrovertible
- ética de la
liberación
- enfrentar en todos los
campossociales las
condiciones que ponen
en riesgo la producción y
reproducción de la vida
humana en comunidad
- En otras interpretaciones
de esta ética el Yoque se
une con el Otro, no es sólo
el otro serhumano,
también lo es, ese otro la
naturaleza quetiene
también elementos vitales
para los sujetos yla
cultura.
- Constituye un aporte importante plantea la vida como base de todos los
valores,con todo lo que este principio implica en todas lasrelaciones sociales al
poner la vida como elelemento central para todos los actos éticos de losseres
humanos.
- es una ética reflexiva y que abre sus
ojos y actúaante el riesgo de la vida
humana, por ello exige lapráctica de
la liberación del oprimido
- es una ética reflexiva y que abre sus
ojos y actúaante el riesgo de la vida
humana, por ello exige lapráctica de
la liberación del oprimido
- Constituye un aporte importante plantea la vida como base de todos los
valores,con todo lo que este principio implica en todas lasrelaciones sociales al
poner la vida como elelemento central para todos los actos éticos de losseres
humanos.
- En otras interpretaciones
de esta ética el Yoque se
une con el Otro, no es sólo
el otro serhumano,
también lo es, ese otro la
naturaleza quetiene
también elementos vitales
para los sujetos yla
cultura.
- enfrentar en todos los
campossociales las
condiciones que ponen
en riesgo la producción y
reproducción de la vida
humana en comunidad
- ética pragmática
- nopueden ajustarse
a los parámetros
rigurosos
delconocimiento
científico ni aun, ser
iguales paratodas
las culturas.
- abstractos,intangibles e
indeterminables
- defienden la idea de lapreeminencia del
individuo, pero al mismo tiempolo
reprime con su visión de la
sociedadfuncionando no por orden de
individuos, sino porsistemas
estructurados o subdivididos, la ética
delos individuos de acuerdo al principio
de utilidadtiene referencias de los valores
como algo de usomomentáneo, efímero y
sin sentido histórico
- losvalores tienen definición científica, lo que planteaun
profundo dilema debido a que valoresesenciales para
las persona
- losvalores tienen definición científica, lo que planteaun
profundo dilema debido a que valoresesenciales para
las persona
- defienden la idea de lapreeminencia del
individuo, pero al mismo tiempolo
reprime con su visión de la
sociedadfuncionando no por orden de
individuos, sino porsistemas
estructurados o subdivididos, la ética
delos individuos de acuerdo al principio
de utilidadtiene referencias de los valores
como algo de usomomentáneo, efímero y
sin sentido histórico
- abstractos,intangibles e
indeterminables
- nopueden ajustarse
a los parámetros
rigurosos
delconocimiento
científico ni aun, ser
iguales paratodas
las culturas.
- ética normativa
- contiene fundamentos sobre el
deber ser con una característica
- lo considera solo en su enunciado sin
ocuparse de suaplicabilidad o práctica
concreta
- iene como criterio de verdad él mismo como se formula y su
correspondencia con los principios finales y no supráctica
como criterio de la verdad
- Como sunombre lo indica al decir normativa, no se
refiere aleyes como la de los Estados, sino a
principiosindividuales y/o sociales que todos
deberíamosconocer y practicar.
- Como sunombre lo indica al decir normativa, no se
refiere aleyes como la de los Estados, sino a
principiosindividuales y/o sociales que todos
deberíamosconocer y practicar.
- iene como criterio de verdad él mismo como se formula y su
correspondencia con los principios finales y no supráctica
como criterio de la verdad
- lo considera solo en su enunciado sin
ocuparse de suaplicabilidad o práctica
concreta
- contiene fundamentos sobre el
deber ser con una característica
- ética egoísta o
individualista
- quienes la defiendenque las bases de la sociedad se han
constituidopor el predominio de la propiedad privada
deobjetos como tierras, bosques, minas, casas,fábricas,
dinero o personas.
- El interés individual seafianza en una conducta consciente de
lo que parael individuo es bueno, y lo bueno en relación con
laidea del SER, es decir de lo que el individuo ES
- Una ética desde el individuocon criterios basados
en la naturaleza humana quecontrapone la
persona al resto de la sociedad yubica como
criterio de valor fundamental lapropiedad privada
- un individuo exalta su Yo ante otro
individuo, ambos se verán obligados a
afianzar sus egoísmos para sacar deeste
duelo lo mejor de cada uno, de modo
queninguno se imponga
- un individuo exalta su Yo ante otro
individuo, ambos se verán obligados a
afianzar sus egoísmos para sacar deeste
duelo lo mejor de cada uno, de modo
queninguno se imponga
- Una ética desde el individuocon criterios basados
en la naturaleza humana quecontrapone la
persona al resto de la sociedad yubica como
criterio de valor fundamental lapropiedad privada
- El interés individual seafianza en una conducta consciente de
lo que parael individuo es bueno, y lo bueno en relación con
laidea del SER, es decir de lo que el individuo ES
- quienes la defiendenque las bases de la sociedad se han
constituidopor el predominio de la propiedad privada
deobjetos como tierras, bosques, minas, casas,fábricas,
dinero o personas.
- ética relativista
- utiliza principios de otraséticas pero siempre mantiene como
premisa el escepticismo afirmando que los valores
sonnociones no racionales, sino emocionales denuestra
conducta individua
- En lo que se refiere a los valores vitalesencontraremos ideas de la existencia
de variosdioses de acuerdo a su cultura, varias ideas sobrela libertad, la
justicia, etc
- Aporta elelemento de la diversidad de individuos y porextensión de
culturas, en consecuencia lo seránsus éticas pero en algunos casos se
hainterpretado al relativismo como algo caótico y sinsentido.
- En algunos casos se hainterpretado al relativismo como algo
caótico y sinsentido.
- En algunos casos se hainterpretado al relativismo como algo
caótico y sinsentido.
- Aporta elelemento de la diversidad de individuos y porextensión de
culturas, en consecuencia lo seránsus éticas pero en algunos casos se
hainterpretado al relativismo como algo caótico y sinsentido.
- En lo que se refiere a los valores vitalesencontraremos ideas de la existencia
de variosdioses de acuerdo a su cultura, varias ideas sobrela libertad, la
justicia, etc
- utiliza principios de otraséticas pero siempre mantiene como
premisa el escepticismo afirmando que los valores
sonnociones no racionales, sino emocionales denuestra
conducta individua
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