O espaço vivencial da memória representa
uma ampliação extraordinária,
multidirecional, do espaço físico cultural. Os
processos de memória se baseiam na
ativação de certos contextos e não em fatos
isolados. De um ponto de vista operacional ,
à memória corresponderia uma retenção de
dados interligados em contextos vivenciais.
As intenções se estruturam junto com a
memória, são importantes para o criar.
FALAR;
SIMBOLIZAR
Usamos palavras. Elas servem de mediador entre
o nosso consciente e o mundo; Ao homem
torna-se possível falar, refletir e perfazer toda
espécie de abstrações mentais porque, com sua
percepção nco0nsciente, ele consegue dissolver
situações globais em conteúdos paciais; O
aprendizado da falaimplica um aprendizado
cultural, cada indivíduo realiza o potencial
natural da língua num dado contexto cultural.
FORMAS SIMBÓLICAS E
ORDENAÇÕES INTERIORES
As ordenações da forma
simbólica rebatem em áreas
fundas do nosso ser que também
correspondem a ordenações.
Trata-se de processos afetivos, ou
seja, de formas do íntimo
sentimento de vida.
São configurações de uma
matéria física ou psíquica
em que se encontram
articulados aspectos
espaciais e temporais
SER CONSCIENTE-SENSÍVEL-CULTURAL
A integração do consciente, do sensível e do
cultural se baseiam os comportamentos criativos
do homem. Somente ante o ato intencional faz
sentido falar-se de criação; o hoimem será um ser
consciente e sensível em qualquer contexto
cultural. O potyencial consciente e sensível de
cada um se realiza sempre dentro de formas
culturais; o comportamento de cada ser humano
se molda pelos padrões culturais, históricos, do
grupo em que ele nasce e cresce
SER SENSÍVEL
Baseada numa disposição elementar,
num permanente estado de
excitabilidade sensorial, a sensibilidade é
uma porta de entrada das sensações.
Grande parte está vinculada ao
inconsciente e outra ao consciente. E é a
percepçãoque delimita o que somos
capazes de sentir e compreender,
porquanto corresponde uma ordem
seletiva dos estímulose cria uma barreira
entre o que percebemos ou não.
SER
CULTURAL
São as formas materiais e espirituais com que os indivíduos de um grupo convivem, nas quais atuam e se comunicam e cuja experiência coletiva
pode ser trasmitida através de vias simbólicas para as gerações seguintes. O homem surge na história como um ser cultural. Na era da pedra
lascada, os homínidas deviam poder comunicar suas experiências. Por meios rudimentares que fossem, em parte imitativos talvez, deviam ter
mostradoaos jovens quais pedras que serviamm, como lascá-las e como caçar. O fato de surgir um ser cultural, constituiu-se um nítida vantagem
biológica para esse ser
SER CONSCIENTE
O modo de sentir e pensar os fenômenos, o
próprio modo de sentir-se e pensar-se, de
vivenciar as aspirações, os possíveis êxitos e
eventuais insucessos, tudo se molda segundo
ideias e hábitos particulares ao contexto
social em que se desenvolve o indivíduo.
Aprópria natureza em suas manifestações é
filtrada no consciente através de valores
culturais. Nos processos de conscientização
do indivíduo, a cultura influencia também a
visão de vida de cada um.
POTENCIAL
Criar é formar. É poder dar uma forma a algo novo;
o ser humano surge dotado de um dom singular: o
homem é um ser formador. E nessa busca de
ordenação e de significação reside a profunda
motivação de criar; o potencial criador do
homemsurge na história como um fator de
realização e constante transformação. Ele afeta o
mundo físico, a própria condição humana e os
contextos culturais
POTENCIAL
CRIADOR
O potencial criador é um fenômeno de ordem
mais geral. Em cada função criativa
sedimentam-se certas possibilidades. No formar,
todo construir é um destruir, entendento que o
criar incorpora um princípio dialético. O potencial
criador elabora-se nos múltiplos níveis do ser
sensível-cultural-consciente do homem, e se faz
presente nos múltiplos caminhos em que o
homem procura captar e configurar as realidades
da vida.
TENSÃO PSÍQUICA
Similar ao tônus físico, teríamos um psíquico, uma
vitalidade elementar psíquica como condição ativa
preexistente ao agir e indispensável a ele, e passível
de intensificação. Desempenha função a um tempo
estruturante e expressiva, pois é em termos de
intensidade, emocional e intelectual, que as formas
se configuram e nos afetam. A tensão psíquicaé
vista às vezes como conflito emocional. Sem
depender dele, o conflito é condição de
crescimento.
ASSOCIAÇÕES
As associações compõem a essência de
nosso mundo imaginativo. São
correpondências, conjeturas evocadas à
base de semelhanças, ressonâncias
íntimas em cada um de nós com
experiências anteriores e com todo um
sentimento de vida. Geram um mundo
experimental, de um pensar e agir em
hipóteses.